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典故(续上)
茂先博物
茂先王佐
茂先知味
蒙邑先生
祢先生
乞火
荣先生
善其事先其器
舌在牙先堕
贞白先生
投阁先生
魏国访先生
无为天下先
先达
先登
典故
茂先博物
 
博物才

相关人物
张华


《晋书》卷三十六《张华传》
张华字茂先,范阳方城人也。父平,魏渔阳郡守。华少孤贫,自牧羊,同郡卢钦见而器之。乡人刘放亦奇其才,以女妻焉。华学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。少自修谨,造次必以礼度。勇于赴义,笃于周急。器识弘旷,时人罕能测之。……华著博物志十篇,及文章并行于世。二子:祎、韪。

例句

佐命留侯业,词华博物才。 李皓 奉和圣制送张说上集贤学士赐宴

茂先惭博物,平子谢文章。 李隆基 送张说巡边

典故
茂先王佐

相关人物
张华
 
阮籍


《晋书》卷三十六《张华传》
张华字茂先,范阳方城人也。父平,魏渔阳郡守。华少孤贫,自牧羊,同郡卢钦见而器之。乡人刘放亦奇其才,以女妻焉。华学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。少自修谨,造次必以礼度。勇于赴义,笃于周急。器识弘旷,时人罕能测之。初未知名,著《鹪鹩赋》以自寄。……陈留阮籍见之,叹曰:「王佐之才也!」由是声名始著。

例句

茂先实王佐,仲举信时英。 裴耀卿 敬酬张九龄当涂界留赠之作

典故
茂先知味

相关人物
张华


晋·张华《博物志》
樱桃者或如弹丸,或如手指。春秋冬夏,华实竟岁。(据《博物志校證》附录引)

例句

茂先知味易,曼倩恨偷难。 权德舆 酬裴杰秀才新樱桃

典故 
漆园书
 
漆园人
 
蒙邑先生
  
庄叟
 
相关人物
庄周


《史记》卷六十三《老子列传》附《庄周传》
「庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十馀万言,大抵率寓言也。作渔父、盗蹠、胠箧,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:『千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。』」

例句

若见净名居士语,逍遥全不让庄生。 李咸用 依韵修睦上人山居十首

常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。 李德裕 重忆山居六首漏潭石

清论不知庄叟达,死交空欢赵岐忙。 罗隐 经故友所居(一题上有琼华观三字)

庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。 罗隐 重过随州故兵部李侍郎恩知因抒长句(一本随州下有忆字)

却愁丹凤诏,来访漆园人。 钱起 县中池竹言怀

逍遥漆园吏,冥没不知年。 高适 宋中十首之七

从他笑轻事,独自忆庄周。 齐己 渚宫自勉二首

典故 
祢处士
 
祢先生
 
祢贤
 
祢笔
 
相关人物
祢衡


《后汉书》卷八十下〈文苑列传·祢衡〉~2652~
祢衡字正平,平原般人也。少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。兴平中,避难荆州。建安初,来游许下。……融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。……刘表及荆州士大夫先服其才名,甚宾礼之,文章言议,非衡不定。……后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之,祖亦善待焉,衡为作书记,轻重疏密,各得体宜。祖持其手曰:「处士,此正得祖意,如祖腹中之所欲言也。」

例句

如逢祢处士,似见鲍参军。 岑参 送宏文李校书往汉南拜亲

时通有诏徵枚乘,世乱无人荐祢衡。 徐夤 龙蛰二首

祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。 方干 书原上鲍处士屋壁

王粲实可重,祢衡争不狂。 方干 赠许牍山人

顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。 李白 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

遐思祢衡才,令人怨黄祖。 李群玉 汉阳春晚

明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。 段成式 哭李群玉

寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。 清江 上都酬章十八兄

志业过玄晏,词华似祢衡。 白居易 哭皇甫七郎中

幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。 秦韬玉 鹦鹉

便向郤堂誇饮啄,还应祢笔发光辉。 罗邺 鹦鹉咏

一榻偶依陈太守,三年深忆祢先生。 罗隐 安陆赠徐砺

祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆。 罗隐 湖州裴郎中赴阙后投简寄友生

祢生词赋抛江夏,汉祖精神忆沛中。 罗隐 西京道中

试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。 罗隐 途中寄怀

狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。 韩偓 赠吴颠尊师

典故
相关人物
曹相国
 
东郭先生
 
梁石君
 
蒯通


《汉书》卷四十五《蒯通传》
客谓通曰:「先生之于曹相国,拾遗举过,显贤进能,齐国莫若先生者。先生知梁石君、东郭先生世俗所不及,何不进之于相国乎?」通曰:「诺。臣之里妇,与里之诸母相善也。里妇夜亡肉,姑以为盗,怒而逐之。妇晨去,过所善诸母,语以事而谢之。里母曰:『女安行,我今令而家追女矣。』即束缊请火于亡肉家,曰:『昨暮夜,犬得肉,争斗相杀,请火治之。』亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也,束缊乞火非还妇之道也,然物有相感,事有适可。臣请乞火于曹相国。」

简释

乞火:指为人排解纠纷。唐杜牧《酬张枯处士见寄长句四韵》:“荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。”


例句

自愧扫门士,谁为乞火人。 杜牧 寄崔钧

荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。 杜牧 酬张祐处士见寄长句四韵

典故  
荣先生

相关人物
荣启期


汉·刘向《说苑》卷十七《杂言》
孔子见荣启期,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌。孔子问曰:「先生何乐也?」对曰:「吾乐甚多。天生万物唯人为贵,吾既已得为人,是一乐也。人以男为贵,吾既已得为男,是二乐也。人生不免襁褓,吾年已九十五,是三乐也。夫贫者士之常也,死者民之终也,处常待终,当何忧乎?」

例句

甲第开金穴,荣期乐自多。 孟浩然 宴荣二山池

荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。 白居易 吾土

此是荣先生,坐禅三乐处。 白居易 池上幽境

古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。倘得及此限,何羡荣启期。 白居易 临镜喜老

饱于东方朔,乐于荣启期。 白居易 咏兴五首解印出公府

典故
善其事先其器


《论语注疏·卫灵公》~38~
子贡问为仁。子曰:「工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。」
典故
舌在牙先堕

相关人物
常摐


《说苑》卷十〈敬慎〉~36~
常摐有疾,老子往问焉,曰:「先生疾甚矣,无遗教可以语诸弟子者乎?」常摐曰:「子虽不问,吾将语子。」常摐曰:「过故乡而下车,子知之乎?」老子曰:「过故乡而下车,非谓其不忘故耶?」常摐曰:「嘻,是已。」常摐曰:「过乔木而趋,子知之乎?」老子曰:「过乔木而趋,非谓敬老耶?」常摐曰:「嘻,是已。」张其口而示老子曰:「吾舌存乎?」老子曰:「然。」「吾齿存乎?」老子曰:「亡。」常摐曰:「子知之乎?」老子曰:「夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?」常摐曰:「嘻,是已。天下之事已尽矣,无以复语子哉!」
典故
陶贞白
 
贞白先生

相关人物
陶弘景

参考典故
陶隐居


《南史》卷七十六《隐逸传下·陶弘景传》
「大同二年卒,时年八十一。颜色不变,屈申如常,香气累日,氛氲满山。……弟子遵而行之。诏赠太中大夫,谥曰贞白先生。」

例句

若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。 储嗣宗 和茅山高拾遗忆山中杂题五首之巢鹤

采药陶贞白,寻山许远游。 李群玉 送房处士閒游

典故
子云阁
 
子云投阁
 
扬雄阁
 
投天禄
  
投阁先生
 
相关人物
扬雄
 
王莽


《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉~3584~
王莽时,刘歆、甄丰皆为上公,莽既以符命自立,即位之后欲绝其原以神前事,而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收不请。时雄校书天禄阁上,治狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投下,几死。莽闻之曰:「雄素不与事,何故在此?」间请问其故,乃刘棻尝从雄学作奇字,雄不知情。有诏勿问。然京师为之语曰:「惟寂寞,自投阁;爰清静,作符命。」唐·颜师古注:「以雄解嘲之言讥之也。今流俗本云:『惟寂惟寞,自投于阁;爰清爰静,作符命。』妄增之。」

简释

扬雄投阁:喻无故受牵连而获罪,走投无路。宋陆游《丰年行》:“书生识字亦聊尔,莫作扬雄老投阁。”


例句

东望安仁省,西临子云阁。 上官仪 酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友

投阁嗤扬子,飞书代鲁连。 张继 酬李书记校书越城秋夜见赠

投阁良可叹,但为此辈嗤。 李白 古风之八

扬子淹投阁,邹生惜曳裾。 杜甫 秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵

独惭投汉阁,俱议哭秦庭。 杜甫 秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵

相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。 杜甫 醉时歌

牵裾惊魏帝,投阁为刘歆。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

典故
魏国访先生


《战国策》卷三十二《宋卫策》
卫使客事魏,三年不得见。卫客患之,乃见梧下先生,许之以百金。梧下先生曰:「诺。」乃见魏王曰:「臣闻秦出兵,未知其所之。秦、魏交而不脩之日久矣。愿王博事秦,无有佗计。」魏王曰:「诺。」客趋出,至郎门而反曰:「臣恐王事秦之晚。」王曰:「何也?」先生曰:「夫人于事己者过急,于事人者过缓。今王缓于事己者,安能急于事人。」「奚以知之?」「卫客曰,事王三年不得见。臣以是知王缓也。」魏王趋见卫客。

例句

高谭魏国访先生,修刺平原过内史。 韩翃 送李湜下第归卫州便游河北


《老子》第六十七章
我有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。

例句

莫饮盗泉水,无为天下先。 李山甫 遣怀

典故
相关人物
小白
 
公子纠
 
齐襄公


《韩非子》卷八《说林下》
管仲、鲍叔相谓曰:『君乱甚矣,必失国。齐国之诸公子其可辅者,非公子纠则小白也,与子人事一人焉,先达者相收。』管仲乃从公子纠,鲍叔从小白。国人果弑君,小白先入为君,鲁人拘管仲而效之,鲍叔言而相之。

例句

白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。 王维 酌酒与裴迪

典故
相关人物
颍考叔


《春秋左传·隐公十一年》
公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。

例句

犹思脱儒冠,弃死取先登。 韩愈 送侯参谋赴河中幕(侯继时从王谔辟)

《漢語大詞典》:漆园吏(漆園吏)
指 庄子 。史记·老子韩非列传:“ 庄子 者, 蒙 人也。名 周 , 周 尝为 蒙 漆园 吏。” 唐 独孤及 《得柳员外书代书戏答》诗:“説剑常宗 漆园 吏,戒严应笑 棘门 军。” 宋 梅尧臣 《夏虫》诗:“寄言 漆园 吏,已知鵾与鹏。”
分類:庄子
《国语辞典》:庄周(庄周)  拼音:zhuāng zhōu
人名。战国时宋国蒙人,生卒年不详。曾为蒙漆园吏,故也称为「蒙吏」、「蒙庄」、「蒙叟」。与梁惠王、齐宣王、孟子、惠施同时。又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏追号为南华真人,称其书为南华经。其人生观崇尚自然无为,逍遥自得;政治观则归于无为而治。与老子并为道家思想的宗师,著有《庄子》。
分类:庄周人名
《漢語大詞典》:庄生(莊生)
即 庄周 。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 庄生 有乘时鹊起之説。” 唐 高适 《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“天地 庄生 马,江湖 范蠡 舟。”
分類:庄周
《漢語大詞典》:祢生(禰生)
指 祢衡 。 唐 许浑 《途经李翰林墓》诗:“ 禰生 狂善赋, 陶令 醉能诗。” 程自修 《归龙门》诗:“ 禰生 狂到死,君子要知机。”
分類:祢衡
《国语辞典》:祢衡(祢衡)  拼音:mí héng
人名。字正平,生卒年不详,东汉平原人。有辩才,善属文,气刚傲,尝骂曹操,后为黄祖所杀。
《國語辭典》:乞火  拼音:qǐ huǒ
1.借取火种。《淮南子。览冥》:「是故乞火不若取燧,寄汲不若凿井。」宋。陆游 晚泊诗:「邻舫有时来乞火,丛祠无处不祈风。」
2.汉代蒯通以里妇为洗刷邻妇偷肉的冤屈,往邻家借火驱逐为肉相争的狗群的故事,向曹相国推荐梁石君、东郭先生。见《汉书。卷四五。蒯通传》。后以喻向人说情或推荐。唐。杜牧 酬张祜处士见寄长句四韵:「荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。」
《漢語大詞典》:荣启期(榮啓期)
春秋 时隐士,传说曾行于 郕 之野,语 孔子 ,自言得三乐:为人,又为男子,又行年九十。事见列子·天瑞,又见《孔子家语·六本》。后用为知足自乐之典。中州集·兰泉先生张建引 金章宗 赐 张建 诗:“从今昼锦莲峯下,三乐休夸 荣启期 。”
《漢語大詞典》:荣期(榮期)
春秋 隐士 荣启期 的省称。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“於是遯世之士, 荣期 、 綺季 之畴,乃相与登飞梁,越幽壑。” 唐 吴筠 《高士咏·荣启期》:“ 荣期 信知止,带索无所求。” 清 钱大昕 十驾斋养新录·古人姓名割裂:“ 汉 魏 以降,文尚駢儷,诗严声病,所引用古人姓名,任意割省,当时不以为非,如 皇甫謐 《释劝》,‘ 荣期 以三乐感 尼父 ’, 庾信 诗‘唯有 丘明 耻,无復 荣期 乐’……谓 荣啟期 也。”
《國語辭典》:投阁(投閣)  拼音:tóu gé
汉王莽由于符命的事情杀了甄丰父子,并放逐刘歆的儿子刘棻。当时扬雄校书天禄阁,怕被牵连,于是从阁上跳下,几乎摔死。后来事白得免。见《汉书。卷八七。扬雄传下》。后以投阁讥讽文人不甘寂寞而遭祸殃。唐。李白古风〉五九首之八:「投阁良可叹,但为此辈嗤。」
《国语辞典》:扬雄投阁(扬雄投阁)  拼音:yáng xióng tóu gé
汉代扬雄因曾教过刘棻作古文奇字,而被当作刘棻的同党。当狱吏来逮捕时,他从天禄阁跳下来,几乎丧生。见《汉书。卷八七。扬雄传下》。后遂以扬雄投阁称文人无端受牵连坐罪,走投无路。
《漢語大詞典》:无为天下先(無爲天下先)
老子 主张为人处世宜守拙韬晦,莫作先行者。老子:“不敢为天下先,故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。 唐 李山甫 《遣怀》诗:“古道贵拙直,时事不足言。莫饮 盗泉 水,无为天下先。”
《國語辭典》:先达(先達)  拼音:xiān dá
有学问、道德的前辈。因先我而闻道,故称为「先达」。《文选。任昉。为萧扬州荐士表》:「故以晖映先达,领袖后进。」《初刻拍案惊奇》卷一○:「出场来将考卷誊写出来,请教了几个先达几个朋友,无不叹赏。」
《國語辭典》:先登  拼音:xiān dēng
1.最先到达。如:「捷足先登」。《韩非子。内储说上》:「明日且攻亭,有能先登者,仕之国大夫,赐之上田上宅。」
2.指先锋。《文选。李陵。答苏武书》:「人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。」
3.比喻出众。如:「百谷之中,豌豆最为先登。」唐。柳宗元 送娄图南秀才游淮将入道序:「众皆曰纳言曾孙也,而又有是,咸推让为先登。」