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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：为佣感兄（为佣感兄）
后汉书郑均传：均兄为县吏，颇受礼遗。均数諌止，不听，则脱身为佣，岁馀得钱帛，归以与兄，曰：物尽可复得。为吏坐赃，终身捐弃。兄感其言，遂为廉洁。
分类：悌
《漢語大詞典》：太大兄
古代 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄，大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
分類：高丽官职
《漢語大詞典》：四海皆兄弟
见“ 四海之内皆兄弟 ”。
《國語辭典》：四海之内皆兄弟（四海之內皆兄弟）　　拼音：sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì
全天下的人都亲如兄弟。《论语。颜渊》：「君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。」《水浒传》第四四回：「四海之内，皆兄弟也。有何伤乎！且请坐。」
分類：天下人手足如一一家
《國語辭典》：四海之内皆兄弟（四海之內皆兄弟）　　拼音：sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì
全天下的人都亲如兄弟。《论语。颜渊》：「君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。」《水浒传》第四四回：「四海之内，皆兄弟也。有何伤乎！且请坐。」
分類：天下人手足如一一家
《漢語大詞典》：私兄弟
指妾的兄弟。《仪礼·丧服》：“凡妾为私兄弟如邦人。” 郑玄 注：“私兄弟，自其族亲也。” 贾公彦 疏：“以其兄弟总外内之称，若言私兄弟则妾家族亲也。”
分類：妾兄弟
《漢語大詞典》：同堂兄弟
同祖父的兄弟，叔伯兄弟。六朝称同堂，至 唐 乃省去同字。今仍称堂兄弟。《北史·公孙表传》：“二 公孙 （ 公孙邃 、 公孙叡 ）同堂兄弟耳。” 清 梁章钜 《称谓录·同祖兄弟》：“ 钱大昕 曰：《通典》载 宋 庾蔚 之説，今又谓从父昆弟为同堂，盖六朝人犹称同堂，至 唐 时，乃省去同字。”
分類：祖父兄弟叔伯六朝
《漢語大詞典》：天兄
洪秀全 模仿基督教形式创立拜上帝会，称上帝为天父，自谓与 耶稣 同为上帝之子，因称 耶稣 为天兄。
分類：洪秀全模仿基督教创立
《漢語大詞典》：靴兄弟
与同一女子保持非婚姻性关系的诸男子之间的俗称。《冷眼观》第十回：“那打他的人，就是他的靴兄弟。”
分類：与同一女女子保持婚姻性关系男子
《分类字锦》：宜兄宜弟
诗：宜兄宜弟，令德寿岂。毛传：为兄亦宜，为弟亦宜。
《漢語大詞典》：腰鼓兄弟
古代腰鼓两头大而腰细小，故以“腰鼓兄弟”喻在兄弟行中成就相形见绌。《南齐书·沈冲传》：“ 冲 与兄 淡 渊 名誉有优劣，世号为‘腰鼓兄弟’。”
分類：腰鼓细小兄弟中成成就
《國語辭典》：香火兄弟　　拼音：xiāng huǒ xiōng dì
意气相投，焚香结拜的人。唐。崔令钦〈教坊记〉：「坊中诸女，以气类相似，约为香火兄弟。」清。孔尚任《桃花扇》第五出：「相公不知，这院中名妓，结为手帕姊妹，就像香火兄弟一般，每遇时节，便做盛会。」也作「香火姊妹」。
分類：焚香结拜兄弟
《分类字锦》：先及诸兄（先及诸兄）
世说：荀慈明与汝南袁阆相见。问颍川人士。慈明先及诸兄。阆笑曰。士但可因亲旧而已乎。慈明曰。昔者祁奚内举不失其子。外举不失其雠。以为至公。公旦文王之诗。不论尧舜之德。而诵文武者。亲亲之义也。
分类：兄弟
《分类字锦》：兄爱弟敬（兄爱弟敬）
左传：君义、臣行，父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。
分类：兄弟
《分类字锦》：兄草弟麻
石林燕语：天圣三年，钱思公除中书门下平章事，钱希白为学士当制。希白于思公，从父兄也，兄草弟麻，当时以为盛事。建中靖国元年，曾子宣自枢府入相，子开适草制。本朝惟此二人而已。
分类：馆阁
《分类字锦》：兄弟继踵（兄弟继踵）
汉书冯奉世传：奉世长子谭，谭弟野王立。野王元帝时迁陇西太守，以治行高，入为左冯翊，迁大鸿胪。成帝立，有司奏野王王舅，不宜备九卿，以秩出为上郡太守。立竟宁中以王舅出为五原属国都尉，数年迁五原太守，徙西河、上郡。立居职公廉，治行略与野王相似，而多知有恩贷，好为条教，吏民嘉美野王，立相代为太守，歌之曰：大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁卫德化钧，周公康叔犹二君。
分类：郡守