1. 帝王即位的第一年。《公羊传·隐公元年》：“元年者何？君之始年也。”
2. 帝王改换年号后的第一年。如唐宪宗元和元年、唐玄宗开元元年。
3. 新建立政权或国家的纪年起始年。如中华民国元年（1912年）。
4. 宗教、文化体系设定的纪年开端之年。如伊斯兰教以穆罕默德迁徙麦地那的公元622年为元年。
5. 引申指某一重大变革或新历史阶段开启的年份。如将1978年称为中国改革开放元年。
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1.中国旧日以人君即位的第一年、或改元的第一年为元年。《公羊传。隐公元》：「元年者何？君之始年也。」
2.以建国的第一年为元年。如：「民国元年」。
3.因纪念教祖而定。如基督教以耶稣降生的那一年为元年，佛教以佛去世的那一年为元年，回教以穆罕默德出奔的那一年为元年。

元气

1. 古代哲学概念，指生成天地万物的原始物质或宇宙本原。
2. 中医术语，指人体维持组织器官生理功能的基本物质与活动能力，是生命活动的根本动力。例：中医认为久病易致元气亏损。
3. 指人的精神、精气与生命力。例：休养半月后，他终于恢复了元气。
4. 指国家、民族或组织赖以存续发展的物质基础与精神力量的总和。例：战后的城市亟需恢复元气。
5. 指天地间的自然正气或雄浑磅礴的气韵。
6. 古代指象征帝王气运的祥瑞之气。
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1.大化之气，天地未分前的混沌之气。《汉书。卷二一。律历志上》：「太极元气，函三为一。」
2.人的精气。如：「元气大伤」。《儒林外史》第二一回：「七十岁的人，元气衰了，又没有药物补养，病不过十日，寿数已尽，归天去了。」

1. 唐玄宗李隆基的年号（公元713—741年），此时期为唐代鼎盛阶段，史称“开元盛世”。
2. 指开始新的纪元，创始纪元。语出《汉书·李寻传》：“汉兴至今二百载，历纪开元，皇天降非材之右，汉国再获受命之符。”
3. 泛指开端、起始。
4. 指开国，建立新的王朝。语出《后汉书·班固传》：“夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代。”
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1.开创新纪元。《文选。班固。东都赋》：「夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位。」《隋书。卷一五。音乐志下》：「开元创历，迈德垂声。」
2.唐朝玄宗的年号（西元713～741）。

1. 福建泉州开元寺：始建于唐垂拱二年（686年），是中国东南沿海重要佛教寺院，以东西石塔、大雄宝殿为标志性建筑，为全国重点文物保护单位。
2. 河北正定开元寺：始建于东魏兴和二年（540年），初名净观寺，唐开元年间改今名，寺内存唐代钟楼、赑屃碑等珍贵遗存，属全国重点文物保护单位。
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元丰：北宋神宗赵顼的年号，公元1078年至1085年。
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1. 古代指大型主力战车，是作战核心装备，语出《诗经·小雅·六月》“元戎十乘，以先启行”。
2. 指大军、主力部队，如汉班固《封燕然山铭》“元戎轻武，长毂四分”中所指。
3. 对主将、元帅的尊称，为古代军事最高统帅的代称，常用于尊称军中首屈一指的军事首领。
4. 明代的一种重型多管火炮，火力强劲，多用于城防与野战，记载于明茅元仪《武备志》。
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1.兵车。《诗经。小雅。六月》：「元戎十乘，以先启行。」
2.主将、元帅。《周书。卷一二。齐炀王宪传》：「吾以不武，任总元戎，受命安边，路指幽冀。」
3.大众、大兵。《汉书。卷九三。佞幸传。董贤传》：「往悉尔心，统辟元戎。」《文选。班固。东都赋》：「元戎竟野，戈鋋彗云。」

1. 传统节日名，即上元节，又称元宵节，在农历正月十五日，民间有张灯赏玩、猜灯谜、食元宵等习俗。
2. 道教神祇，即上元天官，为三官大帝之一，传其诞辰为正月十五日，司职赐福世人。
3. 历法术语，指农历正月的第一个月圆之日，即正月十五，是上元节的日期本源。
4. 星官名，属紫微垣，载于《晋书·天文志》等古籍，为古代天文观测划定的星群。
5. 封建王朝年号，唐高宗李治（674—676年）、唐肃宗李亨（760—761年）均曾以“上元”为年号。
6. 古县名，始置于唐代，治所位于今江苏南京一带，历史上长期与江宁县同城而治，民国时并入江宁。
7. 历法历元概念，指天地开辟以来的第一个甲子年，为古代历法推算的基准起始时间点。
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1.元宵节的别称。参见「元宵节」条。
2.术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后度尽，故以第一甲子为「上元」，第二甲子为「中元」，第三甲子为「下元」。
3.年号：(1）唐朝高宗的年号。（西元674～676)（2）唐朝肃宗的年号。（西元760～762）

1. 古代指天子的老臣，后泛指资历深、声望高的朝廷旧臣。语出《诗·小雅·采芑》：“方叔元老，克壮其犹。”
2. 泛指某一领域、团体中资格老、地位高、声望隆的人，如行业元老、文艺界元老。
3. 指古罗马元老院的成员，多由贵族、退任执政官等组成，曾掌握国家重要统治权力。
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1.资深望重有品德的官员。《诗经。小雅。采芑》：「方叔元老，克壮其犹。」《三国演义》第二回：「朝廷大事，任大臣元老自行商议，此国家之幸也。」
2.俗称在某一机关任职年资最深的人。如：「他是公司的元老，重大决策多经由他决定。」

指古代新君即位，或在位君主中途改换年号，称为改元。
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旧时新皇帝就位时，不用旧君纪年之数，而以即位之次年为元年，称为「改元」。《三国演义》第八○回：「文武各官，皆呼万岁。拜舞礼毕，改元章武元年。」

1. 百姓；民众。《战国策·秦策一》：“制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。”
2. 善良；仁厚。《汉书·文帝纪》：“以全天下元元之民。”颜师古注：“元元，善意也。”
3. 原始；物之本源。
4. 世世代代。
5. 昏昧；糊涂。《汉书·元帝纪》：“元元之民，劳于耕耘。”颜师古注：“元元，慒慒，无知貌也。”
6. 细微；微小。《淮南子·本经训》：“元元至砀，而各自取造焉。”高诱注：“元元，细微也。”
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1.人民、百姓。《战国策。秦策一》：「今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。」元。黄镇成 〈城西纪事〉诗：「我闻增惨怆，无策拯元元。」
2.善意的，可怜爱的。《汉书。卷四。文帝纪》：「结兄弟之义，以全天下元元之民。」唐。颜师古。注：「元元，善意也。」
3.事物的本源。唐。李咸用 大雪歌：「暂反元元归太素。归太素，不知归得人心否？」

1. 唐宪宗李纯的年号，公元806年至820年。期间出现“元和中兴”的治世，文学领域也有诸多重要发展。
2. 指唐元和年间形成的诗、文体风，即“元和体”。包括元稹、白居易的浅切通俗诗风，以及韩愈、柳宗元倡导的古文创作等。
3. 清代县名。清雍正二年分苏州府长洲县设置，属江苏省，1912年与长洲、吴县合并为吴县。
4. 日本后水尾天皇的年号，公元1615年至1624年。对应日本江户幕府初期，期间有“元和偃武”等标志性事件。
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1.太和。《旧唐书。卷一二○。郭子仪传》：「体元和之气，根贞一之德。」
2.汉章帝的年号（西元84～86）。
3.唐宪宗的年号（西元806～820）。

1. 军衔体系中的最高等级，一般授予对国家和军队有重大功勋的高级将领。
2. 古代军事官职，为军队的最高统帅，如春秋时期晋国设置的中军元帅。
3. 比喻在某一领域成就卓越、威望极高的领军人物，如“文学元帅”“科学元帅”。
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军队中的最高统帅。《左传。僖公二十七年》：「作三军，谋元帅。」《大宋宣和遗事。利集》：「至中庭，有一褐衣番人坐于堂上，曰燕京元帅。」

1. 指三国魏陈登，字元龙。其人豪爽高旷，有雄才大略，刘备赞其为“湖海之士，豪气不除”，后世常以“元龙”借指豪放不羁、具雄才大志之人。
2. 因避讳改“玄龙”为“元龙”，原指黑龙，古代多借喻天子；亦指道教中灵异超凡的龙，或用作神仙的尊称。
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1. 唐德宗李适的年号，公元785年至805年。
2. 语出《周易·乾卦》“元亨利贞”，指天道人事循环往复、生生不息的规律，后亦借指国运的兴衰交替、正统道统的传承或事物的本原与归终。
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贞下起元：古代哲学用语，源出《周易》。“贞”本指卦爻之“贞”，此处对应万物闭藏的冬季；“元”对应万物起始萌生的春季。后用以指称事物发展到极致便向对立面转化，进而开启新的循环，也泛指天道人事循环往复、周流不息的规律。
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元亮：东晋诗人陶渊明的字。陶渊明名潜，私谥靖节，是中国古代田园诗派的开创者，作品多以田园风光、隐逸生活为题材，风格冲淡自然，对后世文学影响深远。
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1. 农历正月初一，为一年之始，古称岁首。
2. 吉日，吉利的日子。
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1.元旦，一年之第一日。《书经。舜典》：「月正元日。」《文选。张衡。东京赋》：「于是孟春元日，群后旁戾。」也称为「元旦」。
2.吉日。《礼记。月令》：「择元日，命民社。」

义项1：副词。本来，原来。
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黎元：民众；百姓。古代常用以称呼普通民众。
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百姓、民众。唐。杜甫 〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「穷年忧黎元，叹息肠内热。」也作「黎民」。

民众；百姓，是古代对普通百姓的统称。
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百姓、民众。《史记。卷二。夏本纪》：「能安民则惠，黎民怀之。」《三国演义》第五八回：「操贼专权，欺君罔上，黎民凋残。」也作「黎元」。

1. 天地自然的造化、自然变化。语出《后汉书·张衡传》：“元化潜通，何有而无？”
2. 帝王的德化、教化。多用于称颂君主推行的政教风化，如“布元化于四海”。
3. 指三国时期名医华佗，因华佗字元化，后世常以“元化”代指他，如“元化重生”喻医术高明。
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1.大自然的运转变化。唐。李白 〈江宁杨利物画赞〉：「笔鼓元化，形分自然。」
2.比喻帝王的德化。唐。颜真卿〈赠僧皎然〉诗：「元化隐灵踪，始君启高致。」

1. 首功，大功。
2. 指为建立新国家、新朝代或在重大事业中立下卓越功勋的人。如“开国元勋”“航天元勋”。
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1.大功。《汉书。卷一○○。叙传下》：「猗与元勋，包汉举信。」《文选。潘岳。西征赋》：「建佐命之元勋，振皇纲而更维。」
2.有大功绩的人。《三国演义》第八回：「卓笑曰：『若果天命归我，司徒当为元勋。』」《二十年目睹之怪现状》八○回：「要寻访著了那位真命天子，做一个开国元勋。」

1. 当初；本来。指事物固有的初始状态或原本属性。例：“元来心性本澄明，只为尘情蔽太清。”
2. 表发现真实情况，带有恍然大悟的语气，相当于“原来”。例：“掀帘视之，元来是旧时同窗。”
3. 根源；来源。指事物的本源或出处。例：“学者当穷究百物元来，方知天地造化之妙。”
4. 历来；从来。指从过去到现在的一贯情形。例：“元来这江南水乡，便是文人墨客争相游历之地。”
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宋哲宗赵煦的年号（1098—1100年）。
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1. 中国古代科举制度中，殿试考取一甲（第一等）第一名的进士，是科举功名的最高等级。始于唐代，明清时成为定制，中者例授翰林院修撰。
2. 比喻在某一行业、领域中技艺精湛或成就最为突出的人，如俗语“三百六十行，行行出状元”。
3. 泛指在各类考试、竞赛中夺得第一名的人，如“高考状元”“技能竞赛状元”。
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1.中国古代科举制度中，殿试一甲第一名。《五代史平话。梁史。卷上》：「探听得试院开榜了，却是别人做了状元，别人做了榜眼，别人做了探花郎。」《儒林外史》第二回：「点了一本戏，是梁灏八十岁中状元的故事。」
2.称现在各类考试中的榜首。

1. 食品名。以糯米粉等制成的球形食品，多包有甜、咸馅料，通常煮食，是元宵节的应节食物。
2. 节日名。即元宵节，指农历正月十五日，是中国传统节日，有观灯、猜灯谜、吃元宵等习俗，也叫上元节。
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1.元宵节的简称。参见「元宵节」条。
2.将馅放在铺有糯米粉的竹篮上，再用双手摇晃竹篮，使糯米粉均匀的黏在馅上，如此重复数次而制成的球形食品，称为「元宵」。为元宵节的应时食品。

1. 大功；首功，多特指开创基业或立下的重大功绩。如《史记·太史公自序》所记“维高祖元功”，即指汉高祖开创汉朝的奠基功绩。
2. 元勋；功臣，指建立了卓越功勋的人。常用来称呼为王朝或核心事业立下首功的人物。
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大功绩。《三国志。卷四。魏书。三少帝纪。齐王芳纪》：「显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。」南朝宋。刘义庆《世说新语。识鉴》：「元功既举，人咸叹超之先觉。」

1. 诸侯、臣子朝见天子。《周礼·秋官·大行人》载相关礼制，后世泛称臣下朝见君主为朝元。
2. 道教宗教仪式。指道士朝拜元始天尊或天宫诸仙，亦涵盖相关斋醮祈福活动。
3. 古代帝王祭天之礼。祭天时以先祖神位配享，称朝元，彰显尊祖敬天的礼制。
4. 时序初始的时日。特指农历正月初一，因是岁首一元复始，故称为朝元日。
5. 星象学概念。指众星环绕、朝向北极星，后引申为万物归向本源的状态。
6. 气功修炼术语。指内气汇聚于丹田或上丹田，达到元气归元的修炼境界，亦称“气朝元”。
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1. 古代诸侯于正月朝见天子的礼制。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》。”
2. 唐宋以后指元日、冬至等节日，百官朝贺君主的仪式。
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1.古代诸侯和臣属在正月朝见天子，表示接受天子的政教。《左传。文公四年》：「昔诸侯朝正于王，王宴乐之。」
2.天子或诸侯在岁首祭祀宗庙。《左传。襄公二十九年》：「公在楚，释不朝正于庙也。」

道教内丹修炼术语。指通过修炼，使肝、心、脾、肺、肾五脏所化生的木、火、土、金、水五行之气各归其位，汇聚于头顶元神所居的泥丸宫，以达成丹成道就的修炼境界，是内丹修炼的重要阶段与核心目标之一。
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唐代建于陕西临潼骊山上的道教楼阁，初始为祭祀玄元皇帝（老子）而建，后改称降圣阁；后世亦有同名楼阁，多用作道教祭祀之所。
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旧唐书：郑馀庆傅子瀚为山南西道节度观察使、检校户部尚书、兴元尹。馀庆之镇兴元，创立儒宫，开设学馆。至瀚之来，复继前美。

1. 出自《周易·乾》，指天的阳气、天道的本原，为万物化生的起始，原文有“大哉乾元，万物资始”。
2. 古代对帝王的代称或尊称，因“乾”对应君位，“元”含元首之意，多用于称颂帝王大德。
3. 唐肃宗李亨的年号，使用时间为公元758年至760年。
4. 道家及内丹术术语，指先天元气、先天真元，被视为人体生命的根本精气。
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1.乾卦为天德的象徵，「元」又为乾德之始。故以「乾元」代表天德的基始，是万物孳生的力量来源。《易经。乾卦。彖辞》：「大哉乾元，万物资始，乃统天云行雨施，品物流形。」
2.唐肃宗年号（西元758～759）。

元臣：元老重臣，泛指朝廷中资历深厚、地位尊崇的重要大臣，亦包括开国功臣。
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1. 天子的嫡长子。《尚书·微子之命》：“王若曰：猷！殷王元子。”孔颖达疏：“元子，首子，谓微子，帝乙之长子也。”
2. 诸侯或贵族的嫡长子。《左传·襄公二十三年》记季武子“元子”公弥，即其嫡出长子。
3. 泛指长子。《颜氏家训·教子》中“梁王元子”，即指梁王的长子。
4. 唐代文学家元结的自称与号。元结字次山，自号元子，著有《元子》文集，文中常以“元子”自称。
5. 道教对修真得道者的尊称。认为其禀天元之精而生，故称元子，见《云笈七签·卷九十》。
6. 老鼠的别称。因“元”通“玄”，对应老鼠所属的北方坎卦，清代《燕京岁时记》载民间称鼠为“元子”。
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1.天子的嫡长子。《诗经。鲁颂。閟宫》：「建尔元子，俾侯于鲁。」
2.唐诗人元结的自称。亦称其书为「元子」。
3.咸鸭蛋。宋。杨万里〈野店二绝〉句二首之二。注：「江西以木叶汁溃鸭子，皆深红曰元子。」
4.肉丸之类的食品。宋。吴自牧《梦粱录。卷一六。分茶酒店》：「查虾鱼、水龙虾鱼、虾元子。」

1. 调和阴阳，治理国家。古代以元气为天地万物之本，认为君主、宰相应调节元气以理顺时序、安定天下，常以“调元鼎”借指宰相之职。
2. 调理元气，调养身体。多用于中医养生范畴，指通过各类方式调和、补养体内元气，维护或恢复身体健康。
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1. 科举“大三元”：乡试第一解元、会试第一会元、殿试第一状元的合称，连中三者称“连中三元”。
2. 科举“小三元”：明清童生县试、府试、院试均获第一的合称。
3. 道教三官：指上元天官、中元地官、下元水官，又称“三元大帝”，分主摄赐福、赦罪、解厄。
4. 人身三元（道教养生）：谓元精、元气、元神，为道教认定的人体三宝。
5. 传统三元节：农历正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节的合称。
6. 历算三元：古代历法中的上元（历元起始）、中元、下元，为历法推算的关键时间节点。
7. 天文古指：日、月、星的合称，为古代对天体核心运行要素的统称。
8. 三才三元：哲学范畴指天、地、人三才，为宇宙万物的三个基本构成维度。
9. 民间三元星：福、禄、寿三星的合称，是民间象征吉祥富贵长寿的神灵组合。
10. 泛称三元：泛指三种首要的事物、类别或核心元素，如三类顶尖人物、三项核心指标等。
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1.天、地、人。唐。王昌龄〈夏月花萼楼酺宴应制〉诗：「士德三元正，尧心万国同。」
2.农历正月初一。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》：「正月一日，是三元之日也。」隋。杜公赡。注：「阴历正月初一日，为年、月、日三者之始，谓之三元。」
3.习俗上，农历正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称为「三元」。清。赵翼《陔馀丛考。卷三五。天地水三官》：「其次正月、七月、十月之望为三元日，则自元魏始。」
4.科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名，分别称为「解元」、「会元」、「状元」，合称为「三元」。如：「连中三元」。
5.道家称天、地、水为「三元」。宋。张君房《云笈七签。卷五六。元气论》：「夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。」也称为「三官」。
6.术数用语。术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后度尽，故以一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元，合称为「三元」。

1. 国家的最高领导人，涵盖君主制国家的君主、共和制国家的总统、国家主席等各类国家最高执政者。
2. 古代对帝王、君主的尊称，最早见于《尚书·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”
3. 人的头部，即身体的最上端，为诸阳之会，是身体的主宰部位，《逸周书·武顺》载“元首曰末”，孔晁注：“元首，头也。”
4. 基督教神学专用术语，指耶稣基督，被认为是教会的“头”，是教会的最高主宰，出自《新约圣经·以弗所书》。
5. 非国家性群体或组织的最高首领，如部落元首、政党最高领导人、教派首领等。
6. 指时间或事物的起始开端，如“岁之元首”即指一年的开始（正月），象征事物的发端源头。
7. 中医术语，指头脑，为神明所居之处，是人体精神、意识、思维活动的主宰中枢。
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1.一国最高的首长。在君主国家有国王，多为世袭的君主；共和国家则称总统、主席等，大致由直接或间接选举产生。唐。魏徵 论时政疏：「凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。」
2.开始。《晋书。卷一七。律历志中》：「弗复以正月朔旦立春为节也，更以十一月朔旦冬至为元首。」
3.人头。《抱朴子。外篇。诘鲍》：「远取诸物，则天尊地卑，以著人伦之体。近取诸身，则元首股肱，以表君臣之序。」

1. 大善至德，也特指天子、太子。语出《尚书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞”，孔传释“元，大；良，善”，意谓天子具备大善至德，则天下得归正道。
2. 道教术语，指先天的元神、元精，是人身的根本精气，为修仙养生所重的本真之气。
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既指帝王即位的第一年（也可泛指新纪年开始的第一年），也是汉元帝刘奭的年号，使用时间为公元前48年至公元前44年。
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1. 节日名：指农历七月十五日，旧俗于此日祭祀祖先、超度亡灵，又称中元节、盂兰盆节；佛教称盂兰盆会，道教视之为地官赦罪之辰。
2. 道教术语：道教“三元”之一，对应农历七月十五，为中元地官诞辰，此日地官校录罪籍、赦免亡魂，民间多有祈福、超度活动。
3. 科举用语：古代科举时代，称乡试中举为“中元”，即通过乡试成为举人。
4. 帝王年号：东汉光武帝刘秀的年号（公元56年—57年）。
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农历七月十五日。本来是道教三官大帝中的「地官大帝」之诞辰。因地官大帝掌管赦管，因此，道教会在这一天举行普渡，祈请为亡灵赦罪。佛教传入后，又以此日为「盂兰盆节」。相传到了这一天，阎罗王会打开地狱之门「鬼门关」，让关押的鬼类出来自由活动。因此，民间盛行为死去的亲人举行超渡法事，以消灾祈福，化解怨气。也称为「中元节」、「盂兰盆节」、「鬼节」。

1. 科举“大三元”：乡试第一解元、会试第一会元、殿试第一状元的合称，连中三者称“连中三元”。
2. 科举“小三元”：明清童生县试、府试、院试均获第一的合称。
3. 道教三官：指上元天官、中元地官、下元水官，又称“三元大帝”，分主摄赐福、赦罪、解厄。
4. 人身三元（道教养生）：谓元精、元气、元神，为道教认定的人体三宝。
5. 传统三元节：农历正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节的合称。
6. 历算三元：古代历法中的上元（历元起始）、中元、下元，为历法推算的关键时间节点。
7. 天文古指：日、月、星的合称，为古代对天体核心运行要素的统称。
8. 三才三元：哲学范畴指天、地、人三才，为宇宙万物的三个基本构成维度。
9. 民间三元星：福、禄、寿三星的合称，是民间象征吉祥富贵长寿的神灵组合。
10. 泛称三元：泛指三种首要的事物、类别或核心元素，如三类顶尖人物、三项核心指标等。
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1.天、地、人。唐。王昌龄〈夏月花萼楼酺宴应制〉诗：「士德三元正，尧心万国同。」
2.农历正月初一。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》：「正月一日，是三元之日也。」隋。杜公赡。注：「阴历正月初一日，为年、月、日三者之始，谓之三元。」
3.习俗上，农历正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，合称为「三元」。清。赵翼《陔馀丛考。卷三五。天地水三官》：「其次正月、七月、十月之望为三元日，则自元魏始。」
4.科举考试中的乡试、会试、廷试的第一名，分别称为「解元」、「会元」、「状元」，合称为「三元」。如：「连中三元」。
5.道家称天、地、水为「三元」。宋。张君房《云笈七签。卷五六。元气论》：「夫混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。」也称为「三官」。
6.术数用语。术数家以六十甲子配六宫，必一百八十年后度尽，故以一甲子为上元，第二甲子为中元，第三甲子为下元，合称为「三元」。

1. 节日名：指农历七月十五日，旧俗于此日祭祀祖先、超度亡灵，又称中元节、盂兰盆节；佛教称盂兰盆会，道教视之为地官赦罪之辰。
2. 道教术语：道教“三元”之一，对应农历七月十五，为中元地官诞辰，此日地官校录罪籍、赦免亡魂，民间多有祈福、超度活动。
3. 科举用语：古代科举时代，称乡试中举为“中元”，即通过乡试成为举人。
4. 帝王年号：东汉光武帝刘秀的年号（公元56年—57年）。
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黄文仲大都赋：中统之深恩，至元之厚惠。民之思之，庸有既乎？

大吉、大为吉利，是古代卜筮中的吉祥之辞，常见于儒家经典《周易》，如《易·坤》：“黄裳元吉。”
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