1. 帝王即位的第一年。《尚书·伊训》：“惟元祀，十有二月乙丑，伊尹祠于先王。”孔传：“汤崩逾月，太甲元年。”
2. 重大祭祀，多指冬至祭天或每年的大祭。《周礼·天官·酒正》：“元祀，酒正奉酒果祭。”郑玄注：“元祀，谓冬至祭天于圜丘也。”
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1. 帝王即位的第一年。《公羊传·隐公元年》：“元年者何？君之始年也。”
2. 帝王改换年号后的第一年。如唐宪宗元和元年、唐玄宗开元元年。
3. 新建立政权或国家的纪年起始年。如中华民国元年（1912年）。
4. 宗教、文化体系设定的纪年开端之年。如伊斯兰教以穆罕默德迁徙麦地那的公元622年为元年。
5. 引申指某一重大变革或新历史阶段开启的年份。如将1978年称为中国改革开放元年。
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1.中国旧日以人君即位的第一年、或改元的第一年为元年。《公羊传。隐公元》：「元年者何？君之始年也。」
2.以建国的第一年为元年。如：「民国元年」。
3.因纪念教祖而定。如基督教以耶稣降生的那一年为元年，佛教以佛去世的那一年为元年，回教以穆罕默德出奔的那一年为元年。

1. 星官名，三垣之一。古人视其为天帝所居的天宫，星象地位尊崇，常与皇室气运相关联。
2. 借指帝王宫殿。因紫微垣象征天帝居所，故以“紫微”代称人间帝王的宫苑。
3. 唐代开元元年改中书省为紫微省，后世遂以“紫微”代指中书省，相关官职如中书舍人也被称为紫微舍人。
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三垣之一。包含以北极星为中心的天区，不随季节的变化而终年可见，所以包含对星占最重要的星官。宋。王应麟《小学绀珠。卷一。天道类》：「上垣太微十星，中垣紫微十五星，下垣天市二十二星。」也称为「紫宫」。

中国古代天文学中“三垣”（紫微垣、太微垣、天市垣）的中垣，位于北天极附近区域，包含众多星官；古人将其视为天帝居所的天宫，对应人间皇家宫殿，在传统星占文化及古代天文体系中均占据重要地位。
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1. 从车辆上下来。
2. 古代指官员到任。常以“下车伊始”表示官员刚到任，开始处理政事。
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1.从车上下来。《文选。司马相如。子虚赋》：「仆下车对曰：『臣楚国之鄙人也。』」《文选。张协。杂诗一○首之八》：「下车如昨日，望舒四五圆。」
2.周武王灭殷之后，未及下车，立即封黄帝之后于蓟。见《礼记。乐记》。后用以指官吏赴任。《后汉书。卷七六。循吏传。刘宠传》：「自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。」

1. 古代官职名。唐宋始置，多以文学之士充任，为侍从顾问之职，分掌各殿阁事务，如宋代有天章阁待制、宝文阁待制等；元、明、清亦曾设置类似官职，职掌略有差异。
2. 等待诏命。“制”指帝王诏令，旧指臣子待命承旨，或士人等待朝廷征召任用。
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职官名。唐代始设，由六品以上的文官担任，为侍从顾问之职。元。关汉卿《蝴蝶梦》第四折：「黑漫漫打出迷魂寨，愿待制位列三公，日转千阶。」

1. 指帝王兴起或即位。语本《易·乾》“飞龙在天”，因龙被视为帝王象征，故以此比喻帝王受命登基。
2. 比喻笔势奔放遒劲。多用来形容书法、文辞的气势洒脱灵动。例：其书法龙飞凤舞，刚健中含流丽，颇具神韵。
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1.神龙飞腾。比喻帝王的即位。《易经。乾卦》：「龙飞在天，利见大人。」《文选。张衡。东京赋》：「我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。」
2.比喻英雄得志。晋。陆机 〈答贾长渊〉诗：「吴实龙飞，刘亦岳立。」

1. 古代郡名。三国吴宝鼎元年（266年）置，治乌程县（今浙江湖州吴兴区南），辖境约当今浙江临安、余杭、德清一线西北及江苏宜兴一带。隋开皇九年废，唐天宝、至德时曾改湖州为吴兴郡，为江南地区的重要行政与文化重镇。
2. 今浙江省湖州市市辖区。地处湖州市中部，是湖州市政治、经济、文化中心，境内留存飞英塔、小莲庄等众多历史文化遗迹。
3. 地域文化代称。特指以今湖州为核心的地域文化范畴，如文史记载中“吴兴画派”“吴兴八俊”里的“吴兴”，即指代该地域孕育的文化流派或人文群体，多见于传统文史语境。
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1. 古代传说中的祥瑞神兽，属龙类，体色为黄，象征帝王气运与天下太平，《山海经》《吕氏春秋》等古籍多有记载，常作为皇权的神化符号。
2. 代指敌方要害巢穴，典出南宋岳飞“直捣黄龙”之语，原指金国都城黄龙府（今吉林农安一带），后泛指需攻克的敌方核心据点。
3. 指四川松潘黄龙风景名胜区，以罕见的钙华滩流、彩池群等岩溶地貌闻名，为世界自然遗产。
4. 道教神祇，如《封神演义》中的黄龙真人，为阐教十二金仙之一，参与商周封神之战，道行高深。
5. 禅宗临济宗支派，北宋黄龙慧南禅师创立，以“黄龙三关”（生缘、佛手、驴脚）接引学人，是宋代禅宗重要流派。
6. 全真道支派黄龙派，南宋祖心禅师开创，以江西黄龙寺为祖庭，教义融合禅、道思想，流传于江南地区。
7. 中医方剂名，代表方为黄龙汤，由大黄、芒硝、人参等组成，具泻热通便、益气养血之效，主治阳明腑实兼气血亏虚证。
8. 特指杭州黄龙体育中心，是浙江省规模最大的体育建筑群，承办过亚运会等多项国内外重大赛事。
9. 古代星官名，属轩辕星官体系，对应现代天文学狮子座区域，古人认为其星象显现预示天下安泰。
10. 地名，指陕西省延安市黄龙县，地处黄土高原与关中平原过渡带，森林覆盖率高，为重要生态保护区。
11. 植物俗称，即黄栌（又称黄龙木），漆树科落叶灌木或小乔木，秋季叶色艳红，是香山红叶的主要树种之一。
12. 昆虫俗称，如黄龙粉蝶，翅面以鲜黄色为主、带黑色斑纹，广泛分布于温带、亚热带的农田与花丛中。
13. 黄河流域部分方言对黄色湍急水流的称呼，因水色泛黄、势如游龙得名，多用于描述汛期的黄河支流。
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1.黄色的龙。《史记。卷二八。封禅书》：「黄帝得土德，黄龙地螾见。」
2.地名。金国都城。宋金交战时，岳飞曾说要直捣金国的都城黄龙府。后泛指敌人的都城。如：「直捣黄龙」。
3.佛教禅家七宗之一。参见「黄龙派」条。
4.年号：（1)三国吴大帝的年号（西元229～231）。（2)汉宣帝的年号（西元前49）。

1. 古郡名。战国燕置，秦汉沿置，治所在渔阳县（今北京市密云区西南）。隋大业初改玄州置，治无终县（今天津市蓟州区）；唐天宝元年改蓟州为渔阳郡，乾元元年复改蓟州，后世多以渔阳指今蓟县一带。
2. 借指安禄山叛乱之事，后亦泛指兵祸、战乱。因安禄山起兵于渔阳，典出白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来”。
3. 鼓曲名。即《渔阳参挝》，简称渔阳，为古代悲壮激越的鼓乐，旧说为祢衡所奏。
4. 泛指北方边地。因渔阳为北方边境重镇，后世诗文常以其代指北方边陲区域。
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【渔阳参挝】（yú yáng cān zhuā）古代鼓曲名，亦作“渔阳掺挝”。据《后汉书·祢衡传》载，祢衡曾为曹操击此鼓曲，声节悲壮，听者动容。后常用来指代慷慨悲凉的乐声或曲调。
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1. 古代帝王、诸侯即位或祭祀等重大典礼时，登上指定坛台举行仪式。如“登坛受命”。
2. 登上讲坛、讲台，多用于讲学、论艺或发表重要见解。如文人登坛讲学论道。
3. 军中举行拜将、誓师等重大仪式时登上坛台。典出《史记·淮阴侯列传》中韩信登坛拜将之事。
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登上讲道的道场。《西游记》第一回：「童子道：『我家师父，正才下榻，登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门。』」

1. 中华人民共和国江苏省省会，副省级市，地处长江下游，是中国历史文化名城、国家重要科教中心与综合交通枢纽。
2. 五代南唐国都，治所在江宁府（今江苏南京），时称南京，为南方核心政治文化中心。
3. 北宋陪都，以应天府（今河南商丘睢阳区）为南京，属北宋四京之一，为赵匡胤发迹地。
4. 辽代陪都，即析津府（今北京市西南），是辽五京之一，为辽朝统治南方区域的关键据点。
5. 金代初期都城，会宁府（今黑龙江阿城南），曾称南京，天眷元年改号上京。
6. 金代后期陪都，开封府（今河南开封），贞元元年金迁都燕京后，以开封为南京作为备都。
7. 明朝京师（1368-1421年），永乐十九年迁都北京后为留都（今江苏南京），仍设六部等中枢机构，称南京应天府。
8. 民国时期首都（1927-1949年），为南京国民政府所在地，是当时全国政治中心，即今江苏南京。
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1.地名。位在江苏省西南部。东有钟山，西、北临长江，依山面水，中间为秦淮河和长江的冲积平原，形势险要。战国时称为「金陵」，三国时吴国于此建都，改称为「建业」。后东晋、宋、齐、梁、陈皆以南京为首都，改称为「建康」。至明太祖又在此建都，称为「应天府」。后明成祖迁都北京，以应天府为南京，为「南京」名称的由来。
2.城市名。参见「南京市」条。

1. 古代对国都的通称。如《文选·班固〈幽通赋〉》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京”，李善注：“上京，谓京师也。”
2. 辽代都城，旧址在今内蒙古自治区巴林左旗南波罗城。辽会同元年（938年）改皇都为上京，置临潢府。
3. 金代都城，初为会宁府，旧址在今黑龙江省哈尔滨市阿城区南白城。金天眷元年（1138年）号上京，贞元元年（1153年）迁都燕京后，仍称会宁府为上京。
4. 渤海国都城龙泉府，旧址在今黑龙江省宁安市西南渤海镇。渤海以王都为上京，天宝末年正式定名龙泉府。
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1.京师、首都。《陈书。卷四。废帝本纪》：「张安国蕞尔凶狡，穷为小盗，仍遣使人蒋裕钩出上京，即置行台，分选凶党。」《文选。曹植。与杨德祖书》：「德琏发迹于此魏，足下高视于上京。」
2.中国。《后汉书。卷八五。东夷传。序》：「百有馀岁，武帝灭之，于是东夷始通上京。」《文选。潘岳。为贾谧作赠陆机诗》：「况乃海隅，播名上京，爰应旌招，抚翼宰庭。」
3.到京城。如：「上京赶考」。

【宣尼】对孔子的尊称。汉平帝元始元年追谥孔子为“褒成宣尼公”，后世遂以“宣尼”称孔子。
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对孔子的尊称。孔子字仲尼，汉平帝时追谥孔子为褒成宣尼公。见《汉书。卷一二。平帝纪》。也称为「宣圣」。

1. 帝王所居的都城；京城。
2. 传说中天帝或神仙所居的都城。
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京都。《文选。班固。东都赋》：「嘉祥阜兮集皇都，发皓羽兮奋翘英。」

中国历史上的大一统王朝，继西汉之后，由光武帝刘秀于公元25年建立，定都洛阳（因地处西汉都城长安之东，故称“东汉”，亦别称“后汉”）；公元220年曹丕代汉，东汉灭亡，共历12帝，享国195年，这一时期在科技、文化等领域成就突出，如蔡伦改进造纸术、张衡创制地动仪、《汉书》成书等。
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朝代名。（西元25～220）光武帝至献帝都于洛阳，因洛阳在西汉首都长安的东边，故称为「东汉」。又因建于刘邦所建的西汉之后，并承续其国脉，故也称为「后汉」。

1. 建立国家；创建政权。例：1949年中华人民共和国立国，开启了中国历史的新纪元。
2. 治理国家；维系国家存续的事业。例：儒家主张以仁政立国，强调为政者需体恤民生以稳固社稷。
3. 确立国家的根本准则或治理基础。例：我国坚持以法治立国，将依法治国作为国家治理的核心方略。
4. 在某一领域或范围内确立主导地位、自成体系。例：这位学者以独创的理论框架在哲学界立国，影响深远。
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1.建立国家。如：「立国的要件，需有人民、土地、主权。」
2.对立抗衡的国家。《六韬。卷三。龙韬。军势》：「野无衡敌，对无立国。」

1. 唐代官署名。武则天光宅元年（684年）改中书省为凤阁，神龙元年（705年）复称中书省，主要执掌草拟诏令、参议朝政等事务。
2. 华丽尊贵的楼阁。多用以指代宫廷建筑或传说中的仙人居所，常见于古典诗文，因“凤”象征华美高贵，以此凸显楼阁的不凡格调。
3. 女子的闺阁。因凤常被视作女性吉祥尊贵的象征，遂以“凤阁”雅称女子的居处，带有雅致的褒扬意味。
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1.绮丽的楼阁。南朝梁。江淹 〈齐王谢冕旒诸法物表〉：「凤阁因此而神，琼都由兹而丽。」
2.唐代中书省的别名。参见「中书省」条。

1. 古郡名。南朝宋文帝元嘉十六年分长沙郡置，治所巴陵县（今湖南岳阳市），辖境约当今湖南岳阳及湖北监利、通城等市县部分区域。
2. 古县名。晋太康元年置，治所即今湖南岳阳市，元代废入岳州，明清时为岳州府治所在地。
3. 山名。在今湖南岳阳市西南，又名巴丘山，岳阳楼即建于该山麓。
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1.山名。参见「巴陵山」条。
2.郡名。参见「巴陵郡」条。

1. 古地名。本为秦都咸阳，汉高祖元年改名新城，元鼎三年复置后改称渭城，治所在今陕西咸阳东北二十里，西汉末废。因王维《送元二使安西》中“渭城朝雨浥轻尘”一句而广为人知。
2. 代指《渭城曲》。《渭城曲》由王维《送元二使安西》谱曲而成，是经典送别乐曲，后世遂以“渭城”泛指送别之曲或送别场景。
3. 现代行政区名。指陕西省咸阳市渭城区，地处咸阳市东部，为咸阳市市辖区之一。
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1.位于渭水北岸，本秦都咸阳，汉武帝时复置，改称为「渭城」，约今陕西咸阳东北。
2.乐曲名。又称〈渭城曲〉。本为唐。王维 送人使安西七言绝句：「渭城朝雨浥轻尘。」后入乐府，遂以「渭城」名曲。它描写一种最普遍性的离别，具有深挚的惜别之情，适合大多数离别宴席演唱而成为流行、传唱最久的古曲。

1. 木名：指枌树（白榆）和榆树，亦泛指榆树。
2. 代指故乡、故里：因汉高祖刘邦曾祷于故乡丰邑的枌榆社，后世遂以“枌榆”作为故乡的代称。
3. 指枌榆社：原是汉高祖故乡丰邑东北的土神祠，后亦泛指乡里的社庙。
4. 指同乡之人或乡里乡亲：引申自故乡之义，用于指代家乡的亲朋或邻里乡众。
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1.榆科「榆树」、「白榆」的别名。参见「白榆」条。
2.乡里。汉。张衡〈西京赋〉：「岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆。」

既指帝王即位的第一年（也可泛指新纪年开始的第一年），也是汉元帝刘奭的年号，使用时间为公元前48年至公元前44年。
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御极：指帝王登位，临朝执政。
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天子即位。《新唐书。卷一五四。李晟传》：「体元御极，作人父母。」

1. 官名。唐代始置，分左右补阙，分属门下、中书两省，职掌供奉讽谏、举荐人才；北宋改称左右司谏，后世偶有设置，旋设旋罢。
2. 动词，指弥补缺漏、过失。常作“补阙拾遗”，泛指对内容缺失或事务疏漏之处进行补充修正。
3. 指弥补人员、名额等的缺额。如科举选拔、官职配置中补充空缺的名额。
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1.填补缺漏，匡正错失。《晋书。卷三六。张华传》：「华遂尽忠匡辅，弥缝补阙，虽当闇主虐后之朝，而海内晏然，华之功也。」
2.职官名。唐置，掌谏讽和举荐。其中左补阙属门下省，右补阙属中书省。

1. 中华人民共和国首都，中央直辖市，地处华北平原北部，是全国政治、文化、国际交往和科技创新中心。
2. 北宋陪都之一，以大名府（今河北大名东北）为北京，为四京之一，用于控扼河北军事要地。
3. 五代时期后唐、后晋、后汉的陪都，以太原府（今山西太原西南）为北京，因是王朝发祥地而设置。
4. 金代陪都，贞元元年迁都中都（今北京）后，以大定府（今内蒙古宁城西大明城）为北京，管辖北部区域。
5. 明代都城，永乐元年改北平府为北京，永乐十九年正式迁都于此，为明清两代京师。
6. 民国初年（1912—1927年）的首都，时称京兆地方，1927年改称北平特别市。
7. 清代都城，顺治元年清军入关后定都于此，设顺天府管辖，为全国统治中心。
8. 古典文献中泛指北方的都城，如部分古籍中以“北京”代指北方区域的京师。
9. 特定语境下指代中华人民共和国中央政府，如“北京方面”“北京表态”中的用法。
10. 对北京传统城区及地域文化的代称，如“北京民俗”“北京味儿”中特指的传统北京文化风貌。
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中华人民共和国首都、中央直辖市，国家中心城市，是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心，地处华北平原北部，为京津冀协同发展的核心引领城市。
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1. 推算历法以正月朔日为开端，后特指农历正月初一。语出《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。”
2. 指帝王即位改元。新君即位常始行新历，故引申此义。如《晋书·武帝纪》：“履端开统，实惟重熙。”
3. 泛指各类事物的起始、开端。如南朝梁刘勰《文心雕龙·镕裁》：“履端于始，则设情以位体。”
4. 践行正道，恪守正直准则。
5. 指农历正月初一举行的朝贺、祭祀等礼仪活动。如《宋史·礼志十五》：“履端之庆，与公等同之。”
6. 谓立身行事以正直为开端，特指品行端正。
7. 指鞋的前端（鞋尖）。
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1.推算日历的起点。《左传。文公元年》：「先王之正时也，履端于始，举正于中，归馀于终。」
2.正月、元旦。北周。庾信 〈哀江南赋〉：「天子履端废朝，单于长围高宴。」
3.皇帝即位之初改元。《晋书。卷二。景帝纪》：「履端初政，宜崇玄朴。」
4.泛指一切事物的开端。南朝梁。刘勰《文心雕龙。诠赋》：「夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光大，既履端于倡序，亦归馀于总乱。」

1. 古代地区名。战国至秦汉时期，通常指函谷关（或潼关）以西的京畿核心统治区域，因地处关隘以内而得名。
2. 明清时期特指山海关以西的华北地区，与山海关以东的“关外”（今东北三省一带）相对。
3. 现代海关用语。指海关监管范围内的境内区域，即未办理通关手续的境内区域，与“关外”（已通关或境外区域）相对。
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泛指关口以内的地方。如函谷关以内、山海关以内均称为「关内」。也称为「关里」。

1. 古代南方少数民族名，也指其所建立的越国。主要分布在今浙江一带，春秋战国时曾称霸江淮，后为楚所灭。
2. 辽代的最高荣誉官衔，为契丹语音译，位尊权重，群臣之首，非有大功者不授，仅以坐论政事、象征公师之尊。
3. 连词，犹“于是”，表承接关系，古文中偶有通假用法。
4. 犹超越、逾越，指超出既定的规矩或限度。
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1. 中国古代田赋的一种名称。自唐代起，田赋分夏、秋两季征收，夏季所征的赋税即为夏税，征收物多为丝、绢、麦等实物，缴纳期限通常在农历五月，各朝具体征缴规定略有差异。
2. 指依照夏税制度应当缴纳的赋税数额或实物，如“完纳夏税”中所指的应缴赋税部分。
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1. 明代对六科给事中衙署的称呼。因六科官署临近宫墙，沿唐代“薇省”（指中书省）旧称而来。
2. 紫微垣的省称，为古代星官体系中“三垣”之一，古人认为其对应天帝居所，常借指朝廷或帝王。
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古代臣子朝见帝王时三呼“万岁”的礼仪。相传汉武帝登嵩山时，随从吏卒闻山中三次高呼“万岁”，后世遂将臣下对帝王的祝颂呼喊称为“嵩呼”，也作“山呼”。
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古时对天子的祝颂辞。参见「山呼」条。《儒林外史》第三五回：「宫女们持了宫扇，簇拥著天子升了宝座，一个个嵩呼舞蹈。」《红楼梦》第六三回：「此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣，皆嵩呼称颂不绝。」

1. 帝王即位，登上皇位。
2. 登上极高的处所（如山顶等）。
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皇帝即位。《五代史平话。梁史。卷上》：「自僖宗登极后，关东连年旱乾，田禾不熟，百姓饥饿，流徙四散。」明。陆世廉《西台记》第二出：「登极于德祐去国之后，不可谓篡。」也作「登基」。

1. 中国古代刊刻于石碑上的儒家经典文本，始于汉代，代表性的有汉《熹平石经》、唐《开成石经》等，主要作用是校正经文异文、规范经典传本，兼具重要的文献价值与书法艺术价值。
2. 刊刻在石材上的佛教、道教等宗教经文，其中以佛教石经影响最著，如北京房山云居寺石经，多为长久保存宗教典籍而刻制，部分作品也具备较高的艺术鉴赏价值。
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石刻的经书。始于汉平帝元始元年（西元1），此后历代都有石经，如熹平石经、正始石经、开成石经等。今可考见其文字者，以熹平石经为最早。

1. 指帝王未即位时蛰伏待时，亦指贤人隐遁不仕。典出《易·乾》“潜龙勿用”，如《后汉书·光武帝纪赞》：“龙潜九渊，云起五色。”
2. 古代以龙为阳物，称阳气潜藏之时为“龙潜”，多代指冬至等阳气初萌未显的时节，如《玉烛宝典》载“十一月建子，龙潜于渊，阳气始萌”。
3. 指深水，即龙潜藏的渊薮。
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天子尚未即位的时候。《南史。卷五七。范云传。论曰》：「范云恩结龙潜，沈约情深惟旧。」唐。窦巩 陕府宾堂览房杜二公仁寿年中题纪手迹诗：「当时憔悴题名曰，汉祖龙潜未上天。」

1. 帝王即位，继承前圣明德，延续光明之治。典出《周易·离》“大人以继明照于四方”，后世多用作帝王登基的相关表述，如唐元稹《崔弘礼郑州刺史制》：“朕以眇身，继明宸极。”
2. 指继承帝业的贤明君主。
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1. 帝王即位、登基。古代帝王新立，需升宗庙东阶主持祭祀，后遂以“践阼”代指帝王登基。
2. 祭祀时踏上阼阶主位。阼为宗庙东阶，是主人行礼的专属位置，祭祀时履此阶行祭事称为践阼。
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践，履踏。阼，阼阶、主阶。践阼指即帝位。《史记。卷三三。鲁周公世家》：「周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。」也作「践祚」。

1. 历史上纪年的起始年代。如公元纪元以公元元年为开端，我国传统农历纪元以传说中黄帝即位之年为起始。
2. 比喻以重大历史事件为标志的新时代开端。例：“新中国的成立开辟了中国历史发展的新纪元。”
3. 泛指纪年的体系或标准。例：“如今世界上多数国家采用公元纪元。”
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1.年岁的始元。如中国古代皆以新君即位的次年为元年，我国以民国成立之年为元年，欧美各国多以耶稣降生之年为元年。如汉武帝建元元年、唐太宗贞观元年。
2.新时代的开始。如：「由于多项产品的研发成功，使本公司的对外贸易迈向新纪元。」

1. 唐代人名。唐代诗人王维《送元二使安西》的送别对象，生平事迹未详。
2. 指正月初二。古代文献中常与“元日（正月初一）”并称，特指农历正月初二。
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1. 帝王的老师。指受帝王尊奉，负责教授帝王学业或被帝王尊以师礼的人，部分还参与朝政辅政，如元代八思巴为元世祖忽必烈的帝师。
2. 对德高望重、受帝王礼遇的高僧或有道之士的尊称。这类人因学识、道行被帝王敬若师长，获此封号。
3. 星官名。属紫微垣，《晋书·天文志上》载其为紫微垣内星官之一，与帝友、帝宾等星官同列。
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1.帝王的老师。《汉书。卷六七。朱云传》：「至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。」
2.元制，皇帝即位初，按例从梵僧受佛戒，故历朝皆尊一僧为帝师。帝师兼领宣政院，管理金国佛教和藏族地区政教事务。《元史。卷四。世祖纪》：「以梵僧八合思八为帝师，授以玉印，统释教。」

对孔子的尊称。唐贞观年间尊孔子为宣父，开元年间追谥其为文宣王，后世遂沿称“宣圣”。
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1. 帝王即位前所居住的私人宅邸。例如清代雍和宫原是雍正帝即位前的潜邸。
2. 借指尚未登基即位的帝王。多用于指代其未称帝时期相关的人或事，如“潜邸故吏”。
3. 旧时也指藩王、太子等皇室成员尚未继承大位前的居处。
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称天子即位前所居住的宅第。宋。郭若虚《图画见闻志。卷三。纪艺》：「太宗在潜邸，多访求名艺，文进遂往依焉。」《元史。卷一五八。姚枢传》：「世祖在潜邸，遣赵璧召枢至。」