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《分类字锦》:尊宠儒臣(尊宠儒臣)
宋史曾公亮传授集贤校理天章阁侍讲修起居注擢天章阁待制赐金紫先是待制不改服仁宗面锡之曰朕自讲席赐卿所以尊宠儒臣也遂知制诰兼史馆修撰为翰林学士判三班院
《国语辞典》:溥儒  拼音:pǔ rú
人名。(西元1896~1963)字心畬,系出清皇族。北京法政大学毕业,德国柏林大学天文学及生物学博士。历任北京师范大学、北平艺专、日本京都帝国大学、台湾师范大学教授,国民大会满族代表,以诗文书画称誉当代。著有《四书经义集證》、《经籍择言》、《寒玉堂论画》等。
《国语辞典》:朱敦儒  拼音:zhū dūn rú
人名。(西元1081~1159)字希真,号岩壑,南宋词家,河南洛阳人。志行高洁,屡辞荐辟,时人称「洛川先生」。著有《岩壑老人诗文集》、《樵歌》等。
分类:词家公元
《国语辞典》:当世儒宗(当世儒宗)  拼音:dāng shì rú zōng
当代、现代儒家的宗师。《幼学琼林。卷二。师生类》:「人称杨震为关西夫子,世称贺循为当世儒宗。」
《国语辞典》:新儒学(新儒学)  拼音:xīn rú xué
一种有别于先秦儒学的学派。以传统儒学精神为主干,主张上行仁政而下遵命守礼,且掺杂当时社会上的其他思想,而形成不同以往的儒学。如宋明理学。
《国语辞典》:儒略历(儒略历)  拼音:rú lüè lì
西洋的旧历法。为古罗马时期儒略凯撒(Julius Caesar)于西元前四十六年所颁行的历法,为英语Julian calender的音译。儒略历以一、三、五、七、八、十、十二月为大月,各三十一日;四、六、九、十一月为小月,各三十日;二月平年是二十八日,闰年则为二十九日。因此平年为三百六十五天,闰年为三百六十六天,每四年之中有一个闰年,平均每年有三百六十五又四分之一天,比一个回归年的实际长度多了十一分十五秒,因此节气逐渐提早,大约一百二十八年就多一天。因此在一五八二年的历法改革改用「格里历」。
《漢語大詞典》:沟犹瞀儒(溝猶瞀儒)
愚昧。荀子·非十二子:“世俗之沟犹瞀儒,嚾嚾然不知其所非也。” 杨倞 注:“沟犹瞀儒合四字为迭韵。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰:“沟犹瞀儒四字迭韵,其义则皆谓愚蒙也。”
分類:愚昧
《國語辭典》:风流儒雅(風流儒雅)  拼音:fēng liú rú yǎ
形容风度好,温文尔雅。北周。庾信 枯树赋:「殷仲文风流儒雅,海内知名,世异时移,出为东阳太守。」《镜花缘》第一九回:「而且无论男妇,都是满脸书卷秀气,那种风流儒雅光景,倒像都从这个黑气中透出来的。」也作「风流尔雅」。
《漢語大詞典》:焚典坑儒
见“ 焚书坑儒 ”。
《國語辭典》:焚书坑儒(焚書坑儒)  拼音:fén shū kēng rú
秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反对批评朝政、法令,因此建议除了秦记、医药、卜筮、种树等书外,一律烧毁,及谈论诗书或以古非今者皆诛戮。次年,方士、儒生卢生等为始皇求不到仙药,之后,卢生、侯生不满始皇刚愎暴戾而逃亡,始皇大怒,于咸阳坑杀四百六十馀名儒生。见《史记。卷六。秦始皇本纪》。
《國語辭典》:焚书坑儒(焚書坑儒)  拼音:fén shū kēng rú
秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反对批评朝政、法令,因此建议除了秦记、医药、卜筮、种树等书外,一律烧毁,及谈论诗书或以古非今者皆诛戮。次年,方士、儒生卢生等为始皇求不到仙药,之后,卢生、侯生不满始皇刚愎暴戾而逃亡,始皇大怒,于咸阳坑杀四百六十馀名儒生。见《史记。卷六。秦始皇本纪》。
《國語辭典》:燔书坑儒(燔書坑儒)  拼音:fán shū kēng rú
秦始皇焚燬书籍、坑杀儒生的事。参见「焚书坑儒」条。
《分类字锦》:稽合诸儒(稽合诸儒)
玉海绍兴八年胡安国因司马光遗槁修成举要补遗文约而事备乾道壬辰朱熹因两公之书别为义例为纲目五十九卷纲仿春秋而参取群史之长目仿左氏而稽合诸儒之粹
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《漢語大詞典》:鸿儒硕学(鴻儒碩學)
指学识渊博、造诣很高的学者。晋书·儒林传序:“洎当涂草创,深务兵权,而主好斯文,朝多君子,鸿儒硕学,无乏於时。” 唐 李绛 《请崇国学疏》:“并为功臣宗室子弟别立小学,建黌舍,大加儒训,增置生徒,各立博赡,鸿儒硕学,盛於朝列。” 章炳麟 《与章行严论改革国会书》:“考试之法,政府先聘鸿儒硕学,諳练政事者,以为考官,厚其禄养,封軺而致之京师,所过防闲惟谨。”
《高级汉语词典》:鸿儒硕辅
学识渊博的学者,功勋卓著的臣士
《分类字锦》:汉择名儒(汉择名儒)
白居易授严绶可太子少傅制东朝保傅历代尊崇汉择名儒任先疏广晋求耆德选在山涛实资六傅之贤用弘三善之道
分类:宫僚