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典故
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佛典
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其它
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词典
(续上)
硕彦名儒
耆儒硕老
耆儒硕望
儒林外史
犬儒学派
宏儒硕学
拘拘儒儒
老师宿儒
贾儒商秀
穴见小儒
侏儒观战
阳儒阴释
陈继儒
艾儒略
尊宠儒臣
《国语辞典》:
硕彦名儒(硕彦名儒)
拼音:
shuò yàn míng rú
学识丰富,才学优秀的人才。《
儒林外史
》第八回:「公子好客,结多少硕彦名儒;相府开筵,常聚些布衣苇带。」
分类:
学识
丰富
才学
优秀
人才
《国语辞典》:
耆儒硕老(耆儒硕老)
拼音:
qí rú shí lǎo
年老德高望重的儒者。汉。扬雄〈剧秦美新〉:「是以耆儒硕老,抱其书而远逊;礼官博士,卷其舌而不谈。」也作「耆儒硕德」、「耆儒硕望」。
分类:
年老
德高望重
儒者
扬雄
《国语辞典》:
耆儒硕望(耆儒硕望)
拼音:
qí rú shí wàng
年老德高望重的儒者。《元史。卷一七三。崔彧传》:「四曰翰苑亦颂阿合马功德,宜博访南北耆儒硕望,以重此选。」也作「耆儒硕德」、「耆儒硕老」。
分类:
年老
德高望重
儒者
《国语辞典》:
儒林外史
拼音:
rú lín wài shǐ
书名。清吴敬梓撰,五十五回。内容刻划科第中人追求功名的丑态,为讽刺章回小说的杰作。
分类:
书名
刻划
科第
追求
功名
丑态
《国语辞典》:
犬儒学派(犬儒学派)
拼音:
quǎn rú xué pài
西元前三八○年,希腊哲学家苏格拉底的弟子安谛斯提尼斯(Antisthenes)在雅典成立的哲学派别。倡言福德合一,有德即幸福,以简单的物质生活自甘,藉苦行达于主善,人嘲之为「犬儒学派」。也称为「西尼克学派」。
分类:
前三
希腊哲学
哲学
弟子
子安
雅典
成立
学派
派别
公元
《国语辞典》:
宏儒硕学(宏儒硕学)
拼音:
hóng rú shuò xué
学问渊博的读书人。如:「他学识渊博,博通古今,堪称宏儒硕学。」明。金幼孜〈送𣓾𠃔嘉&f2fe4_.gif;闽中序〉:「予友太子少傅、工部尚书兼谨身殿大学士𣓾公,以宏儒硕学历事太宗、仁宗,逮今上皇帝,盖三十年于兹矣。」
分类:
学问渊博
读书人
闽中
《国语辞典》:
拘拘儒儒
拼音:
jū jū rú rú
拘守成法,不知因势制宜。元。杨奂〈东游记〉:「与其终身拘拘儒儒于二百里之内者,不亦异乎?」
分类:
拘守
守成
成法
不知
东游
游记
《国语辞典》:
老师宿儒(老师宿儒)
拼音:
lǎo shī sù rú
年高学博的儒者。宋。陆游〈贺周参政启〉:「高文大册,或托之不得其人;老师宿儒,有死而莫见于世。」宋。陆九渊《语录》:「三百篇之诗,有出于妇人女子,而后世老师宿儒,且不能注解得分明,岂其智有所不若?只为当时道行道明。」
分类:
年高
高学
学博
儒者
参政
《国语辞典》:
贾儒商秀(贾儒商秀)
拼音:
gǔ rú shāng xiù
具有书生身分的商人。清。孔尚任《桃花扇》第二九出:「何物充栋汗车牛,混了书香铜臭。贾儒商秀,怕遇著秦皇大搜。」
分类:
书生
生身
身分
商人
孔尚任
二九
《国语辞典》:
穴见小儒(穴见小儒)
拼音:
xuè jiàn xiǎo rú
比喻见识狭小的学者。清。江藩《汉学师承记。卷六。孔广森》:「窃师氏旁要之算,而耳听下士,穴见小儒,不知五五之开方。」
分类:
见识
识狭
狭小
学者
《国语辞典》:
侏儒观战(侏儒观战)
拼音:
zhū rú guān zhàn
矮人看戏,看不到戏台上的一切,只能人笑亦笑。比喻没有主见,人云亦云。宋。朱弁《
曲洧旧闻
》卷七:「秉笔之士所用故实,有淹贯所不究者,有蹈前人旧辙而不讨论所从来者,譬侏儒观战,人笑亦笑,谓众人决不误我者,比比皆是也。」
分类:
戏台
台上
只能
能人
《国语辞典》:
阳儒阴释(阳儒阴释)
拼音:
yáng rú yīn shì
表面上讲儒家学说,背地里却宣扬佛教思想。
分类:
表面上
儒家
家学
学说
背地里
宣扬
佛教
思想
《国语辞典》:
陈继儒(陈继儒)
拼音:
chén jì rú
人名。(西元1558~1639)字仲醇,号眉公,明华亭人(今上海松江)。工诗文小品,与董其昌齐名,能书画,书法苏、米,著有《眉公全集》。
分类:
人名
华亭
上海
松江
公元
《国语辞典》:
艾儒略
拼音:
ài rú lüè
Giuleo Aleni
人名。(西元1582~1649)义大利天主教耶稣会会士。明时(西元1610)至澳门,三年后进入中国内地。留居中国三十多年,著中国服装,循中国礼度,于福建省兴建教堂多处。著有《
职方外纪
》、《西学发凡》等书。
分类:
人名
义大利
天主教
公元
《分类字锦》:
尊宠儒臣(尊宠儒臣)
宋史曾公亮传授集贤校理天章阁侍讲修起居注擢天章阁待制赐金紫先是待制不改服仁宗面锡之曰朕自讲席赐卿所以尊宠儒臣也遂知制诰兼史馆修撰为翰林学士判三班院
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