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分类词汇（续上）
吃四方饭
翠辇陪行
达公鞋
秋水一泓
泉满铜瓶
青眼律师
十方常住
狮子会
世界身中
胜果争攀
神机秀发
设焰口
升西天
霜髭碧眼
手绾袈裟
《漢語大詞典》：吃四方饭
和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。例如：二儿子是个吃四方饭的人。
分類：道士到处化缘为生到任方都僧
《分类字锦》：翠辇陪行（翠辇陪行）
白居易 广宣上人以应制诗见示因以赠之上人居安国寺红楼院以诗供奉诗 红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
分类：僧
《國語辭典》：达公鞋（達公鞋）　　拼音：dá gōng xié
法鞋，和尚所穿的鞋。《西游记》第三六回：「那三藏光著一个头，穿一领二十五条达摩衣，足下登一双拖泥带水的达公鞋，斜倚在那后门首。」
分類：达摩鞋子僧僧鞋
《分类字锦》：秋水一泓
方干 贻亮上人诗 秋水一泓常见底，涧松千尺不生枝。人间学佛知多少，净尽心花只有师。
分类：僧
《分类字锦》：泉满铜瓶（泉满铜瓶）
陆龟蒙 山僧诗 山藓几重生草履，涧泉长自满铜瓶。
分类：僧
《分类字锦》：青眼律师（青眼律师）
高僧传卑摩罗义此云无垢眼罽宾人为人眼青时人亦号为青眼律师
分类：僧
《漢語大詞典》：十方常住
佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“十方常住：如僧家供僧常食，体通四方。”《水浒传》第六回：“我这里是个非细去处。只因是十方常住，被一个云游和尚，引着一个道人，来此住持，把常住有的没的都毁坏了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“及病起往访，则寺中无是二僧。或曰古佛现化；或曰十方常住，来往如云，萍水偶逢，已飞锡他往云。”
分類：佛教语常住接待往来僧寺院
《國語辭典》：狮子会（獅子會）　　拼音：shī zi huì
国际狮子会的简称。参见「国际狮子会」条。
分類：汴京僧法会
《分类字锦》：世界身中
王维 夏日过青龙寺谒操禅师诗 山河天眼里，世界法身中。
分类：僧
《分类字锦》：胜果争攀（胜果争攀）
张文成沧州弓高县实性寺什迦像碑寺主久依定水早庇禅林功济有缘业优无学意花不染弘上善于慈心胜果争攀察中乘于惠眼
分类：僧
《分类字锦》：神机秀发（神机秀发）
高僧传释僧导京兆人气干雄勇神机秀发形止方雅举动无忤
分类：僧
《漢語大詞典》：设焰口（設焰口）
即放焰口。佛教谓和尚作佛事向地狱中的饿鬼施食。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“［设焰口，结高坛介］” 王季思 等注：“焰口，本是佛教传説里饿鬼的名字，后来称和尚作法为饿鬼施食作设焰口。”
分類：放焰口佛教地狱饿鬼施食僧
《漢語大詞典》：升西天
佛教净土宗谓西天为极乐世界。升西天初指和尚死亡，后亦泛指一般人的死亡。 秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》：“他做和尚却不想升西天，说过‘如人人皆升西天，则西天将人满为患’这样的话。”
分類：佛教净土宗西天极乐世界初指死僧
《分类字锦》：霜髭碧眼
释善住寄岩栖翁诗霜髭碧眼老头陀陋巷曾经几度过
分类：僧
《分类字锦》：手绾袈裟（手绾袈裟）
释来复 车驾临蒋山于崇禧寺赐高僧斋议设无遮会漫成口号祇园花雨晓吹香 手绾袈裟近御床。
分类：僧