关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共6079,分406页显示  上一页  43  44  45  46  47  49  50  51  52 下一页
分类词汇(续上)
不废外典
钵吒
钵咤
边罪
布袋和尚
白云相伴
半路出家
德动龙神
道流东国
道振三河
道场院
大和上
大师傅
赤髭白足
出钹
《分类字锦》:不废外典(不废外典)
见上注
分类:
《漢語大詞典》:钵吒
僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
《漢語大詞典》:钵咤(鉢吒)
僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
《漢語大詞典》:边罪(邊罪)
佛教语。指僧人犯淫、盗、杀人、大妄语等四重罪。犯此罪者为佛海边外人,不堪重入净戒之海,故称。见 唐 道宣 《四分律删繁补缺行事钞》上三。
《國語辭典》:布袋和尚  拼音:bù dài hé shàng
五代的一位高僧。法名契此,又号长汀子。明州奉化人。以神异著称,常用杖背负一只布袋入市,故称为「布袋和尚」。因他圆寂前说了「弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。」时人认为其为弥勒的化身。相传在中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒,即为他的造像。
《分类字锦》:白云相伴(白云相伴)
卢肇 登祝融寺兰若诗 行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。
分类:
《國語辭典》:半路出家  拼音:bàn lù chū jiā
1.成年后才出家为僧为尼。《初刻拍案惊奇》卷二七:「自幼出家的?还是有过丈夫,半路出家的?」
2.比喻中途转业改行。《醒世恒言。卷三三。十五贯戏言巧成祸》:「先前读书,后来看看不济,却去改业做生意,便是半路上出家的一般。」
《分类字锦》:德动龙神(德动龙神)
高僧传释崇圭姓姜氏郏城人也居于岳寺太和戊申岁洛下亢阳惟岳中雨信相继或谓圭之德动龙神之故也
分类:
《分类字锦》:道流东国(道流东国)
莲社高贤传慧远姓贾氏雁门楼烦人幼而好学博综六经尤善庄老沙门释道安建刹于大行常山一面尽敬以为真吾师也初闻安师讲般若经豁然开悟叹曰九流异议皆糠秕耳遂与母弟慧持投簪受业精思讽诵以夜续昼至二十四大善讲贯有客闻说实相义往复问难弥增疑昧师为引庄子之说以相比类惑者释然安师因许令不废外典常临众叹曰使道流东国者其在远乎
分类:
《分类字锦》:道振三河
高僧传于法兰高阳人少有异操十五出家便以精勤为业研讽经典以日兼夜求法问道必在众先迄在冠年风神秀逸道振三河名流四远
分类:
《漢語大詞典》:道场院(道場院)
和尚或道士作法事的地方。《初刻拍案惊奇》卷七:“ 玄宗 大喜,一齐同到道场院,看他们做作。”
《漢語大詞典》:大和上
即大和尚。用以称年高有德的佛教僧人。 日本 淡海三船 有记载 中国 唐 代高僧 鉴真 东渡 日本 的《唐大和上东征传》
《國語辭典》:大师傅(大師傅)  拼音:dà shī fù
1.对厨师或其他有专门技术的人的尊称。
2.对和尚的尊称。《儿女英雄传》第七回:「你等一回大师傅来了,你都见得著的。」
《漢語大詞典》:赤髭白足
南朝 梁 慧皎 高僧传·译经中·佛陀耶舍:“ 舍 ( 耶舍 )为人赤髭,善解《毗婆沙》,时人号曰 赤髭毗婆沙 。”又《神异下·释昙始》:“ 始 ( 曇始 )足白於面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。”后以“赤髭白足”泛指有道行的僧人。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引:“备将迎者皆赤髭白足之侣。” 宋 陈师道 《送伦化主》诗:“赤髭白足可怜生,躡蹻担囊壮此行。”
《漢語大詞典》:出钹(出鈸)
娼家隐语称出门为“出跋”。跋,改作“鈸”,意谓与和尚有关。《水浒传》第四五回:“头陀道:‘ 海闍黎 和 潘公 女儿有染,每夜来往。教我祇看后门头有香桌儿为号,唤他入鈸;五更里却教我来打木鱼叫佛,唤他出鈸。’”参见“ 入鈸 ”。
《漢語大詞典》:入钹(入鈸)
娼家隐语称入门、出门为“入跋”、“出跋”。跋,改作“钹”,意谓与和尚有关。《水浒传》第四五回:“头陀道:‘ 海闍黎 和 潘公 女儿有染,每夜来往。教我祇看后门头有香桌儿为号,唤他入鈸;五更里却教我来打木鱼叫佛,唤他出钹。’”