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分类词汇(续上)
毗卢帽
灭化
师郎
瞿老
警锡
脱缁
蔬僧
僧麈
替僧
土僧
秃厮
净土宗
蔬茹气
贼秃
贼髡
《漢語大詞典》:毗卢帽(毗盧帽)
亦称“ 毗罗帽 ”。亦称“毘卢帽”。 放焰口时主座和尚所戴的一种绣有 毗卢 佛像的帽子。亦泛称僧帽。 明 黄一正 《事物绀珠》:“毗罗帽、宝公帽、僧迦帽、山子帽、班吒帽、瓢帽、六和巾、顶包,八者皆释冠也。”《西游记》第三九回:“ 唐僧 着了一惊--把个毘卢帽子打歪--双手忙扶着那球。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》:“一个红鼻而胖的大和尚戴上毗卢帽,捏诀,念咒。”亦省称“ 毗卢 ”。 明 高濂 《玉簪记·谭经》:“尼姑尼姑,原有丈夫,只要趁些钱财,来带这顶毗卢。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·假和尚》:“一日,晨兴,冠毘罗,服紫衣,据大殿之基,趺跏而坐。”
《漢語大詞典》:灭化(滅化)
佛教语。犹涅槃、圆寂。亦指僧人死亡。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章:“﹝ 达摩 ﹞常以四卷《楞伽》授学者,以 天平 年(公元534至537年)前灭化 洛 滨。”
《漢語大詞典》:师郎(師郎)
娶妻吃荤的和尚。称谓录·僧·师郎引 唐 房千里 《投荒杂录》:“南人不信释氏,閒有一二僧,拥妇食肉,土人以女配之,呼曰‘师郎’。”
分類:娶妻
《漢語大詞典》:瞿老
指老和尚。 宋 张元干 《满庭芳》词:“衲子如麻似粟,谁会笑,瞿老拈花。”参见“ 瞿聃 ”。
分類:
《漢語大詞典》:瞿聃
佛教和道教的代称。瞿,指 瞿昙 ,佛教之祖;聃,指 老聃 ,道教之祖。
分類:佛教道教
《漢語大詞典》:警锡(警錫)
犹振锡。谓僧人出行。警,通“ 惊 ”;锡,锡杖。 南朝 梁 陶弘景 《答释昙鸾书》:“正尔整拂藤蒲,具陈花水,端襟歛思,竚聆警锡也。”
《漢語大詞典》:脱缁(脱緇)
僧人死亡的别称。僧人服缁,故名。 清 魏源 圣武记卷五:“朕询之降番,皆言 达赖剌麻 脱緇久矣。尔至今匿不奏闻。”
分類:
《分类字锦》:蔬僧
沈约与约法师书石耳紫菜怆焉兴想指遣恭送以充蔬僧一饭
分类:
《漢語大詞典》:僧麈
僧人用的麈尾。 宋 苏辙 《次韵答王巩》:“聊復放襟怀,清谈对僧麈。” 庞树柏 《十月初八日游天平同稼秋公茇镜若梦柳》诗:“小阁额兼山,清谭捉僧麈。”参见“ 麈尾 ”。
分類:麈尾
《國語辭典》:麈尾  拼音:zhǔ wěi
以麈的尾毛做成的拂尘,可用来驱赶蚊蝇。《晋书。卷四三。王戎传》:「每捉玉柄麈尾,与手同色。」《三国演义》第九五回:「左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。」
《國語辭典》:替僧  拼音:tì sēng
明代称替代初生的皇太子及诸王出家为僧的幼童为「替僧」。《称谓录。卷三一。僧。替僧》引张尔岐《蒿庵閒话》云:「明朝凡皇太子诸王生,率剃度幼童一人为僧,名曰替僧。」
《漢語大詞典》:土僧
当地的和尚。 唐 马总 《赠日本僧空海离合诗》序:“释 空海 《性灵集序》云:‘和尚昔在 唐 日,作《离合诗》赠土僧 惟上 。 泉州 别驾《马总》,一时大才也。览则惊怪,因赠诗云。’”
分類:
《國語辭典》:秃厮(禿廝)  拼音:tū sī
1.讥骂出家人的话。《水浒传》第一七回:「那和尚也不回说,轮起手中禅杖只顾打来。杨志道:『怎奈那秃厮无礼!且把他来出口气。』」《西游记》第五六回:「那一个开言骂道:『这秃厮老大无礼!盘缠没有,转伤我一个人!』」也称为「秃奴」、「秃驴」。
2.秃头、发稀的人。元。无名氏《飞刀对箭》第二折:「张瘸子、李瘸子,忙轮粗拐,常秃厮、王秃厮,头似盐梅。」
分類:讥嘲
《国语辞典》:净土宗(净土宗)  拼音:jìng tǔ zōng
中国佛教宗派之一。唐代僧人善导依《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《往生论》等经义创立。主张五浊恶世的众生要靠自力解脱很难,若乘佛的愿力,只要一心持念阿弥陀佛名号,死时便能往生西方极乐世界,不再轮回。故以念佛为主要修行方法,以往生极乐世界为目的。净土宗奉东晋慧远为初祖,中唐以后广为流行,并传入日本。也称为「莲宗」。
《国语辞典》:蔬茹气(蔬茹气)  拼音:shū rú qì
僧人茹素,所作的诗文书画,具有方外人的气息,称为「蔬茹气」。宋。黄伯思《东观馀论。卷下。跋景福草书卷后》:「此卷作草书,应规入绳,犹有遗法,然僧书多蔬茹气,古今一也。」
《國語辭典》:贼秃(賊禿)  拼音:zéi tū
骂和尚之词。《谈徵。言部。贼秃》:「今人骂僧辄云贼秃。按梁荀济表云:『朝夕敬妖怪之胡鬼,曲躬供贪淫之贼秃。』则此语六朝已有之矣。」《水浒传》第四五回:「原来这贼秃为这个妇人,特地对付下这等有力气的好酒。」
分類:詈词
《漢語大詞典》:贼髡(賊髡)
对和尚的詈语。《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“贼髡毒手谋文士,淑女双眸识俊儒。” 清 蒋士铨 《冬青树·收骨》:“昨日变起山陵,有贼髡 杨璉真伽 将列圣坟墓荡为坵墟,至断残支体而去,小生不胜愤恨。”
分類:詈语