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分类词汇（续上）
经忏
法岁
释儒
咒龙
髡缁
枯木堂
济颠
神空
僧格
谈僧
影身
伫锡
讲僧
禅和子
送佛
《國語辭典》：经忏（經懺）　　拼音：jīng chàn
佛教或道教信徒诵读经文和修习忏悔法门。元。王实甫。西厢记《第四本》第三折：「从今经忏无心礼，专听春雷第一声。」
分類：佛教僧经文文和道士忏悔念经拜忏祈福仪式
《漢語大詞典》：法岁（法歲）
佛教语。出家受戒后的僧人，每年夏天安居三月。安居毕，即增加一年的“法岁”。因以“法岁”称僧人出家的年资。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“ 宋 时僧家以四月十五日结制，安居刹院，不敢起单云游。建楞严会，每日诵经脩懺。朝廷降赐金帛，檀信随喜，施助无虚日。至七月十五日设斋解制，谓之法岁周圆。”
分類：佛教语出家受戒僧每年夏天天安安居三月
《漢語大詞典》：释儒（釋儒）
指僧人和儒生。 清 魏源 《江南吟》之九：“呜呼，胡不尽颁离宫赐释儒！”
分類：僧儒生
《分类字锦》：咒龙（咒龙）
晋书僧涉传僧涉者西域人也不知何姓少为沙门苻坚时入长安能以秘祝下神龙每旱坚常使之咒龙请雨俄而龙下钵中天辄大雨坚及群臣亲就钵观之
分类：僧
《漢語大詞典》：髡缁（髡緇）
亦作“髠緇”。 指僧尼。僧人穿黑衣，故称。 明 徐渭 《〈逃禅集〉序》：“今之詆佛者，动以吾佛律之，甚至於不究其宗祖之要眇，而责诸其髠緇之末流。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事六·建文君》：“﹝ 明太祖 ﹞且见 建文 头颅颇偏，匣髠緇之具，戒曰：‘必婴大难，乃发。’” 清 陈大章 《王文成纪功碑》诗：“深谋豁达格神鬼，苦心退託随髠緇。”
分類：僧尼僧黑衣
《漢語大詞典》：枯木堂
和尚参禅打坐处。因如枯木寂然不动，故称。源于 唐 末 石霜 禅师。见 宋 赞宁 等《宋高僧传》卷十二。 元 关汉卿 《普天乐·崔张十六事》曲：“梵王宫月轮高，枯木堂香烟罩。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“也不要香积厨，枯木堂。”参见“ 枯木众 ”。
分類：参禅打坐枯木寂然然不僧
《漢語大詞典》：枯木众（枯木衆）
喻指一心参禅的僧众。《景德传灯录·圆智禅师法嗣》：“师止 石霜山 二十年间，学众有长坐不卧，屹若株杌，天下谓之枯木众也。”
分類：一心参禅僧众
《國語辭典》：济颠（濟顛）　　拼音：jì diān
宋代的高僧，俗名李心远，台州（今浙江临海境内）人。初于杭州灵隐寺出家，后移居净慈寺。传说已證得阿罗汉果，常以神通示化众人，救人苦难，人称他为「济公活佛」。平日嗜食酒肉，不守戒律，举止如痴似狂，故称为「济颠」。
分類：登峰造极绰号天台僧
《漢語大詞典》：神空
埋葬和尚、尼姑而不建墓塔的坟墓。 唐 代有《大唐济度寺故大德比丘尼惠源和上神空志铭》。 清 钱大昕 《〈潜研堂金石文〉跋尾》：“浮屠之法，焚骨而瘞之于塔，此独云神空者，盖墓而不塔也。”
分類：埋葬尼姑坟墓僧
《漢語大詞典》：僧格
(1).指僧人风格、格调。 唐 薛能 《赠源寂禅师》诗：“门禪从 北祖 ，僧格似 南朝 。”
(2).僧阁，僧楼。格，通“ 阁 ”。 前蜀 贯休 《题灵溪畅公墅》诗：“境清僧格冷，新斩古林开。”
分類：僧人风风格格调
《漢語大詞典》：谈僧（談僧）
善于言谈的僧人。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“雪逕抵樵叟，风廊折谈僧。”
分類：言谈僧
《國語辭典》：影身　　拼音：yǐng shēn
遮掩身子。《水浒传》第六五回：「张顺戴上头巾，遮尘暖笠影身。」
分類：隐蔽僧身体肉身佛家幻影
《漢語大詞典》：伫锡（佇錫）
谓僧人留居某地或某寺。锡指锡杖。 明 陈子龙 《游云栖寺作》诗：“昔圣开宝地，佇锡此何年。”参见“ 住锡 ”。
分類：僧留居锡杖
《漢語大詞典》：住锡（住錫）
谓僧人在某地居留。锡，锡杖。 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》：“远远望见一座寺，倘清净可居，老僧在此住锡。” 明 汪廷讷 《狮吼记·住锡》：“精舍何缘得暂过，禪师住锡爱烟萝。”
分類：僧居留锡杖
《漢語大詞典》：讲僧（講僧）
讲经的僧人。 唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》：“升殿礼佛，忽然昏醉，良久不起，耳中闻讲僧唱云：‘檀越何久不起？’忽然梦觉。”
分類：讲经僧
《國語辭典》：禅和子（禪和子）　　拼音：chán hé zǐ
修禅的出家人。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》：「这四句诗，单道著禅和子打坐参禅，得成正果，非同容易。」《初刻拍案惊奇》卷二八：「虽读儒书，却又酷好佛典，敬重释门，时常瞑目打坐，学那禅和子的模样？」
分類：参禅有亲伙伴僧
《漢語大詞典》：送佛
僧人做佛事超度亡灵时，要发牒请佛，献斋上供，事毕，化纸把佛送走，谓之“送佛”。《水浒传》第四五回：“当夜五更道场满散，送佛化纸已了，众僧作谢回去。”《石点头·莽书生强图鸳侣》：“三月初一，是夫人忌辰修斋，初三圆满……约莫黄昏将尽，和尚送佛出来焚化。”
分類：僧做佛事超度亡灵