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分类词汇(续上)
叮当
行童
萍游
数众
九僧
律僧
山偈
移锡
仗锡
戒刀
挂榻
手炉
俗僧
法兄
寒衲
《國語辭典》:叮当(叮噹)  拼音:dīng dāng
1.拟声词。形容金、石、玉器等互相碰击的声音。《西游记》第一一回:「只见那壁环佩叮当,仙香异常。」《红楼梦》第五三回:「鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳。」也作「玎珰」、「丁当」。
2.一种和尚做佛事所用的法器。形如铜锣,有木把。后亦指孩童所玩的小锣。《儒林外史》第一六回:「小孩子吹的箫,打的叮当,女人戴的锡簪子。」
3.引申为打破东西。《金瓶梅》第五八回:「如何恁拿出来?一时叮当了我这镜子,怎了?」
《國語辭典》:叮当(叮噹)  拼音:dīng dāng
冲突、动武。如:「他们两个人你一句我一句的叮当起来了!」
《國語辭典》:行童  拼音:xíng tóng
寺院的小沙弥。《水浒传》第四回:「长老见说,答道:『这个是缘事,光辉老僧山门。容易!容易!且请拜茶。』只见行童托出茶来。」《初刻拍案惊奇》卷一九:「齐公即叫行童到妙果寺,寻取谢小娥来。」
《分类字锦》:萍游(萍游)
高僧传释神英罔知姓氏沧州人也宿缘悟道丱岁从师讽诵精勤日夜匪懈年当应法受具后乃杖锡萍游寻访知识
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《漢語大詞典》:数众(數衆)
数名和尚。佛教称其教众徒人数为众,有僧若干即谓若干众,或谓数众。二刻拍案惊奇卷一:“便出衬钱请了数众,展唸《金刚经》一昼夜。”
《漢語大詞典》:九僧
(1).指 宋 初 惠崇 等九个和尚。他们以诗闻名于世,时号“九僧”。有合集《九僧诗》宋史·艺文志八:“九僧为 淮南 惠崇 、 剑南 希书 、 金华 保暹 、 南越 文兆 、 天台 行肇 、 汝州 简长 、 青城 维凤 、 江东 宇昭 、 峨眉 怀古 。”
(2).佛教举行大法会时的九位司事的僧人。即:导师、咒愿师、呗师、散花师、梵音师、锡杖师、引头、堂达和衲众。
《漢語大詞典》:律僧
持守戒律的僧人。 唐 白居易 《醉后戏题》诗:“自知清冷似冬凌,每被人呼作律僧。” 唐 贾岛 《赠友人》诗:“不同狂客醉,自伴律僧斋。”
《漢語大詞典》:山偈
僧人唱诵的偈语。 明 高启 《送邻僧淡云归笠泽》诗:“坐间山偈曾同説,别后邻鐘不共闻。”
《漢語大詞典》:移锡(移錫)
谓僧人移换寺庙。锡,锡杖,僧人所持。 明 沈德符 野获编·释道·京师敕建寺:“今上替身僧 志善 ,以左善世住持其中,盖从 龙泉寺 移锡于此。”
《漢語大詞典》:仗锡(仗錫)
指僧人手持锡杖。 唐 李宥 《解慧寺三门楼赞》:“乃亲自仗锡,诣乎山林。”《西游记》第十六回:“ 金禪 求正出京畿,代锡投西涉翠微。”
《國語辭典》:戒刀  拼音:jiè dāo
旧时僧人所佩的刀。《董西厢》卷二:「腰间戒刀,是旧时斩虎诛龙剑,一从杀害的众生厌,挂在壁上,久不曾拈。」《西游记》第二二回:「悟空,取戒刀来,与他落发。」
《漢語大詞典》:挂榻
(1).谓礼待贤士。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》:“邦君佇德,寧无挂榻之思;州将钦风,应有题车之命。”参见“ 下榻 ”。
(2).指寺院中暂住的过往僧人。《西游记》第九三回:“寺中听説到了东土 大唐 取经僧人,寺中若大若小,不问长住、挂榻、长老、行童,一一都来参见。”
《國語辭典》:下榻  拼音:xià tà
汉朝南昌太守陈蕃,不喜宾客,惟敬重徐稚,特设一榻,徐来则放下接待,去则悬起。见《后汉书。卷五三。徐稚传》。指礼贤下士,留客歇宿。后指投宿、住宿。《三国演义》第四回:「使君宽怀安坐,今晚便可下榻草舍。」清。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此间了。」
《國語辭典》:手炉(手爐)  拼音:shǒu lú
中置火炭,可藏于袖中取暖的小炉。
《漢語大詞典》:俗僧
凡庸的僧人。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“俗僧之学经律,何异世人之学?”
分類:凡庸
《国语辞典》:法兄  拼音:fǎ xiōng
1.和尚称先己受业者为「法兄」。
2.对他人的尊称。《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》:「山妻眼拙,不识法兄,切望恕罪。」
《漢語大詞典》:寒衲
(1).单薄的僧衣。 唐 寒山 《诗》之一九七:“不学白云巖下客,一条寒衲是生涯。”
(2).代指贫苦僧人。 清 姚鼐 《同禹卿拙斋登木末楼》诗:“故交纵荡情忘老,寒衲逢迎语亦稀。”