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分类词汇(续上)
报年
缁褐
粥饭僧
赤髭
青目
法号
给牒
毳衲
典座
送三
本二
分卫
起经
团蕉
午斋
《漢語大詞典》:报年(報年)
指和尚的世寿。 唐 权德舆 《唐故东京安国寺契微和尚塔铭序》:“﹝和尚﹞以 建中 二年九月六日冥然化灭,报年六十二,经夏四十一。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭序》:“报年六十三,僧夏四十四。”
分類:
《漢語大詞典》:缁褐(緇褐)
(1).僧人之服。 宋 吴处厚 青箱杂记卷一:“﹝ 王旦 ﹞遗命剃髮,以僧服敛,家人不欲,止以緇褐一袭纳诸棺而已。”
(2).借指僧侣。 宋 苏轼 《贺坤成节表》:“放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之緇褐,岂如散廪以活飢民。”
分類:僧侣
《國語辭典》:粥饭僧(粥飯僧)  拼音:zhōu fàn sēng
只会吃饭而不用心修行的僧人。比喻饱食终日、无所用心的人。《新五代史。卷五四。杂传。李愚》:「废帝亦谓愚等无所事,常目宰相曰:『此粥饭僧尔!』以谓饱食终日,而无所用心也。」清。徐珂《清稗类钞。迷信类。蒋退庵梦罗汉》:「佛前两罗汉侍,拜其左。右以手招之曰:『彼粥饭僧耳,何足为汝师!』」
《漢語大詞典》:赤髭
亦作“ 赤頿 ”。 指有道僧人。 清 厉鹗 《雪后宝石山》诗之二:“塔院微鐘断烟火,耐寒犹有赤髭僧。” 清 戴璐 藤阴杂记卷八:“赤頿争赴集,白足竞駢闐。”参见“ 赤髭白足 ”。
分類:有道
《漢語大詞典》:赤髭白足
南朝 梁 慧皎 高僧传·译经中·佛陀耶舍:“ 舍 ( 耶舍 )为人赤髭,善解《毗婆沙》,时人号曰 赤髭毗婆沙 。”又《神异下·释昙始》:“ 始 ( 曇始 )足白於面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。”后以“赤髭白足”泛指有道行的僧人。 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗引:“备将迎者皆赤髭白足之侣。” 宋 陈师道 《送伦化主》诗:“赤髭白足可怜生,躡蹻担囊壮此行。”
《國語辭典》:青目  拼音:qīng mù
垂青照拂的意思。参见「青眼」条。《儒林外史》第二十二回:「晚生得蒙青目,一日地主之谊也不曾尽得,如何便要去?」《红楼梦》第二十四回:「既肯青目,这是十五两三钱有零的银子,便拿去置买东西。」
《國語辭典》:法号(法號)  拼音:fǎ hào
佛教、道教的信徒受戒时,由师所授的名号。也称为「法名」、「戒名」。
《分类字锦》:给牒(给牒)
事物纪原唐会要曰天宝六载五月制僧尼令祠部给牒则僧尼之给牒自唐明皇始也
分类:
《漢語大詞典》:毳衲
毛织衲衣,僧人所服。 宋 陆游 《赠枫桥化城院老僧》诗:“毳衲年年补,纱灯夜夜明。” 宋 范成大 吴船录卷上:“到八十四盘则骤寒,比及山顶,亟挟纊两重,又加毳衲、駞茸之裘。”
分類:
《國語辭典》:典座  拼音:diǎn zuò
佛寺中负责寺院杂事或烹饪食物职责的人。《大宋僧史略。卷中》:「次典座者,谓典主床座,凡事举座一色以摄之,乃通典杂事也。」
《漢語大詞典》:送三
旧俗人死后第三天,丧家请和尚、道士唪经超度亡魂,并进行烧冥衣纸屋等活动,称“送三”。 清 李光庭 乡言解颐·人部·丧祭:“如亲死之日,即倩僧道念倒头经,逢七念经,送三、送殯用僧道鼓吹。” 老舍 《牛天赐传》二二:“送三的时节, 天赐 哭得死去活来,冷清清的只有他一人穿着重孝。”
《漢語大詞典》:本二
和尚未出家时的妻子。又称故二。本谓故旧,二谓配偶。《五分律·波罗夷法》:“即问汝犯何罪,答言:‘我共本二作不浄行。’”
《漢語大詞典》:分卫(分衛)
佛教语。谓僧人乞食。 南朝 梁 慧皎 高僧传·译经下·释智严:“ 严 在寺不受别请,常分卫自资,道化所被,幽显咸伏。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二八:“惭愧西堂分卫毕,旋倾斋鉢送参来。”
《漢語大詞典》:起经(起經)
(1).开始念经。指对神佛有所祈求而开始许愿诵经。《初刻拍案惊奇》卷六:“待我先吃两日素,到庵中许愿起经罢。”
(2).开始念经。旧俗,指人死后第三天,开始请和尚道士念经,超度亡灵。红楼梦第十二回:“三日起经,七日发引,寄灵 铁槛寺 后。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十:“正于此际,老二进来说 尧光寺 和尚来商量设坛起经的日子。”
《漢語大詞典》:团蕉(團蕉)
即蒲团。为僧人坐禅及跪拜时所用的圆垫。 清 周亮工 《书影》卷七:“公垂帘,结趺团蕉上。”参见“ 蒲团 ”。
《國語辭典》:蒲团(蒲團)  拼音:pú tuán
用蒲草编成的圆形垫子。以供佛教徒打坐时用。现在台湾形式或作方形,材料或用布内装棉絮。唐。顾况 宿湖边山寺诗:「蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。」宋。陈与义休日早起〉诗:「蒲团著身宽,安取万户邑。」也作「蒲甸儿」、「蒲墩儿」、「蒲垫子」。
《漢語大詞典》:午斋(午齋)
(僧人)中午的斋食。 唐 白居易 《晚起闲行》诗:“午斋何俭洁,饼与蔬而已。” 宋 陆游 《初春书喜》诗:“两犊掀春泥,一鉢随午斋。”参见“ 午供 ”。
《漢語大詞典》:午供
寺庙中所供的午斋。 宋 赵蕃 《章坞庵》诗:“午供随斋鉢,留题陟上方。” 元 白珽 湛渊静语卷一:“﹝ 莫子山 ﹞屡欲舍去,僧意以为檀施,苛留作午供。”
分類:寺庙庙中