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分类词汇(续上)
打湿
僧鞋
植锡
打鬼
静房
鸡随
僧曹
水梭花
吃斋
延寿堂
花和尚
顿锡
担锡
山和尚
秃丁
《国语辞典》:打湿(打湿)  拼音:dǎ shī
淋湿。如:「突来的一场雷阵雨,把他的衣服都打湿了。」《三国演义》第一○回:「众军衣装,都被雨打湿,同声嗟怨。」《清平山堂话本。简贴和尚》:「待要写了付与浑家,正研墨,觉得手重,惹翻砚水滴儿,打湿了纸。」
分类:淋湿
《國語辭典》:僧鞋  拼音:sēng xié
僧人所穿的鞋。《董西厢》卷三:「穿一对儿浅面钤口僧鞋。」
《漢語大詞典》:植锡(植錫)
立禅杖于地。谓僧人留止。 明 郑仲夔 《耳新·正缪》:“ 鹅湖 去 铅山县 北十九里, 东晋 时,有双鹅育子成羣而去,故名。至 唐 , 大义禪师 植锡山中,羣鹅復还故处。”
《國語辭典》:打鬼  拼音:dǎ guǐ
北平雍和宫及喇嘛教黄寺黑寺,每年在旧历正月间,喇嘛们化装成神佛五鬼等,持棒挥打舞蹈,绕寺而走,驱除邪魔,称为「打鬼」。此种仪式,本是西藏风俗。也称为「跳布札」。
《漢語大詞典》:静房
和尚、道士、居士、隐者等的住房或修行处所。云笈七籤卷四六:“凡於静房端坐,思三台覆头,次思两肾,气从胸中出。”《何典》第四回:“﹝ 雌鬼 ﹞心里想道:……原来和尚的静房是这般精致的。”
《分类字锦》:鸡随(鸡随)
高僧传:释法钦在山,猛兽鸷鸟驯狎,有白兔二,跪于杖履之间。又尝养一鸡,不食生类,随之若影,不游他所。
分类:
《漢語大詞典》:僧曹
管理僧尼事务的官员,由僧人担任。魏书·释老志:“下司因习而莫非,僧曹对制而不问。其於污染真行,尘秽练僧,薰蕕同器,不亦甚歟!”
《漢語大詞典》:水梭花
鱼的隐称。僧人素食,讳言荤腥之名,因鱼往来水中,形似穿梭,故称。 宋 苏轼 《东坡志林·僧文荤食名》:“僧谓酒为‘般若汤’,谓鱼为‘水梭花’,鸡为‘钻篱菜’,竟无所益,但自欺而已,世人常笑之。”
《國語辭典》:吃斋(吃齋)  拼音:chī zhāi
1.吃素食,不吃肉食荤腥。元。张国宾《合汗衫》第三折:「下官不必吃斋,只等贫难的人来时,老和尚与我散斋者。」《红楼梦》第二八回:「我今儿吃斋,你正经吃你的去罢。」也作「吃素」。
2.专指僧人吃饭。《水浒传》第四五回:「众僧都坐了吃斋,先饮了几杯素酒,搬出斋来,都下了衬钱。」
《漢語大詞典》:延寿堂(延壽堂)
佛教寺庙安置患病僧人之所。 明 净善 禅林宝训·山堂小参:“ 高庵 住 云居 ,闻衲子病,移延寿堂,咨嗟叹息,如出诸己。”
《国语辞典》:花和尚  拼音:huā hé shàng
1.《水浒传》一书中,鲁智深的别号。鲁智深出家为和尚,因身上有刺花,所以被称为「花和尚」。
2.指不守清规的出家人。如:「身为出家人,却荤酒不忌,真是个花和尚。」
《漢語大詞典》:顿锡(頓錫)
谓僧人住止。锡,锡杖。 唐 刘禹锡 《夔州始兴寺移铁像记》:“按此寺始於 宇文周 初,濒江埤庳。皇 唐 神龙 中,为水所坏。有 波那赖耶国 僧 广照 浮海而至,顿锡不去,遂移於今道场所。”参见“ 驻锡 ”。
《漢語大詞典》:驻锡(駐錫)
僧人出行,以锡杖自随,故称僧人住止为驻锡。 唐 黄滔 《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“﹝大师﹞遂驻锡卓菴,名其地曰 龟洋 焉。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷七:“诗僧 齐己 驻锡 巴陵 ,欲吟一诗,竟未得意。” 清 钱泳 《履园丛话·祥异·锡杖御盗》:“ 康熙 中, 諦辉和尚 驻锡 灵隐寺 ,一夕,忽呼侍者曰:‘取吾锡杖横山门间,今夜有凶人来,当慎之。’”《人民日报》1981.2.28:“我带着崇敬的心情走进和尚当年驻锡的 白龙寺 。”
《漢語大詞典》:担锡(擔錫)
(1).锡杖横担在肩上。锡,锡杖,僧人的法器。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗:“担锡 香鑪 緇,钓鱼沧浪翁。”
(2).借指僧人出行。 唐 李山甫 《迁居清溪和刘书记见示》:“担锡归来竹绕谿,过津曾笑 鲁 儒迷。”
《國語辭典》:山和尚  拼音:shān hé shàng
动物名。一种鸟。鸟纲佛法僧目戴胜科。由额至头部后方有羽毛构成羽冠,羽毛多呈灰赤色,翼上有翠色圆点。以其鸣声似和尚念经而得名。修其舌尖,可教以言语。
《漢語大詞典》:秃丁
对僧人之讥称。说郛卷四六引 宋 孙光宪 北梦琐言:“ 高駢 镇 蜀 日,因巡边至 资中郡 ,有 开元佛寺 夜僧礼讚,命军候悉擒械之,曰:‘此寺十年后当有秃丁数千作乱,我以是厌之。’”
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