未详。

【介绍】： 宋僧，真定人。能施巧技。郡有木浮图十三级，中级大柱坏，西北倾。乃别作柱，闭户易柱下，不闻斧凿声。又尝不役一人，以术正赵州洨河石桥之敧。

释怀丙，真定人。为人多巧思，出自天成，非学所能至，故其法不传。真定构木为浮图十三级，势尤孤绝。既久而中级大柱坏，欲西北倾，他匠莫能为。怀丙度长短，别作柱，命众工维而上，已而却众工，以一介自从，闭户良久，易柱下，不闻斧凿声。赵州洨河凿石为桥，冶铁贯其中。自唐以来相传数百年，大水不能坏。岁久，乡民或盗凿铁，桥遂欹倒，计千夫不能正。怀丙不役众工，以术正之，使复故。河中府浮梁用铁牛八维之，以一牛且数万斤。后水暴涨绝梁，牵牛没于河，募能出之者。怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡钩牛，徐去其土，舟浮牛出。辑运使张焘以闻，赐紫衣。寻卒。

未详。

僧慧。五六岁时。寡言笑。不茹荤。无何父母相继殂逝。慧投罗汉寺。师古空长老为僧。诵金刚经有悟。年二十辞长老。游方外几二十馀年。开宝初。来滴水岩。辟石扫土。居之日诵经。端坐蒲团。竟夕不寐。遂得通。明言休咎辄应。乡人有游岩者。慧曰。好归好归。家中得不医之疾矣。及归妻尚无恙。及夜得暴病卒。有失牛者。觅数日无获。往叩之。慧曰。在某乡某山之麓。求之果得。见捧心者。慧曰。汝患心痛乎。削蜂窠石。水饮之即愈矣。既而果然。年九十馀。将入寂。书偈几上曰。生也了死也了。九十三岁磨多少。而今打破太虚空。一轮明月清皎皎。坐化旬馀。乡人始知。舁而瘗之。颜色如生。破袄上香气喷然。乃曰赖公佛也。像祀之。遇旱祷其像立应。因生于归化赖家山故。人称为赖僧云。

未详。

【介绍】： 宋僧。吴人。与巨然同时，画山水与之相类。

【介绍】： 宋僧。常州人。醉后好为戏墨。工画草虫，笔力劲俊。不专形似，每自题曰“居宁醉笔”。

【介绍】： 宋僧。嘉州人，字虚静。善画山水，尤工草虫，南僧称为心草虫。作诗自然超脱。历住临汝叶县东禅及州之天宁、香山三大刹，还蜀住毗庐以终。

觉心。字虚静。嘉州夹江农家子。甚富。少好游猎。一旦纵鹰犬弃妻子。出家学道。周历云水。似有得者。性喜画。善作草虫。人称为心草虫。游中原。作从犊图诗。名动一时。诸学士大夫。翕然宗之。孔南明崔德符。招致临汝。住叶县东禅。及州之天宁香山三大刹。后因兵乱还蜀。邵泽民刘中远两侍郎。善之。请住毗卢。陈涧上称之曰。虚静师所造者道也。放乎诗。游戏乎画。如烟云水月。出没太虚。所谓风行水上。自成文理者耶。后终于所居。

觉性，僧侣，宋遗民。

【介绍】： 宋僧。浙江四明人。精通医术。曾与僧法琮同受业于元觉。

【介绍】： 一名永牙。宋僧。衡州人，号宣义。效十八体书，尤工玉箸。尝至大梁，太宗召见，赐紫服。晚归老终南山。

释梦英（英一作瑛），自号卧云叟，衡州（治今湖南衡阳）人。住南岳，讲《华严》法界观；通文章及文字之学。工书法，尤长于玉箸篆，时人谓「（李）阳冰死而梦瑛生」。太祖召至帘前，易紫衣，赐号宣义大师，时年十九。去游中南山，当世名士郭忠恕、陈抟、宋白等以诗称述之。书迹有篆书《千字文》、《说文》偏旁、正书《夫子庙堂碑》等。事迹参见《墨池编》卷三、《金石萃编》卷一二五有关诸文及题跋等。

释宣义，字梦英，南岳寺僧也。禅悟深澈，博学多通，尤工篆法。宋乾符五年，召至京师，陈希夷先生与当时宰执俱赠以诗，晚归终南山老焉。今所见有《梦英书法》。

【介绍】： 宋僧。杭州临川人，俗姓胡，号无相。尝面壁静坐，顿悟。能诗文，名公多与之交。晚年结庵，行头陀法，久之，趺坐而化，年八十余。

僧某，姓名未详，曾以偈问道宁。事见《开福道宁禅师语录》卷下。今录诗二首。

僧某，怀秀禅师弟子。事见《五灯会元》卷一七《大沩怀秀禅师传》。

僧某，姓名未详，曾向文准问法。事见《五灯会元》卷一七《文准传》。