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《骈字类编》:富僧
王禹偁应诏言事疏:富僧巨髡,穷极口腹,一斋之食,一袭之衣,贫民百家,未能供给。
《漢語大詞典》:雁门僧(雁門僧)
指 东晋 高僧 慧远 。 慧远 , 雁门郡 楼烦 人,曾主持 庐山 东林寺 ,善诗文,与 刘遗民 、 宗炳 、 慧永 等结白莲社。见 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·释慧远》。 唐 杜牧 《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》诗:“歌惭渔浦客,诗学 雁门僧 。” 唐 灵澈 《远公墓》诗:“空悲 虎溪 月,不见 雁门僧 。”
《漢語大詞典》:僧制
僧门的法规。《魏书·释老志》:“自今已后,众僧犯杀人已上罪者,仍依俗断,餘犯悉付昭玄,以内律僧制治之。”《魏书·释老志》:“若无德行,遣还本国,若其不去,依此僧制治罪。”
分類:法规
《骈字类编》:石僧
明一统志:石僧山,在处州府城西四里,山腹有石,状如僧。
《漢語大詞典》:旦过僧(旦過僧)
佛教徒称宿于旦过寮的行脚僧为“旦过僧”。因其夕来宿,过旦去,故称。 宋 陆游 《病中简仲弥性唐克明苏训直》诗:“心如泽国春归雁,身是云堂旦过僧。”参见“ 旦过寮 ”。
《漢語大詞典》:旦过寮(旦過寮)
佛教指禅林行脚僧的宿泊处。以其夕来宿,过旦则去,故称。
《漢語大詞典》:僧字
出家为僧后取的别名。 明 王思任 《庐山杂咏·文殊寺》诗:“佛号 文殊 ,僧字 海空 。”
分類:出家
《漢語大詞典》:僧首
管理一郡僧尼事务的僧官。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷六:“﹝佛寺﹞ 隋 曰道塲, 唐 曰寺。本朝则大曰寺,次曰院。在法,寺有寺主,郡有僧首,总称主首。”
《国语辞典》:张僧繇(张僧繇)  拼音:zhāng sēng yóu
人名。(西元479~?)吴人,南朝梁画家。善山水佛像。所画佛像,自成样式,有「张家样」之称。所绘山水,在素缣上,以青绿重色先图峰峦泉石,而后染出丘壑巉岩,不以笔墨先钩,谓之没骨皴;后人将其画法与吴道子并称为「疏体」。武帝时,画龙点睛的故事,即出自张氏。
《高级汉语词典》:首僧
当家和尚
《漢語大詞典》:僧伽梨
亦作“ 僧迦梨 ”。亦作“ 僧伽棃 ”。 梵语的译音。僧佛大衣名。为比丘所服“三衣”之一种。长阿含经·游行经中:“尔时世尊自四牒僧伽梨偃右脇,如 师子王 累足而卧。” 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域:“初, 如来 在 乌塲国 行化,龙王瞋怒,兴大风雨,佛僧迦梨表里通湿。” 周祖谟 校释:“僧迦梨者,沙门之法服,即复衣也。由肩至膝束於腰间。《西域记》南海寄归内法传作‘僧迦胝’,同。”五灯会元·七佛·释迦牟尼佛:“復告 迦叶 ,吾将金缕僧迦棃衣,传付於汝。”
《韵府拾遗 蒸韵》:闽僧(闽僧)
西湖志馀:契盈者,闽僧也。从吴越王登渌波亭,王曰:三千里外一条水。契盈云:十二时中两度潮。人以为切对。
《漢語大詞典》:哑羊僧(啞羊僧)
佛教语。指不知解悟的僧人。大智度论卷三:“云何名哑羊僧?虽不破戒,钝根无慧,不别好丑,不知轻重,不知有罪无罪,若有僧事,二人共諍,不能断决,默然无言,譬如白羊,乃至人杀,不能作声,是名哑羊僧。” 清 钱谦益 《叶九来〈锄经堂诗〉序》:“余今为哑羊僧。”
《國語辭典》:僧鞋  拼音:sēng xié
僧人所穿的鞋。《董西厢》卷三:「穿一对儿浅面钤口僧鞋。」
《漢語大詞典》:僧王
(1).巴利文意译。佛教称谓。 泰国 等国僧侣领袖,由国王任命,管理全国僧务。
(2).指 清 科尔沁亲王 僧格林沁 。《捻军歌谣·捻军十二月》:“九月里,是重阳,捻军的人马打 僧王 。”
《漢語大詞典》:僧祛
梵语的音译。意译“数论”。古代 印度 哲学的一派。认为世界的本原是客观存在的“自性”,其中包含互相矛盾配合的三“德”,因而转变为二十三谛;此外还有绝对的“神我”,以上合共二十五谛,即宇宙的一切。经典《数论颂》有 真谛 汉 译本,名金七十论。 唐 玄应 一切经音义卷十:“僧佉,此语讹也。应言僧企耶。此云数也,其论以二十五根为宗,旧云二十五諦也。” 章炳麟 《无神论》:“僧佉(译曰数论)之説,建立神我,以神我为自性三德所缠缚,而生二十三諦,此所谓惟我论也。”