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《漢語大詞典》：入寂
犹圆寂。旧称佛教僧尼之死。 宋 苏轼 《请净慈法涌禅师入都疏》：“京师禪学之盛，发於 本 秀 二公。 本 既还山， 秀 復入寂。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二十章：“ 三藏 寝疾，有遗文 严正勖 示因果，以之付弟子 智休 。正月十一日午时入寂。”
分類：圆寂旧称佛教僧尼之死
《國語辭典》：斋饭（齋飯）　　拼音：zhāi fàn
僧人化缘而得的饭。
分類：斋饭布施僧尼饭食
《漢語大詞典》：饭钟（飯鍾）
寺庙中召唤僧尼进餐的钟声。 唐 元稹 《元和五年予官不了罚俸西归因投五十韵》：“冷饮空腹杯，因成日高醉。酒醒闻饭钟，随僧受遗施。”
分類：寺庙庙中召唤僧尼进餐钟声
《國語辭典》：僧官　　拼音：sēng guān
掌管僧人、寺庙的官吏。《儒林外史》第四回：「屠户拿著银子，一直走到集上庵里滕和尚家。恰好大寺里僧官慧敏也在那里坐著。」
分類：僧官管理寺庙僧尼僧事务职官担任
《漢語大詞典》：冠笄
固定冠的簪子。《宋史·礼志十八》：“冠笄、冠朵、九翬四凤冠，各置于槃，蒙以帕。”
(1).指古代男女成年时分别举行的冠礼、笄礼。《礼记·乐记》：“婚姻冠笄，所以别男女也。” 郑玄 注：“男二十而冠，女许嫁而笄，成人之礼。”
(2).指成年男女。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷八：“ 戴名世 大逆，法至寸磔，族皆弃市，未及冠笄者，发边。”
(3).梳头戴帽，指僧尼还俗。 明 顾起元 《客座赘语》卷五：“ 后主 曰：‘僧尼犯淫，使其冠笄。’乃是遂其所欲，姑令礼佛自懺。”
分類：固定簪子梳头成年戴帽男女年时僧尼时分分别还俗冠礼
《國語辭典》：护身符（護身符）　　拼音：hù shēn fú
1.道士或巫师所画的似字非字的图形，或念过咒的物品，据说佩带在身上，可以避邪消灾、保护生命。也称为「护符」。
2.比喻保护自己，使自己避免困难或被惩罚的人或物。《红楼梦》第七九回：「日日忙乱著，薛蟠娶过亲，自为得了护身符，自己身上分去责任，到底比这样安宁些。」《儿女英雄传》第一四回：「我同了玉格带上戴勤随缘儿，再带上十三妹那张弹弓，岂不是绝好的一道护身符么？」也称为「护符」。
分類：护身符道士巫师庇护人事物佛教僧尼咒语物件度牒
《國語辭典》：缁服（緇服）　　拼音：zī fú
黑色衣服。《初刻拍案惊奇》卷二四：「话说洪武年间浙江盐官会骸山中有一个老者，缁服苍颜，幅巾绳履，是个道人打扮。」
分類：僧尼
《漢語大詞典》：僧籍
指登录僧尼的册籍。 唐 刘禹锡 《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“西游 长安 隶僧籍，本寺门前 曲江 碧。”
分類：登录僧尼册籍
《国语辞典》：坏色衣（坏色衣）　　拼音：huài sè yī
袈裟。僧尼避用红、黄、青、白、黑五种正色，因此僧衣以其他杂色染成，故称为「坏色衣」。
分类：袈裟僧尼正色
《國語辭典》：晚课（晚課）　　拼音：wǎn kè
佛寺于下午三时到五时，全寺住众上大殿礼拜，唱诵经赞咒语的修行。
分類：僧尼每天时分念佛诵经黄昏
《漢語大詞典》：顺寂（順寂）
顺化圆寂。佛教称僧尼死亡。 晋 □□ 《莲社高贤传·慧远法师》：“师以世情难割，乃制七日展哀，至期始顺寂，即 义熙 十二年八月六日也。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“禪师自识终期，欣瞻瑞应，以 建武 四年于此寺顺寂。”
分類：圆寂佛教僧尼死
《國語辭典》：归俗（歸俗）　　拼音：guī sú
先前出家后再还俗。《五代史平话。周史。卷下》：「仍令诸州每岁造僧帐，有死亡、归俗，皆随时开落。」
分類：还俗僧尼出家道士恢复普通人身份
《漢語大詞典》：进具（進具）
佛教语。谓僧尼受具足戒。《五灯会元·六祖大鉴禅师旁出法嗣·圭峰宗密禅师》：“ 唐 元和 二年将赴贡举，偶造 圆和尚 法席，欣然契会，遂求披剃，当年进具。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《华严宗》：“他还没有进具，就得了允许登座讲经。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第二十章：“ 净影寺 释慧远 者……出家年满进具。”
分類：佛教语僧尼具足戒二分二十
《漢語大詞典》：髡缁（髡緇）
亦作“髠緇”。 指僧尼。僧人穿黑衣，故称。 明 徐渭 《〈逃禅集〉序》：“今之詆佛者，动以吾佛律之，甚至於不究其宗祖之要眇，而责诸其髠緇之末流。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事六·建文君》：“﹝ 明太祖 ﹞且见 建文 头颅颇偏，匣髠緇之具，戒曰：‘必婴大难，乃发。’” 清 陈大章 《王文成纪功碑》诗：“深谋豁达格神鬼，苦心退託随髠緇。”
分類：僧尼僧黑衣
《國語辭典》：戒牒　　拼音：jiè dié
僧尼受大戒的凭證，上载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名等。源于唐代。也称为「度牒」。
分類：度牒僧尼凭证