傅增淯，字雨农，江安人。光绪壬辰进士，改庶吉士，授编修，历官江苏知府。

傅仲涛，贵州省贵阳府人，同进士出身。光绪十八年（1892年），参加光绪壬辰科殿试，登进士三甲139名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用

傅世炜（1854年7月12日—？），字鄂伯，一字桐澄，四川省成都府华阳县人，原籍湖南宝庆府武冈州，光绪十五年进士。行一，荫生。咸丰四年（1854年）六月十八日（7月12日）生。光绪十一年（1885年）乙酉科顺天乡试举人，光绪十五年（1889年）己丑科进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。改国史馆协修， 光禄寺署正、大官良酝署行走，分省补用同知；升任陕西凤翔府知府、陕西西安府知府。

傅松龄（1854年—1907年），字伯贞，号留仙，河南省归德府鹿邑县人，同进士出身。先后知四川省蓬县、巴县、涪州，卒于任。光绪八年（1882年）壬午科举人。光绪十六年至二十二年（1890年-1896年），应鹿邑知县于沧澜之邀修县志，测绘制得《鹿邑县全图》，并附有记录日出日落昼夜昏旦的节气时刻表。光绪二十四年（1898年）戊戌科三甲125名进士。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。光绪二十九年到三十一年（1903年-1905年）任四川巴县知县时，测绘《巴县城乡全图》。

湖南湘乡人，字金波，朴毅多才，淹贯坟典，穷究经世有用之学。同治丁卯举人，历任蓝山、宝庆、辰州教职二十年。在宝庆重刻阮氏《十三经注疏》及《钦定七经》，稽考校正，五历寒暑始成。后奉命赴部引见，特授安徽南陵县令，政绩斐然。去官后客游桂林，鼎革归里，不闻理乱。壬戌春病卒，年七十有八。生前自定葬地并撰墓联云：“梅花明月幽人宅，兰芷香风故国魂。”可见其节慨焉。遗著多毁于兵火，仅存《楼山吟草》若干卷待梓。

傅运生，江西省瑞州府高安县人，进士出身。光绪二十年（1894年），参加光绪甲午科殿试，登进士二甲87名。同年五月，以主事分部学习。

字秉中，号晓渊，诸暨人。光绪六年（1880）秀才，后入杭州诂经精舍求学，受业于经学大师俞樾、谭献。以五品衔候补直隶州州同，需次江苏，曾权太仓州州同，后任太平抚民同知。光绪十六年（1890）受聘于宣平县县署，任鳌峰书院主讲。

傅怀光（1861年12月31日—？年），会试名傅良弼，字筑岩，号銮坡、瘦荪，安徽省广德直隶州人。光绪十五年己丑科乡试中式第26名举人，二十四年戊戌科会试中式第53名。光绪二十九年（1903年），光绪癸卯科殿试，登进士三甲第137名。同年闰五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

傅邦翰，浙江省宁波府鄞县人，进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士二甲134名。同年五月，以主事分部学习。

傅学憼，陕西省兴安府汉阴厅人，同进士出身。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士三甲132名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

傅维森（1864年—1902年），字志丹，广东番禺人，晚清翰林。光绪十七年乡试解元，光绪二十一年（1895年）乙未科二甲第五名进士；同年五月，改翰林院庶吉士。散馆授编修。有《缺斋遗稿》。

傅家瑞，顺天府大兴县人。进士出身。光绪二十九年，登进士。同年五月，授候补知府。后接替蔡曾源任建宁府知府一职，宣统年间，由刘玉璋接任。

傅兰泰（1868年—？），字梦岩，朱尔车特氏，蒙古正黄旗人。清朝官员。光绪二十一年（1895年）乙未科进士。同年五月，以主事分部学习。光绪三十三年（1907年）四月，任度支部右丞侍郎一职。宣统三年十月二日（1911年11月22日），改任度支部左丞侍郎一职。

傅增浚（1870年10月23日—1909年2月27日），字仲宣，一字疏仲，号学渊，四川省泸州直隶州江安县人，原籍江西抚州府金溪县。清末官员、学者。生于同治九年九月二十九日（1870年10月23日）。民籍、行二。九岁往天津就学，遂久留北方。光绪十七年（1891年）辛卯科，顺天乡试中式第240名举人。以监生为会典馆誊录、议叙知县。光绪三十年（1904年）进士，以主事分部学习，丁未奏调邮传部，未补官以病告。宣统元年己酉二月初八日（1909年2月27日）卒于天津寓所，年三十八。傅增浚兄弟五人有三人是进士（幼弟增淞、增淦），其中大哥傅增淯为书法家，三弟傅增湘为藏书家。

傅锡祺（1872～1946），字复澄，号鹤亭、大樗，台中潭子人。光绪十九年（1893）秀才，次年（1894）原拟赴福建应举，因甲午战役而作罢。日治初期以担任塾师维生，明治卅二年（1899）兼任《台湾日日新报》通信记者。明治卅四年（1901）应聘为台中《台湾新闻》记者，至大正七年（1918）止。明治卅九年（1906）加入日治时期最富盛名的诗社「栎社」，为创社九老之一。大正六年（1917）接替因病去世的赖绍尧担任社长一职，至战后1946年去世为止，担任社长时间近三十年之久，其人其诗完整见證栎社之兴衰，是该社灵魂人物之一。傅氏对保存栎社文献贡献甚大，先后撰有《栎社沿革志略》、《增补栎社沿革志略》分别于栎社创立三十、四十周年时出版，为今人研究栎社的重要参考资料。傅氏对推展栎社活动、在异族统治下保存汉文化有强烈的使命感，但他一生以明哲保身为处世哲学，曾应日本之邀担任潭子区长、庄长，合计十一年四个月，绝不涉足反抗色彩的政治运动，与林献堂、林幼春等栎社主干差异甚大。 傅氏代表作《鹤亭诗集》于民国五十六年（1967）出版，所收作品自1907迄1946年，长达40年，总数超过一千首。其中有大量的诗社击钵吟诗、课题诗，多属咏史、咏物题材；其次是诗友酬唱与个人抒情言志、社会风貌的描写等，该书广泛保存日治时期台湾政治、社会风貌，以及传统文学界之生态和变迁，价值颇高。论诗风，傅诗文字质朴淡雅，不以辞藻取胜，亦乏流丽灵动之姿，与其个性若合符节。就内容言，其诗反映传统文人面对异族统治的复杂感受与因应之道，在追求自在逍遥的表相之下，充满矛盾痛苦与摆荡不安，是当时传统文人在「坚决抗日」与「倾斜媚日」之外的另一种典型。至于为数甚少的战后作品中，则反映出对国民政府从热切欢迎到深沈失望的转变。〖参考廖振富《栎社研究新论》，台北：国立编译馆，2006年3月。〗《鹤亭诗集》目前通行版本收录于龙文出版社影印出版之「台湾先贤诗文集汇刊」，兹以此为底本，并参考《台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》、《诗报》、《风月报》、《南方》等，加以增补校勘。 （廖振富撰） 注文：参考廖振富《栎社研究新论》，台北：国立编译馆，2006年3月。