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《漢語大詞典》:摊书傲百城(攤書傲百城)
北魏 李谧 博览群书,无意做官,将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”意即只要有万卷书,又何必做管辖百城的官。事见魏书·李谧传。后以“摊书傲百城”喻藏书之富或嗜书之深。 清 尤侗 《初秋新晴限韵》之二:“未能採药寻三岛,聊尔摊书傲百城。”亦作“ 摊书拥百城 ”。 清 俞明震 《岁暮园居杂感》诗之三:“对局搜残劫,摊书拥百城。”
《國語辭典》:衣绣昼行(衣繡晝行)  拼音:yì xiù zhòu xíng
白天穿著锦绣华服在路上行走。比喻身居官职,荣耀异常。《三国志。卷一五。魏书。张既传》:「太祖谓既曰:『还君本州,可谓衣绣昼行矣。』」也作「衣锦昼游」。
《漢語大詞典》:摇尾涂中(摇尾塗中)
战国 时, 楚王 派大夫去请 庄子 做官, 庄子 对 楚 大夫说:听说 楚国 有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。 庄子 说:那末我将曳尾于涂中。见庄子·秋水。曳尾,犹摇尾。后因以“摇尾涂中”喻自由自在地生活。 晋 葛洪 抱朴子·勤求:“ 老子 以长生久视为业,而 庄周 贵於摇尾涂中,不为被网之龟,被绣之牛。”
《国语辞典》:束带顶冠(束带顶冠)  拼音:shù dài dǐng guān
裍扎腰带,戴上冠冕。比喻做官。《红楼梦》第一三回:「你是个脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。」
《国语辞典》:官宦气息(官宦气息)  拼音:guān huàn qì xí
做官的作风和习性。如:「他进政界不久,就沾染了一身官宦气息。」
《国语辞典》:官星透露  拼音:guān xīng tòu lòu
做官的运势逐渐好转。《文明小史》第四一回:「也该他官星透露,等到朝廷拿他从新起用。」《二十年目睹之怪现状》第九九回:「凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。所以不到两个月功夫,他竟做了李大人跟前第一个得意的人。」
《国语辞典》:服冕乘轩(服冕乘轩)  拼音:fú miǎn chéng xuān
形容做官后飞黄腾达。晋。陆机〈谢平原内史表〉:「身登三阁,官成两宫,服冕乘轩,仰齿贵游,振景拔迹,顾邈同列。」明。高濂《玉簪记》第三三出:「子母经年分散,喜芸窗脱迹,服冕乘轩。」
《国语辞典》:子夏悬鹑(子夏悬鹑)  拼音:zǐ xià xuán chún
鹑,鹑鸟尾秃有如补绽百结。子夏悬鹑指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂著的鹑鸟尾一样。语本《荀子。大略》:「子夏家贫,衣若县鹑。」形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
《国语辞典》:折腰升斗  拼音:zhé yāo shēng dǒu
比喻因做官而受屈辱。参见「折腰五斗」条。宋。杨泽民〈六么令。道骨仙风〉词:「折腰升斗,辜负当年旧松菊。」
《国语辞典》:戴顶子(戴顶子)  拼音:dài dǐng zi
原指应试及第而做官。后指念完学位,戴上代表性的帽子。如:「许多大学生一毕业后,便先后到美国去戴顶子回来。」
《国语辞典》:登枝捐本  拼音:dēng zhī juān běn
比喻做官发迹了,就把从前做人的道理丢了。语出南朝宋。刘义庆《世说新语。德性》:「贫者士之常,焉得登枝而捐其本?」
《国语辞典》:草茅之臣  拼音:cǎo máo zhī chén
退居乡野而不做官的人。《仪礼。士相见礼》:「宅者在邦,则曰市井之臣;在野,则曰草茅之臣。」
《國語辭典》:簠簋不饰(簠簋不飾)  拼音:fǔ guǐ bù shì
比喻做官不廉洁。《汉书。卷四八。贾谊传》:「古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰:『簠簋不饰』。」也作「簠簋不饬」。
《國語辭典》:功遂身退  拼音:gōng suì shēn tuì
功业成就后,就归隐山林,不再眷恋。《后汉书。卷五八。盖勋传》:「若共并力诛嬖倖,然后徵拔英俊,以兴汉室,功遂身退,岂不快乎!」也作「功成身退」、「身退功成」。
《國語辭典》:功成身退  拼音:gōng chéng shēn tuì
功业成就后,就退休归隐。《后汉书。卷一六。邓禹传》:「功成身退,让国逊位,历世外戚,无与为比。」也作「功遂身退」、「身退功成」。
分類:自身隐退
《國語辭典》:飞过海(飛過海)  拼音:fēi guò hǎi
明清两代指任期已满的地方官,借行贿以快速晋升的过程。《醒世恒言。卷三六。蔡瑞虹忍辱报仇》:「凡有钱能干的,便到京中买个三考吏名色,钻谋好地方去做个佐贰官出来,俗名唤做『飞过海』。」