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价值连城
近似值
卖浆值凉
理值
值遇
难值难见
值佛难
生值佛世难
林嘉楠(字 值仙 )
词典(续上)
价值规律价值连城
近似值
卖浆值凉
理值
佛类词典
八恒值佛值遇
难值难见
值佛难
生值佛世难
其它辞典
盛应期(字 思徵 号 值庵 )林嘉楠(字 值仙 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1474—1535 【介绍】: 明苏州府吴江人,字思徵。弘治六年进士。授都水主事。为宦官所诬,下狱,谪云南驿丞。正德时累迁为右副都御史,巡抚四川。嘉靖初改抚江西。奏免杂税,积谷备荒。后进兵部侍郎督两广军务。尝上言广兵疲弱不可用,触怒抚宁侯朱麒,为流言所中,被劾。引疾归。嘉靖六年起为右都御史治黄河,议于昭阳湖东,开新运河。工未竟,帝令罢役。维基
盛应期(1474年—1535年),字思徵,别号值庵,直隶苏州府吴江县(今江苏苏州吴江)人。弘治六年进士,历仕三朝,几经起落。官至都察院右副都御史。盛应期为盛寅四世孙。弘治六年(1493年)成癸丑科进士,授工部都水司主事,管理济宁诸闸。太监李广家人贩卖私盐到济南,因畏惧应期将私盐投水逃走。李广因此怀恨,借南京进贡内官诬陷盛应期阻荐新船,逮应期及主事范璋下诏狱。谪官云南驿丞,迁禄丰县知县。正德初年,历官震南佥事。与御史张璞、副使晁必登抵制镇守太监梁裕,梁裕弹劾三人,全部下诏狱,张璞被拷打致死。此后,乾清宫火灾,盛应期得以复职。历官陕西右布政使,擢右副都御史,巡抚四川,任内讨平天全六番招讨使高文林。正德十四年(1519年)因丁忧归里。嘉靖二年(1523年)起故官,巡抚江西。宸濠之乱后,江西满目疮痍,盛应期奏免杂税数十万,并请留转输南京米粮四十七万、银二十万,赈济饥民。次年,进兵部右侍郎,总督两广军务。御史许中弹劾应期暴虐,御史郑洛书又劾应期贿结权贵。应期已迁工部侍郎,引疾去官。嘉靖六年(1527年),黄河决堤,流入沛县之北的庙道口,淤积泥沙数十里,运河不能行,侍郎章拯不能治。尚书胡世宁、詹事霍韬、佥事江良材建议在昭阳湖之东另开漕渠,为长久之计。随即按御史吴仲之言召章拯还,即家拜盛应期为右都御史,前往治理。盛应期开挖新河,从昭阳湖东北到留城口。未成撤职,后来遇赦,复官致仕卒。应期罢官后三十年,新河由朱衡接续完成。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 清福建莆田人,字值仙。康熙间举人,官阜平知县。性耿介,办事认真,民称林老佛,工书画,寸缣只素得之者珍。有《晨葩阁古文诗集》。
《分类字锦》:卖浆值凉(卖浆值凉)
白帖姜子牙少贫卖浆值天凉屠牛卖肉值天热而肉败
《漢語大詞典》:理值
见“ 理直 ”。
八恒值佛
【佛学大辞典】
(杂语)涅槃经六谓佛对迦叶菩萨于熙连河及八洹沙之诸佛所说值佛发心之功德。
(杂语)涅槃经六谓佛对迦叶菩萨于熙连河及八洹沙之诸佛所说值佛发心之功德。
值遇
【佛学大辞典】
(杂语)希逢也。得会益我者也。法华经化城喻品曰:「昔所未曾睹无量智慧者,如优昙婆罗,今日乃值遇。」法事赞曰:「度此身难值遇,喻如优昙华始开。」
(杂语)希逢也。得会益我者也。法华经化城喻品曰:「昔所未曾睹无量智慧者,如优昙婆罗,今日乃值遇。」法事赞曰:「度此身难值遇,喻如优昙华始开。」
难值难见
【佛学大辞典】
(术语)谓值见生身之如来难也。无量寿经下曰:「如来兴世,难值难见。」
(术语)谓值见生身之如来难也。无量寿经下曰:「如来兴世,难值难见。」
值佛难
【三藏法数】
谓众生因无始惑业,轮回六道之中,四趣不得见佛闻法,固不在言;设得人身,若生在东西北三洲者,佛不出现于彼,皆不见佛;得生南洲,而或居边地,或著邪见,佛虽出世,如是等人亦不得见佛;而况佛不常出,值遇良难。故经云:诸佛兴出世,悬远值遇难。此举人之值佛难也。(六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道。四趣,但除人、天也。)
谓众生因无始惑业,轮回六道之中,四趣不得见佛闻法,固不在言;设得人身,若生在东西北三洲者,佛不出现于彼,皆不见佛;得生南洲,而或居边地,或著邪见,佛虽出世,如是等人亦不得见佛;而况佛不常出,值遇良难。故经云:诸佛兴出世,悬远值遇难。此举人之值佛难也。(六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道。四趣,但除人、天也。)
生值佛世难
【三藏法数】
谓人不结胜因,不修众善,而欲值佛出世,是为难也。
谓人不结胜因,不修众善,而欲值佛出世,是为难也。