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典故   
萤灯
 
读书萤
 
案头萤
 
放萤
  
临书卷
 
窗萤
 
萤聚
  
翠囊
 
惜馀光
 
囊悬
 
对萤
 
拾流萤
   
照书萤
 
借余光
  
露萤清夜照书卷
 
练囊不照
 
拾萤读书
 
收萤光
 
武子窗
   
照露萤
 
读书聚萤
 
流萤聚书
  
收萤慕车
 
戏萤
 
胤萤
 
萤席
 
映书
 
照书

相关人物
车胤


《世说新语笺疏》中卷上〈识鉴〉~408~
车胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司马无忌之难,置郡于酆阴。是时胤十馀岁,胡之每出,尝于篱中见而异焉。谓胤父曰:「此儿当致高名。」后游集,恒命之。胤长,又为桓宣武所知。清通于多士之世,官至选曹尚书。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰:「胤字武子,南平人。父育,为郡主簿。太守王胡之有知人识,裁见,谓其父曰:『此儿当成卿门户,宜资令学问。』胤就业恭勤,博览不倦。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以继日焉。及长,风姿美劭,机悟敏率。桓温在荆州取为从事,一岁至治中。胤既博学多闻,又善于激赏,当时每有盛坐,胤必同之,皆云:『无车公不乐。』太傅谢公游集之日,开筵以待之。累迁丹阳尹、护军将军、吏部尚书。」
《晋书》卷八十三〈车胤列传〉~277~
车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤于童幼之中,谓胤父曰:「此儿当大兴卿门,可使专学。」胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。及长,风姿美劭,机悟敏速,甚有乡曲之誉。桓温在荆州,辟为从事,以辩识义理深重之。引为主簿,稍迁别驾、征西长史,遂显于朝廷。时惟胤与吴隐之以寒素博学知名于世。又善于赏会,当时每有盛坐而胤不在,皆云:「无车公不乐。」谢安游集之日,辄开筵待之。
《艺文类聚》卷九十七〈鳞介部下、虫豸部 ·虫豸部·萤火〉~685~
《续晋阳秋》曰:车胤字武子,学而不倦。家贫,不常得油,夏日用练囊,盛数十萤火,以夜继日焉。

简释

读书萤:喻勤学苦读。唐杜甫《题郑十八著作丈》:“穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。”


例句

东堂桂欲空,犹有收萤光。 于濆 感怀

囊疏萤易透,锥钝股多坑。 元稹 答姨兄胡灵之见寄五十韵

放萤去,不须留,聚吋少年今白头。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。 刘言史 放萤怨

爱尔持照书,临书叹吾道。 司马扎 感萤

昔时书案上,频把作囊悬。 周繇 咏萤

只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。 徐夤 自咏十韵

萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。 李咸用 赠友弟

秋萤短焰难盈案,邻烛馀光不满行。 李咸用 赠陈望尧

日下徒推鹤,天涯正对萤。 李商隐 奉安国大师兼简子蒙

枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。 李商隐 秋日晚思

次兄一生能苦节,夏聚流萤冬映雪。 李渤 喜弟淑再至为长歌

俊健如生猱,肯拾蓬中萤。 李贺 申胡子觱篥歌

久贫惊早雁,多病放残萤。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵

积学萤尝聚,微词凤早吞。 杜牧 川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗

客来洗粉黛,日暮拾流萤。 杜甫 奉酬薜十二丈判官见赠

未足临书卷,时能点客衣。 杜甫 萤火

无复随高凤,空馀泣聚萤。 杜甫 赠翰林张四学士

穷巷悄然车马绝,案头乾死读书萤。 杜甫 题郑十八著作虔

晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。 王维 清如玉壶冰

鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。 罗邺 献池州庾员外

人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。 裴铏 题文翁石室

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。 郑立之 哭林杰

勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。 郑谷 投时相十韵

皇明如照隐,愿及聚萤人。 郑辕 清明日赐百僚新火

云阴留墨沼,萤影傍华编。 钱起 和刘七读书

毕事驱传马,安居守窗萤。 韩愈 答张彻

应怜萤聚夜,瞻望及东邻。 韩浚 清明日赐百僚新火

下帷如不倦,当解惜馀光。 骆宾王 秋萤

一生徒羡鱼,四十犹聚萤。 高适 奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭

江海呼穷鸟,诗书问聚萤。 高适 留上李右相

风意犹忆瑟,萤光乍近书。 鲍溶 过薛舍人旧隐

金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。 齐己

典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罢挥斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢质
 
郢人妙质
    
垩劳运斤
 
惠死庄杜口
 
匠石善运
 
良斲
  
运斤不辍
 
运斤质
 
鼻蝇受斤
 
垩鼻运斤
 
斧挥郢鼻
 
妙斤
 
郢匠风斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相关人物
惠施
 
庄子


《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉~843~
庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:「郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:『尝试为寡人为之。』匠石曰:『臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。』自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。」

简释

郢匠:指技艺高超的人,或喻大毛笔。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:“成风郢匠斫,流水伯牙弦。”


例句

郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。 刘禹锡 翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶

脱略磻溪钓,操持郢匠斤。 杜甫 奉赠鲜于京兆二十韵

惠死庄杜口,钟殁师废琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠抡材日,辕轮必尽呈。 皇甫冉 上礼部杨侍郎

雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。 罗隐 投所思

落笔空追怆,曾蒙借斧斤。 郑谷 读故许昌薛尚书诗集

成风郢匠斫,流水伯牙弦。 骆宾王 夏日游德州赠高四

典故
传雁
  
雁传书
 
鸿雁书
  
上林雁
 
传书雁
 
天涯芳信
  
鸿雁北来
   
上林书
 
书鸿
 
秋鸿春燕
 
寄锦书
 
寄南飞鸿
 
上林消息
  
系雁书
  
雁来音信
 
云边翼
 
断鸿书
 
归鸿书
 
寄南飞翼
 
寄双飞燕
 
上林鸿雁
 
传帛
 
传雁足
 
断鸿难倩
 
寄书鸿雁
 
见雁思乡信
 
漫写羊裙
 
燕去鸿归
 
音书凭过雁
 
云间一纸书
 
北海雁书
 
北雁连书
 
归鸿无信
 
鸿来雁度
 
裂帛待燕鸿
 
裂帛附双燕
 
南雁传尺素
 
南雁惠佳音
 
难觅征鸿
 
认上林欲下
 
上林过雁
 
上林书绝
 
上苑传书
 
书到雁应还
 
书归玉塞
 
书凭燕翼
 
书倩秋鸿
 
书因北雁稀
 
望飞燕
 
系边书
  
系书翠羽
 
衔来相思字
 
乡书雁少
  
雁鸿附书
   
音信绝南鸿
 
子卿归信
   
赤书凭雁
 
愁怀逐归鸿
 
独雁征书
 
断鸿谁倩
 
飞燕归信
 
归鸿谁寄
 
过鸿来燕
 
鸿羽芳信
 
寄情无雁
 
寄书雁来时
 
寄书雁翼
 
借片鸿
 
锦书寄飞翼
 
空回春雁
 
凭鸿
 
塞鸿传书
 
塞雁音书
 
诗凭燕翼
 
书托过鸿
 
书无过雁
 
书无去鸿
 
书系双飞翼
 
书雁
 
朔燕传书
 
苏武逢雁
 
微辞寄归雁
 
吴鸿传信
 
系帛
  
燕翎寄笺
 
弋雁问消息

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
苏武


《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉
初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。……陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:「区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩。」武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临。数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰:「今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳。异域之人,壹别长绝!」陵起舞,歌曰:「径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。老母已死,虽欲报恩将安归!」陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。
《开元天宝遗事》卷下〈传书燕〉
长安豪民郭行先,有女子绍兰,适巨商任宗,为贾于湘中,数年不归,复音信不达。绍兰目?堂中有双燕戏于梁间,兰长吁而语于燕曰:「我闻燕子自海东来,往复必经由于湘中。我婿离家不归数岁,蔑有音耗,生死存亡弗可知也,欲凭尔附书授于我婿。」言讫泪下,燕子飞鸣上下,似有所诺。兰复问曰:「尔若相允,当泊我怀中。」燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云:「我婿去重湖,临窗泣血书。慇勤凭燕翼,寄与薄情夫。」兰遂小书其字,系于足上,燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州,忽见一燕飞鸣于厅上,宗讶视之,燕遂泊于肩上,见有一小封书系在足上。宗解而视之,乃妻所寄之诗。宗感而泣下,燕后飞鸣而去。宗次年归,首出诗示兰。后文士张说传其事,而好事者写之。

简释

雁书:喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”


例句

当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。 刘商 胡笳十八拍

家书欲寄雁飞远,客恨正深秋又来。 刘威 早秋归

对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。 刘沧 留别崔浣秀才昆仲

系帛何须雁,金乌日日飞。 吴融 送僧归日本国

宛转结蚕书,寂寥无雁使。 乔知之 从军行

朔雁传书绝,湘篁染泪多。 李商隐 离思

鸿雁向西北,飞书报天涯。 李白 千里思

莫惜一雁书,音尘坐胡越。 李白 送友人游梅湖

经时停尺素,望尽云边翼。 李群玉 小弟艎南游近书来

芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。 李群玉 恼从兄

因书天末心,系此双飞翼。 李群玉 我思何所在

信已凭鸿去,归唯与燕期。 杜牧 偶题二首之二

鸿雁几时到,江湖秋水多。 杜甫 天末怀李白

天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。 杜甫 寄高三十五詹事

系书元浪语,愁寂故山薇。 杜甫 归雁二首

雁尽书难寄,愁多梦不成。 沈如筠 闺怨二首之一

鸿雁飞不到,音尘何由达。 独孤及 代书寄上李广州

不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟。 王勃 采莲曲

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 王勃 蜀中九日

不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。 王涯 秋思赠远二首

落雁带书惊,啼猿映枝转。 董思恭 咏弓

归牛疑燧落,过雁误书迟。 韦蟾 上元三首之一

雁足应难达,狐踪浪得疑。 韩偓 春闷偶成十二韵

阵去金河冷,书归玉塞寒。 骆宾王 秋雁

莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。 鲍溶 赠远

典故
西江水
        
斗升水
  
辙中鱼
 
辙中鳞
  
贷监河粟
 
活枯鱼
  
索枯鱼
 
泥辙
 
活穷鳞
   
枯辙
  
守穷辙
 
望斗升
 
慰穷鳞
 
西江润
 
辙鲋涸
 
辙中枯
 
波臣守辙
 
槁鲍肆
 
涸鳞去辙
 
监河贷粟
 
借斗水
 
渴一泓
  
穷辙鲋
 
失水鲋
 
挽西江苏涸辙
 
委辙
 
西江水救鱼
 
西来斗水
 
煦辙
 
辙鲋忧
 
庄周贷粟
   
相关人物
庄子


《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉~924~
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:「诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?」庄周忿然作色曰:「周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:『鲋鱼来!子何为者邪?』对曰:『我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?』周曰:『诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?』鲋鱼忿然作色曰:『吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!』」

简释

斗升水:喻急需的济助。唐刘禹锡《送张盥赴举》:“乞取斗升水,因之云汉津。”

涸鱼:喻处境困窘或相互救助。唐白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》:“倦鸟得茂树,涸鱼返清源。”

涸鲋:喻指处境艰难或无益之助。唐沈全期《赦到不得归题江上石》:“少宽穷涸鲍,犹悯触藩羝。”


例句

石枯山木焦,鳞穷水泉涸。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公乃呈王员外

持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。 刘长卿 狱中闻收东京有赦

笼禽得高巢,辙鲋还层澜。 孟郊 新卜清罗幽居奉献陆大夫

枯鳞易为水,贫士易为施。 孟郊 赠主人

舍予在泥辙,飘迹上云津。 孟郊 赠李观

北海樽留客,西江水救鱼。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人

省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。 张蠙 投所知

弃杖枯还植,穷鳞涸更浮。 张说 喜度岭

已呼断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。 方干 别从兄郜

无事坐悲苦,块然涸辙鱼。 李白 拟古十二首之五

涸辙思流水,浮云失旧居。 李白 江夏使君叔度上赠中郎中

莫持西江水,空许东溟臣。 李白 赠友人三首之三

涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵

失计抛鱼艇,何门化涸鳞。 杜牧 书事

真成穷辙鲋,或似丧家狗。 杜甫 奉赠李八丈判官

监河受贷粟,一起辙中鳞。 杜甫 奉赠肖二十使君

早发云台杖,恩波起涸鳞。 杜甫 江陵望幸

少宽穷涸鲋,犹悯触藩羝。 沈佺期 赦到不得归题江上石

穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。 独孤及 丙戌岁正月出洛阳书怀

涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。 白居易 江南遇天宝乐叟

倦鸟得茂树,涸鱼返清源。 白居易 香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上

几时裁尺素,沧海有枯鳞。 窦牟 送东光吕少府之官连帅奏授

便应酬倚注,何处话穷鳞。 罗隐 投寄韦右丞

宦名随落叶,生事感枯鱼。 钱起 罢官后酬元校书见赠

他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。 韩翃 寄令狐尚书

涸鳞去辙还游海,幽禽释网便翔空。 骆宾王 畴昔篇

出笼穷短翮,委辙涸枯鳞。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎

涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。 骆宾王 途中有怀

典故  
天上佳期
 
织女牵牛
  
乌鹊填
 
牛女夕
  
会双星
 
织女桥
 
痴牛騃女
 
喜鹊桥
 
牵牛会
 
银汉渡
 
鹊桥人
 
银河灵鹊
 
借鹊
 
鸟鹊桥
  
鹊桥牛女
  
丹鹊桥
 
帝子桥
 
飞桥驾鹊
 
飞向银河
 
耕慵织懒
 
河汉星桥
 
河鹊填桥
 
怜飞鹊
   
七夕女
 
泣分河
 
桥横鹊
 
鹊误仙盟
  
天上弄机人
 
星解聚
 
星渚桥空
 
银河响幽咽
 
织女皇姑
 
织星桥
 
酬鸟鹊
 
绛河度牵牛
  
牛女鹊桥
  
桥成鸟鹊
   
填成鸟鹊
 
填鸟鹊
   
野鹊并影
 
银河鹊桥

相关人物
武丁
 
牛郎
 
织女


《史记》卷二十七〈天官书〉~30~
南斗为庙,其北建星。建星者,旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星,上将;左右,左右将。婺女,其北织女。织女,天女孙也。唐·司马贞《史记索隐》:「织女,天孙也。案:荆州占云『织女,一名天女,天子女也。』」
《太平御览》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牵牛北,主军鼓。盖天子三将军也,中央大将军也,其南左星,左将军也,其北右星右将军也,所以备关梁而拒难也,昔传牵牛织女七月七日相见者,则此是也,故《尔雅》云:河鼓谓之牵牛。
《岁时广记》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吴均《齐谐记》曰:「桂阳成武丁有仙道,常在人间,忽谓其弟曰:『七月七日,织女渡河,诸仙悉还宫。吾向已被召,不得暂停,与尔别矣,后三千年当复还。』弟问曰:『织女何事渡河?兄何当还?』答曰:『织女暂诣牵牛,一去后三千年当还。』明旦,果失武丁所在。世人至今犹云『七月七日织女嫁牵牛』。」又宗懔《荆楚岁时记》云:「七月七日,世谓织女牵牛聚会之日,是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。」
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》卷三十六〈应劭·风俗通义〉
织女七夕当渡河,使鹊为桥。
《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷二十三〈诗·七夕诗〉
玉匣卷悬衣,针楼开夜扉。姮娥随月落,织女逐星移。离前忿促夜,别后对空机。倩语雕陵鹊,填河未可飞。
《昭明文选》卷十九、三国魏·曹子建(植)《洛神赋》
叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。唐·李善注引三国魏·曹植《九咏注》曰:「牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星,各处河鼓之旁。七月七日,乃得一会。」
《毛诗正义》卷十三之一〈小雅·谷风之什·大东〉~437~
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,?焉出涕。小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。有洌氿泉,无浸穫薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是穫薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息也。东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。或以其酒,不以其浆。鞙鞙佩璲,不以其长。维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有捄天毕,载施之行。维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。

简释

七夕:咏七夕,或喻指夫妇聚会。唐杜甫《牵牛织女》:“万古永相望,七夕谁见同。”


例句

乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。 刘威 七夕

鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自姓和。 和凝 杨柳枝

酒醒推篷坐,凄凉望女牛。 唐彦谦 夜泊东溪有怀

河边织女星,河畔牵牛郎。 孟郊 古意

桥成乌鹊助,盖转凤皇飞。 张光朝 天门街西观荣王聘妃

凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。 戴叔伦 织女词

所嗟不及牛女星,一年一度得相见。 施肩吾 古别离二首

心如七夕女,生死难再匹。 曹邺 古相送

乌鹊填应满,黄公去不归。 李峤

喜逐行人至,愁随织女归。 李峤

穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔阳城二首

西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。 李贺 有所思

织女桥边乌鹊起,仙人楼上凤皇飞。 李邕 奉和初春幸太平公主南庄应制

乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。 李郢 七夕

新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。 李郢 七夕寄张氏兄弟

相如才调逸,银汉会双星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠

鹊飞应织素,凤起独吹箫。 羊士谔 梁国惠康公主挽歌词二首之一

主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。 赵彦昭 奉和初春幸太平公主南庄应制

河鹊填桥至,山熊避槛来。 郑愔 奉和幸上官昭容院献诗四首之四

桥成鹊已去,机罢女应过。 陈润 赋得秋河曙耿耿

须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。 陆畅 解内人嘲

天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。 陆畅 云安公主出降杂咏催妆二首

玉树杂金花,天河织女家。 韦渠牟 步虚词十九首

化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。 韩偓

霜刀剪汝天女劳,何事低头学桃李。 韩愈 芍药歌

飘白霓,挂丹梯,应从织女机边落。 顾况 庐山瀑布歌送李顾

八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。 顾况 杜秀才画立走水牛歌

此夕河汉上,双星含凄然。 鲍溶 秋夜闻郑山人弹楚妃怨

人言天孙机上亲手迹,有时怨别无所惜。 鲍溶 霓裳羽衣歌

典故   
双飞凫
   
两凫
 
凫仙
 
逐凫
  
翔凫
  
凫飞叶县
  
王乔凫舄
 
仙人履
 
凫集
 
双凫飞去
  
汉殿凫
 
飞凫仙令
 
化履
 
赤舄飞朝
 
飞凫仙子
 
借凫
 
令宰仙
 
蹑凫骑
 
王乔西飞
 
下履凫
 
叶县履
 
叶县宰
    
凫影
 
两玉凫
 
履曳凫
 
王令
   
玉凫飞上
 
云表飞屐

相关人物
王乔


《后汉书》卷八十二上〈方术列传上·王乔〉~272~
王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方视,则四年中所赐尚书官属履也。每当朝时,叶门下鼓不击自鸣,闻于京师。后天下玉棺于堂前,吏人推排,终不摇动。乔曰:「天帝独召我邪?」乃沐浴服饰寝其中,盖便立覆。宿昔葬于城东,土自成坟。其夕,县中牛皆流汗喘乏,而人无知者。百姓乃为立庙,号叶君祠。牧守每班录,皆先谒拜之。吏人祈祷,无不如应。若有违犯,亦立能为祟。帝乃迎取其鼓,置都亭下,略无复声焉。或云此即古仙人王子乔也。

简释

凫舄:喻指仙术。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府三十韵》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”


例句

几年乌府内,何处逐凫归。 刘商 送林衮侍御东阳秩满赴上都

市人委百货,邑令遗双凫。 刘禹锡 武陵观火诗

仙凫能作伴,罗袜共凌波。 孟浩然 同张明府碧溪赠答

翟回车少别,凫化舄遥驰。 宋之问 送合宫苏明府颋

叶县凫共去,葛陂龙暂还。 岑参 寻少室张山人闻兴偃师周明府同入都

凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。 岑参 崔驸马山池重送宇文明府(得苗字)

凫舄旧称仙,鸿私降自天。 岑参 春日醴泉杜明府承恩五品宴席上赋诗

双凫出未央,千里过河阳。 岑参 送宇文舍人出宰元城

驷马归咸秦,双凫出海门。 徐凝 送李补阙归朝

金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。 徐彦伯 饯唐永昌

今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。 朱湾 同达奚宰游窦子明仙坛

叶令双凫至,梁王驷马来。 李元操 和从叔禄愔元日早朝

旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。 李德裕 遥伤茅山县孙尊师三首

天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。 李白 赠王汉阳

犹乘飞凫舄,尚识仙人面。 李白 赠王汉阳

叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。 李白 题雍丘崔明府丹灶

玉棺来九天,凫舄掩穷泉。 李群玉 伤友

闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。 李适 唐永昌赴任东都(自尚书郎为令)

晚酣留客舞,凫舄共差池。 杜甫 九日杨奉先会白水崔明府

叶县郎官宰,周南太史公。 杜甫 敬简王明府(甫尝为唐兴县宰王潜作客馆记。疑即王明府)

太史侯凫影,王乔随鹤翎。 杜甫 桥陵诗三十韵因呈县内诸官

岁满归凫舄,秋来把雁书。 杜甫 秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书(景仙)颂德叙怀斐然之作三十韵

早凫江槛底,双影漫飘飖。 杜甫 西阁三度期大昌严明府同宿不到

计程航一苇,试吏佐双凫。 权德舆 送上虞丞

家风本钜儒,吏职化双凫。 权德舆 送从翁赴任长子县令

闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。 武平一 饯唐永昌

应宰凫还集,辞郎雉少留。 沈佺期 饯唐郎中洛阳令

凫飞将去叶,剑气尚埋丰。 无可 书事寄万年厉员外

寄言飞凫舄,岁晏同联翩。 卢照邻 于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇

河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。 薛稷 饯唐永昌

出曳仙人履,还熏侍女衣。 苏颋 奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作

稍发仙人履,将题别驾舆。 苏颋 饯荆州崔司马

制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。 钱起 和蜀县段明府秋城望归期

脱身凫舄里,载笔虎闱前。 钱起 诏许昌崔明府拜补阙

万室遥方犬不鸣,双凫下处人皆静。 钱起 送马明府赴江陵

凫舄傍京辇,氓心悬灌坛。 钱起 长安客舍赠李行父明府

空羡双凫舄,俱飞向玉轮。 陈子昂 送梁李二明府

矫翰雷门鹤,飞来叶县凫。 陆敬 游清都观寻沈道士得都字

还随蹑凫骑,来访驭风襟。 韩愈 同窦(牟)韦(执中)寻刘尊师不遇(以同寻三字为韵。愈分得寻字)

别后相思在何处?祗应关下望仙凫。 马怀素 饯唐永昌

翔凫犹化履,狎雉尚驯童。 骆宾王 伤祝阿王明府(并序)

传闻叶县履,飞向洛阳城。 骆宾王 和李明府

唯有双凫舄,飞去复飞来。 骆宾王 饯郑安阳入蜀

诏宠金门策,官荣叶县凫。 高适 真定即事奉赠韦使君二十八韵

群羊化石尽,双凫与我违。 鲍溶 感兴

典故
借山鸡
 
楚郊疑凤
 
重价求山鸡
 
楚客山鸡
 
山鸡献楚
 
谓凤悦楚


《尹文子·大道上》~6~
楚人担山雉者,路人问:「何鸟也?」担雉者欺之曰:「凤凰也。」路人曰:「我闻有凤凰,今直见之。汝贩之乎?」曰:「然。」则十金,弗与。请加倍,乃与之。将欲献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜金,惟恨不得以献楚王。国人传之,咸以为真凤凰,贵,欲以献之,遂闻楚王。王感其欲献于己,召而厚赐之,过于买鸟之金十倍。
《太平御览》卷四六一
三国·邯郸淳《笑林》:楚人有担山鸡者,路人问曰:『何鸟也?』担者欺之曰:『凤皇也!』路人曰:『我闻有凤皇久矣,今真见之,汝卖之乎?』曰:『然!』乃酬千金,弗与;请加倍,乃与之。方将献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜其金,惟恨不得以献耳。国人传之,咸以为真凤而贵,宜欲献之,遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过买凤之值十倍矣。

例句

楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。 李峤

楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。 李白 赠从弟冽

辽东惭白豕,楚客羞山鸡。 李白 赠范金卿〔乡〕二首之一

五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。 孟浩然 送吴悦游韶阳

典故 
假馀光
 
借壁光
 
匡衡壁
   
穿邻舍壁
 
光偷凿壁
 
邻烛馀光
  
凿邻家壁
  
穿壁借光
  
烛借邻壁

相关人物
匡衡


《西京杂记》卷二~077~
匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

简释

借壁光:咏勤学。清钱谦益《虫诗十二首·灯蛾》:“未许因人热,那能借壁光。”


例句

惜日看圭短,偷光恨壁坚。 元稹 献荥阳公诗五十韵

览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。 岑参 秋夕读书幽兴献兵部李侍郎

秋萤短焰难盈案,邻烛馀光不满行。 李咸用 赠陈望尧

凿壁年虽异,穿杨志幸同。 杨衡 送陈房谒抚州周使君

穷愁读书者,应得假馀光。 段成式 观山灯献徐尚书之三

唯有偷光客,追游欲忘归。 温庭筠 观山灯献徐尚书

两京贫病若为居,四壁皆成凿照馀。 王泠然 夜光篇

典故
大小乔
  
小乔初嫁
 
两乔
 
江东大小乔
 
乔家那窈娘
 
铜雀春情
 
东风天不周郎与
  
借周郎便
 
相关人物
大乔
 
孙策
 
周瑜
 
小乔


《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~259~
瑜长壮有姿貌。初,孙坚兴义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡,到历阳,驰书报瑜,瑜将兵迎策。策大喜曰:「吾得卿,谐也。」遂从攻横江、当利,皆拔之。乃渡击秣陵,破笮融、薛礼,转下湖孰、江乘,进入曲阿,刘繇奔走,而策之众已数万矣。因谓瑜曰:「吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。」瑜还。顷之,袁术遣从弟胤代尚为太守,而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将,瑜观术终无所成,故求为居巢长,欲假涂东归,术听之。遂自居巢还吴。是岁,建安三年也。策亲自迎瑜,授建威中郎将,即与兵二千人,骑五十匹。瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著于庐江,出备牛渚,后领春谷长。顷之,策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。复进寻阳,破刘勋,讨江夏,还定豫章、庐陵,留镇巴丘。南朝宋·裴松之注引《江表传》曰:「策从容戏瑜曰:『桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。』」

例句

西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。 杜牧 偶呈郑先辈

周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。 罗虬 比红儿诗

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 杜牧 赤壁

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 苏轼 念奴娇:赤壁怀古

典故
灯假贫女
 
照东邻
 
东壁借光

相关人物
徐吾


汉·刘向《列女传》卷六《辨通传·齐女徐吾》
齐女徐吾者,齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛,相从夜绩。徐吾最贫,而烛数不属。李吾谓其属曰:「徐吾烛数不属,请无与夜也。」徐吾曰:「是何言与?妾以贫烛不属之故,起常早,息常后,洒埽陈席,以待来者。自与蔽薄,坐常处下。凡为贫烛不属故也。夫一室之中,益一人,烛不为暗,损一人,烛不为明,何爱东壁之馀光,不使贫妾得蒙见哀之?恩长为妾役之事,使诸君常有惠施于妾,不亦可乎!」李吾莫能应,遂复与夜,终无后言。
《智度论》
水行中龙,陆行中象。故荷大法力,比之龙、象。

例句

愿假东壁辉,馀光照贫女。 李白 陈情赠友人

无灯假贫女,有泪沾牛衾。 李群玉 将离澧浦置酒野屿奉怀沈正字昆弟三人联登高第

谁怜一寒士,犹望照东邻。 王濯 清明日赐百僚新火

典故  
鸡鸣函谷
 
学鸡鸣
 
感孟尝
 
放孟尝回
 
鸡鸣夫
 
鸡鸣试关
 
鸡鸣夜乱
 
借晓人
 
漏却田文
 
脱函关厄
 
崤函关出
  
函谷孟尝归
 
函关报晓鸡
 
开关计
 
乱真鸡
 
齐客偷秦官
 
伪鸡鸣
 
学鸣鸡

相关人物
田文(孟尝君)


《史记》卷七十五〈孟尝君列传〉~2354~
齐湣王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:「孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。」于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:「妾愿得君狐白裘。」此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为狗盗者,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,乃还。始孟尝君列此二人于宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自是之后,客皆服。
《检仙经》
世俗诸方,亦不必皆尔。大抵养命之药,则多君,养性之药,则多臣,治病之药,则多佐。

简释

鸡鸣狗盗:喻指人物或技能不伦不类、委琐卑下、唐宋之间《过函谷关》;“鸡鸣将狗盗,论德不论勋。”


例句

犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。 吴融 阌乡寓居十首茆堂

鸡鸣将狗盗,论德不论勋。 宋之问 过函谷关

应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。 崔道融 关下

高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 李世民 入潼关

纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。 李涉 晓过函谷关

鸡鸣函谷客如雾,貌同心异不可数。 柳宗元 古东门行

开关自有冯生计,不必天明待汝啼。 汪遵 鸡鸣曲

欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。 罗隐 武牢关

二子依公子,鸡鸣狗盗徒。 贯休 怀钱唐罗隐章鲁封

时当凤来日,孰用鸡鸣夫。 鲍溶 留辞杜员外式方

典故
分辉借润


《全唐文》卷七百七十七〈李商隐七,·为张周封上杨相公启〉~8~
某虽忝伊人,亦惟华冑,比王谢之子弟,诚有重轻。在嵇吕之交朋,宿常连接,而独分光邻女,贷润监河。
《战国策》卷四〈秦策二·甘茂亡秦且之齐〉~58~
甘茂亡秦,且之齐,出关遇苏子,曰:「君闻夫江上之处女乎?」苏子曰:「不闻。」曰:「夫江上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女曰:『妾以无烛,故常先至,扫室布席,何爱馀明之照四壁者?幸以赐妾,何妨于处女?妾自以有益于处女,何为去我?』处女相语以为然而留之。今臣不肖,弃逐于秦而出关,愿为足下扫室布席,幸无我逐也。」苏子曰:「善。请重公于齐。」
《史记》卷七十一〈甘茂列传〉~236~
甘茂之亡秦奔齐,逢苏代。代为齐使于秦。甘茂曰:「臣得罪于秦,惧而遁逃,无所容迹。臣闻贫人女与富人女会绩,贫人女曰:『我无以买烛,而子之烛光幸有馀,子可分我馀光,无损子明而得一斯便焉。』今臣困而君方使秦而当路矣。茂之妻子在焉,愿君以馀光振之。」苏代许诺。遂致使于秦。
典故
借车载家具,家具少于车


《全唐诗》卷三百八十〈借车〉
借者莫弹指,贫穷何足嗟。百年徒役走,万事尽随花。借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。百年徒役走,万事尽随花。
典故
借前筹
 
箸筹
 
子房筹
   
张良箸
  
暂借良筹
  
相关人物
张良


《史记》卷五十五〈留侯世家〉~2040~
汉三年,项羽急围汉王荥阳,汉王恐忧,与郦食其谋桡楚权。食其曰:「昔汤伐桀,封其后于杞。武王伐纣,封其后于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世,毕已受印,此其君臣百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。德义已行,陛下南乡称霸,楚必敛衽而朝。」汉王曰:「善。趣刻印,先生因行佩之矣。」食其未行,张良从外来谒。汉王方食,曰:「子房前!客有为我计桡楚权者。」其以郦生语告,曰:「于子房何如?」良曰:「谁为陛下画此计者?陛下事去矣。」汉王曰:「何哉?」张良对曰:「臣请藉前箸为大王筹之。」
《汉书》卷四十〈张陈王周传·张良〉
郦生未行,良从外来谒汉王。汉王方食,曰:「客有为我计桡楚权者。」具以郦生计告良曰:「于子房何如?」良曰:「谁为陛下画此计者?陛下事去矣。」汉王曰:「何哉?」良曰:「臣请借前箸以筹之。昔汤武伐桀纣封其后者,度能制其死命也。今陛下能制项籍死命乎?其不可一矣。武王入殷,表商容闾,式箕子门,封比干墓,今陛下能乎?其不可二矣。发钜桥之粟,散鹿台之财,以赐贫穷,今陛下能乎?其不可三矣。殷事以毕,偃革为轩,倒载干戈,示不复用,今陛下能乎?其不可四矣。休马华山之阳,示无所为,今陛下能乎?其不可五矣。息牛桃林之塑,天下不复输积,今陛下能乎?其不可六矣。且夫天下游士,离亲戚,弃坟墓,去故旧,从陛下者,但日夜望咫尺之地。今乃立六国后,唯无复立者,游士各归事其主,从亲戚,反故旧,陛下谁与取天下乎?其不可七矣。且楚唯毋彊,六国复桡而从之,陛下焉得而臣之?其不可八矣。诚用此谋,陛下事去矣。」汉王辍食吐哺,骂曰:「竖儒,几败乃公事!」令趣销印。

简释

借箸:喻指谋划。唐杜牧《河惶》:“元载相公曾惜箸,宪宗皇帝亦留神。”


例句

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。 杜牧 河湟

前筹自多暇,隐几接终朝。 杜甫 哭王彭州抡

穷途愧知己,暮齿借前筹。 杜甫 立秋雨院中有作

圜觚当分画,前箸此操持。 殷潜之 题筹笔驿

忠诚资上策,仁勇佐前筹。 王纬 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗

出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。 贯休 绣州张相公见访

兹道诚可尚,谁能借前筹。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士

典故 
寇恂留
  
借河内
   
寇恂

相关人物
寇恂


《后汉书》卷十六〈邓寇列传·寇恂〉~624~
恂归颍川。三年,遣使者即拜为汝南太守,又使骠骑将军杜茂将兵助恂讨盗贼。盗贼清静,郡中无事。恂素好学,乃修乡校,教生徒,聘能为左氏春秋者,亲受学焉。七年,代朱浮为执金吾。明年,从车驾击隗嚣,而颍川盗贼群起,帝乃引军还,谓恂曰:「颍川迫近京师,当以时定。惟念独卿能平之耳,从九卿复出,以忧国可也。」恂对曰:「颍川剽轻,闻陛下远踰阻险,有事陇、蜀,故狂狡乘閒相诖误耳。如闻乘舆南向,贼必惶怖归死,臣愿执锐前驱。」即日车驾南征,恂从至颍川,盗贼悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:「愿从陛下复借寇君一年。」乃留恂长社,镇抚吏人,受纳馀降。

简释

借寇恂:称颂官吏政绩卓著,受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》:“湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。”


例句

内史称张敞,苍生借寇恂。 元稹 代曲江老人百韵

杭人遮道路,垂泣浙江前。 姚合 送裴大夫赴亳州

暂来此地非多日,明主那容借寇恂。 方干 睦州吕郎中郡中环溪亭

湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。 杜甫 奉寄章十侍御

宠渥徵黄渐,权宜借寇频。 杜甫 奉送韦中丞之晋赴湖南

刺史似寇恂,列郡宜竞惜。 杜甫 郑典设自施州归

褒德符新换,怀仁道并遮。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子

那知不隔岁,重借寇恂来。 白居易 喜钱左丞再除华州以诗伸贺

时同借河内,人是卧淮阳。 皇甫冉 和樊润州秋日登城楼

传书问渔叟,借寇尔何因。 卢纶 和赵端公九日登石亭上和州家兄

试与茕嫠话,犹坚借寇心。 窦常 奉使西还早发小涧馆寄卢滁州迈

野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。 罗珦 行县至浮查山寺

道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。 罗隐 霅溪晚泊寄裴庚子

用拙怀归去,沉痾畏借留。 羊士谔 晚夏郡中卧疾

寇恂朝望重,计日谒承明。 钱起 送张中丞赴桂州

凤凰衔诏与何人,善政多才宠寇恂。 钱起 送张员外出牧岳州

紫诰徵黄晚,苍生借寇频。 钱起 送王使君移镇淮南

典故
巡檐索笑
 
疏枝冷蕊
 
索笑梅花
 
巡檐一笑
 
巡索
 
巡檐共笑
 
索尽梅花笑
 
索笑画檐
 
索檐花笑
 
一笑端须问花借
  
梅花索巡檐笑
 
梅奴索笑


《全唐诗》卷二百三十一〈舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首〉
〈舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首〉其二:「马度秦关雪正深【马度秦山雪正深】【马瘦秦关雪正深】【马瘦秦山雪正深】,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,故国移居见客心。剩欲提携如意舞【欢剧提携如意舞】,喜多行坐白头吟。巡檐索共梅花笑【巡檐索近梅花笑】,冷蕊疏枝半不禁【冷落疏枝半不禁】。」
典故
上林全树借君栖宿

相关人物
李义府


《隋唐嘉话》中~9~
李义府始召见,太宗试令咏乌,其末句云:「上林多许树,不借一枝栖。」帝曰:「吾将全树借汝,岂惟一枝。」
《AI词典》:借问(借問)  拼音:jiè wèn
1. 敬辞,用于向人询问事情、打听消息等,是古代交际中谦和的礼貌用语。
2. 犹过问、干预,指对他人事务予以关心或插手。
3. 以询问为依托,委婉抒发情感或表达见解,多见于诗词,常以设问、反问形式强化情意。
4. 犹问候、致意,用于向人传达关心、问安之意。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:借问(借問)  拼音:jiè wèn
1.询问。《宋书。卷八七。萧惠开传》:「虑兴宗不能诣己,戒勒部下:『蔡会稽部伍若借问,慎不得答。』惠开素严,自下莫敢违犯。」唐。任华 寄杜拾遗诗:「杜拾遗,知不知,昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,果然称是杜二之所为。」
2.请问。为向人打听情况时的客气话。唐。崔颢 长干曲四首之一:「停船暂借问,或恐是同乡。」《水浒传》第三回:「史进道:『借问经略府内有个东京来的五教头吗?』」
3.诗中常见的假设性问语。一般用于上句,下句即作者自答。晋。陶渊明〈悲从弟仲德〉诗:「借问为谁悲?怀人在九冥。」唐。韩愈送僧澄观〉诗:「借问经营本何人?道人澄观名籍籍。」
《AI词典》:假借  拼音:jiǎ jiè
1. 借取他人的财物、器物等具体物品。例:“他常假借邻人的工具书查阅专业资料。”
2. 借助、依靠某种力量、条件或他人的支持。例:“成事需自立,不可一味假借外力。”
3. 汉字造字法“六书”之一,指借用同音字记录相关词义,不另造新字。例:“‘西’本为鸟巢的象形,假借为方位词‘西方’。”
4. 宽容、饶恕(多用于对他人过错的谅解)。例:“圣上宽仁,对小吏的无心过失多所假借。”
5. 伪托、冒充他人名义或事物。例:“不法分子假借慈善之名骗取民众捐款。”
6. 利用某种名义、权势为己谋利或施压。例:“他假借父祖的官威,在乡里横行无忌。”
7. 假设、假使,用于提出假设情境。例:“假借你我易地而处,当如何应对这两难局面?”
8. 指民间或商业中的借贷行为与关系。例:“旧时江南城乡民间假借之风盛行,多靠乡俗信誉维系。”
9. 授予、赐予(古汉语专用义)。例:“君上假借臣下兵权,命其即刻征讨边境叛贼。”(出自《战国策》《汉书》等古文献用法)
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《國語辭典》:假借  拼音:jiǎ jiè
1.借用。《南齐书。卷五二。文学传。崔慰祖传》:「好学,聚书至万卷,邻里年少好事者来从假借,日数十帙,慰祖亲自取与,未常为辞。」《南史。卷七二。文学传。袁峻传》:「家贫无书,每从人假借,必皆抄写,自课日五十纸。」
2.凭借、借助。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》:「每览前代外戚宾客,假借威权,轻薄謥詷,至有浊乱奉公,为人患苦。」《初刻拍案惊奇》卷一一:「他本是儒家之女,精通文墨,不必假借讼师,就自己写了一纸诉状。」
3.宽容。《战国策。燕策三》:「北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之。」《三国演义》第一○五回:「魏延平日恃功务高,人皆下之。仪独不假借,延心怀恨。」
4.六书之一。语言中某些字有音无字形,而借用同音字来表达。如「令」本为发号之义,借为县令之令;「长」本为久远之义,借为县长之长。汉。许慎 说文解字序:「六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。」
《AI词典》:不借  拼音:bù jiè
1. 草鞋的别称。因草鞋价廉易得,人人皆可自备,无需借他人之故得名。
2. 不借助、不依靠。指行事时不凭借外力或他人的协助,完全依赖自身力量。
3. 不借出、拒绝提供使用。指不肯将自身物品借予他人使用。如“此乃珍藏古籍,概不借人”。
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《國語辭典》:不借  拼音:bù jiè
1.不愿意将物品给他人使用。如:「这样的物品仅剩一个,我不借给任何人。」
2.草鞋。说法有二:一说为以其轻贱易得,人人自有,不必假借,故称草鞋为「不借」。见晋。崔豹《古今注。卷上。舆服一》。一说为仙人凤子有草鞋一双,不相假借,邻人怒詈之,凤子即以草鞋掷与,化鹤而去,故称草鞋为「不借」。见元。伊世珍《琅嬛记。卷上》。
《AI词典》:借箸(借筯)  拼音:jiè zhù
1. 指代人谋划。典出《史记·留侯世家》:楚汉相争时,张良借刘邦进餐的筷子指画天下形势,为其筹谋策略,后遂以“借箸”代指为他人出谋划策。
2. 指借用筷子。多见于古诗文语境中,表借用筷子的行为,常伴随用餐、问询饮食等情境。
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《AI词典》:借箸  拼音:jiè zhù
借箸:典出《史记·留侯世家》,楚汉相争时,郦食其建议刘邦分封六国后裔,张良得知后,借刘邦的筷子在桌上比划,条陈八项理由劝阻。后以“借箸”指代人谋划、出谋划策。
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《國語辭典》:借箸  拼音:jiè zhù
比喻代人谋划设计。参见「藉箸代筹」条。《幼学琼林。卷三。人事类》:「与人设谋曰借箸。」唐。杜牧 河湟诗:「元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。」也作「藉箸」。
《AI词典》:借一  拼音:jiè yī
借一:谓与敌人作最后的决战。语出《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
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《AI词典》:借寇  拼音:jiè kòu
典出《后汉书·寇恂传》:东汉寇恂任颍川太守时政绩卓著,离任后当地百姓向朝廷请求“借”寇恂留任一年。后以“借寇”作为称颂地方官政绩斐然、深受百姓爱戴,被民众挽留的典故。
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《AI词典》:借使  拼音:jiè shǐ
1. 假设连词。表示假设,相当于“假如”“假使”。
2. 连词。表示让步,相当于“即使”“纵然”。
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《國語辭典》:借使  拼音:jiè shǐ
1.假如、倘若。汉。贾谊 过秦论:「借使秦王计上世之事,并殷周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,而未有倾危之患也。」《文选。陆机。豪士赋序》:「借使伊人颇览天道,知尽不可益,盈难久持,超然自引,高揖而退,则巍巍之盛,仰邈前贤,洋洋之风,俯冠来籍。」
2.即使、纵然。《元史。卷九。世祖本纪六》:「借使似道实轻汝曹,特似道一人之过耳,且汝主何负焉。正如所言,则似道之轻汝也固宜。」
《AI词典》:借与(借與)  拼音:jiè yǔ
【借与】动词。借给;给予。指向他人出借财物、物品等,或将某事物交付给对方使用、享有。
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《AI词典》:借榻  拼音:jiè tà
指借床住宿,即暂时在他人处留宿,多出现于文人交往的相关语境中。
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《AI词典》:借贷  拼音:jiè tè
1. 指贷出或借入钱款等财物的行为。例:近年来,相关部门不断加强对民间借贷的监管。
2. 特指借入钱款等财物。例:他因意外变故陷入困境,只得向亲友借贷以渡过难关。
3. 会计专业用语,即借贷记账法中的记账符号,“借”“贷”分别用以反映会计要素的增减变动情况,是会计核算的核心方法之一。
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《AI词典》:借职(借職)  拼音:jiè zhí
【借职】宋代官制相关用语,原指武臣低级官阶“三班借职”的简称,后亦泛指临时借调担任的职务。
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《AI词典》:借贷(借貸)  拼音:jiè dài
1. 指贷出或借入钱款等财物的行为。例:近年来,相关部门不断加强对民间借贷的监管。
2. 特指借入钱款等财物。例:他因意外变故陷入困境,只得向亲友借贷以渡过难关。
3. 会计专业用语,即借贷记账法中的记账符号,“借”“贷”分别用以反映会计要素的增减变动情况,是会计核算的核心方法之一。
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《國語辭典》:借贷(借貸)  拼音:jiè dài
1.向人借用财物。唐。杜甫寒雨朝行视园树〉诗:「爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。」《初刻拍案惊奇》卷一三:「六老此时为这儿子面上,家事已弄得七八了。没奈何要儿子成就,情愿借贷延师,又重币延请一个饱学秀才,与他引导。」
2.将财物借给他人。《金史。卷四。熙宗本纪》:「皇统四年……十月壬辰,立借贷饥民酬赏格。」
3.簿记上的借方与贷方。
《韻府拾遺 禡韻》:更借  拼音:
元稹诗:病童更借出。
《AI词典》:借留  拼音:jiè liú
旧时指地方士民向上级请求挽留政绩卓著、深得民心的官员继续任职,是民众感念官员惠政而采取的一种行为。
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《AI词典》:借寇  拼音:jiè kòu
典出《后汉书·寇恂传》:东汉寇恂任颍川太守时政绩卓著,离任后当地百姓向朝廷请求“借”寇恂留任一年。后以“借寇”作为称颂地方官政绩斐然、深受百姓爱戴,被民众挽留的典故。
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《AI词典》:借以  拼音:jiè yǐ
介词性结构。表示凭借某种事物或手段来达到某一目的,相当于“凭借它来”。
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分類:凭借一目
《AI词典》:借重  拼音:jiè zhòng
1. 借助他人的权势、名望或才干来成事或抬高自身。例:借重业内权威的影响力推广新项目。
2. 倚重、依靠。例:公司管理层十分借重他的专业决策能力。
3. 旧时客套用语,指借用他人的器物等。例:今日登门,特来借重府上的文房四宝一用。
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《國語辭典》:借重  拼音:jiè zhòng
1.借别人的地位、名望来抬高自己。宋。邵博《邵氏闻见后录》卷一六:「假名梅圣俞,毁及范文正公,而天下骇然不服矣。且文正公与欧阳公、梅公立朝同心,讵有异论?特圣俞子孙不耀,故挟之借重以欺世。」
2.借用他人的力量,多用作请人帮忙的敬词。《儒林外史》第二二回:「如今要借重大爷,明日早晨把客座里收拾乾净了。」《红楼梦》第六回:「若可以领我见一见更好;若不能,便借重嫂子转致意罢了。」也作「藉重」。
《AI词典》:预借(預借)  拼音:yù jiè
1. 预先向他人或机构借取钱款、物资等。例:预借差旅费、预借馆藏资料。
2. 旧时官府预先征收百姓未来应缴纳的赋税。例:宋代后期吏治腐败,常有预借数年赋税的苛政,致使民不聊生。
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《國語辭典》:预借(預借)  拼音:yù jiè
事先支借。如:「他怕身上现款不足,向小王预借了五千元备用。」
《AI词典》:借助  拼音:jiè zhù
依靠别的人或事物的帮助,以达到某种目的。
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《國語辭典》:借助  拼音:jiè zhù
依靠他人或他物的帮助。《左传。襄公四年》:「鄫无赋于司马,为执事朝夕之命敝邑,敝邑褊狭,阙而为罪,寡君是以愿借助焉。」唐。韩愈 试大理评事王君墓志铭:「困于无资地,不能自出,乃以干诸公贵人,借助声势。」
《AI词典》:借如  拼音:jiè rú
1. 假设连词。表假设、让步,相当于“假如”“即使”。
2. 举例连词。表举例,相当于“譬如”“比如”。
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《AI词典》:借取  拼音:jiè qǔ
指征得对方同意后,暂时取用其财物、物品等,并承诺日后归还。
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分類:借取
《AI词典》:奖借  拼音:jiǎng jiè
奖借:勉励推许,多用于对后进之人。
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《國語辭典》:奖借(獎借)  拼音:jiǎng jiè
嘉勉推许。《宋史。卷二八二。李沆传》:「奖借后进,嗜酒善谑,而好为诗。」《警世通言。卷一八。老门生三世报恩》:「见了后生英俊,加意奖借;若是年长老成的,视为朽物。」
分類:勉励推许
《AI词典》:借春  拼音:jiè chūn
1. 借取春光游览赏玩,指趁春时娱情遣兴。
2. 海棠的别名。
3. 谓春暮时节,晚开之花仿佛借得春光而绽放,形容花期滞后却仍具盎然春意的花卉。
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《AI词典》:囊萤(囊螢)  拼音:náng yíng
指晋代车胤以口袋盛萤火虫照明夜读的典故,后多用来称颂刻苦勤学的行为。
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《國語辭典》:囊萤(囊螢)  拼音:náng yíng
晋代车胤家贫,无力购买灯油,于是在囊袋中放入萤火虫,借著萤火所发出的亮光读书。典出《晋书。卷八三。车胤传》。后用来形容在艰困的环境中,勤奋读书。明。汤显祖《牡丹亭》第七出:「古人读书,有囊萤的,趁月亮的。」也作「聚萤」、「车胤囊萤」。
《AI词典》:拾萤(拾螢)  拼音:shí yíng
指拾取萤火虫,后多用作勤学苦读的典故。典出《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后世遂以“拾萤”借指贫士苦读之事。
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《AI词典》:流萤(流螢)  拼音:liú yíng
指飞行不定的萤火虫。
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《國語辭典》:流萤(流螢)  拼音:liú yíng
飞行的萤火虫。唐。杜牧 秋夕诗:「红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。」《三国演义》第三回:「正无奈何,忽有流萤千百成群,光芒照耀,只在帝前飞转。」
分類:飞行
《AI词典》:聚萤(聚螢)  拼音:jù yíng
指晋代车胤聚萤火虫照明读书的事,后常用来比喻刻苦勤学。
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《國語辭典》:聚萤(聚螢)  拼音:jù yíng
把许多萤火虫聚集在一起,借著萤火的亮光读书。参见「囊萤」条。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》:「古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤。」
《AI词典》:萤光(螢光)  拼音:yíng guāng
1. 萤火虫发出的光亮,常用来形容微弱的光。
2. 泛指类似萤火虫光的微弱光亮,亦指某些物质在紫外线等外界能量激发下发出的可见光(即通常所说的“荧光”)。如荧光灯、荧光材料发出的萤光。
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《國語辭典》:萤光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物体受电磁波或带电粒子照射,吸收能量而放出电磁辐射的过程及现象。如硫化锌被阴极线撞击时,所发出的闪光,称为「萤光」。
《AI词典》:萤影(螢影)  拼音:yíng yǐng
指萤火虫的光影。多见于文学作品中,常用来烘托清幽静谧的环境氛围,带有雅致的诗意色彩。
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分類:萤光
《AI词典》:萤光(螢光)  拼音:yíng guāng
1. 萤火虫发出的光亮,常用来形容微弱的光。
2. 泛指类似萤火虫光的微弱光亮,亦指某些物质在紫外线等外界能量激发下发出的可见光(即通常所说的“荧光”)。如荧光灯、荧光材料发出的萤光。
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《國語辭典》:萤光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物体受电磁波或带电粒子照射,吸收能量而放出电磁辐射的过程及现象。如硫化锌被阴极线撞击时,所发出的闪光,称为「萤光」。
《AI词典》:萤案(螢案)  拼音:yíng àn
萤案:典出《晋书·车胤传》,晋人车胤家贫无油点灯,夏夜便以练囊盛萤火虫照明读书。后以此指勤学苦读的典实,亦可用作书案的美称,借指读书治学之事。
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《AI词典》:萤窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
形容人勤学苦读。“萤窗”典出晋车胤囊萤照书以读,“雪案”典出晋孙康映雪光读书,后遂以“萤窗雪案”合指刻苦攻读的情形。
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《國語辭典》:萤窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤学苦读。参见「雪案萤窗」条。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤学
《AI词典》:萤燄(螢燄)  拼音:yíng yàn
指萤火虫发出的光亮,即萤火,常用来比喻微弱的光。
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分類:萤光
《AI词典》:萤光(螢光)  拼音:yíng guāng
1. 萤火虫发出的光亮,常用来形容微弱的光。
2. 泛指类似萤火虫光的微弱光亮,亦指某些物质在紫外线等外界能量激发下发出的可见光(即通常所说的“荧光”)。如荧光灯、荧光材料发出的萤光。
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《國語辭典》:萤光(螢光)  拼音:yíng guāng
某些物体受电磁波或带电粒子照射,吸收能量而放出电磁辐射的过程及现象。如硫化锌被阴极线撞击时,所发出的闪光,称为「萤光」。
《AI词典》:萤烛(螢燭)  拼音:yíng zhú
指萤火虫的光与蜡烛的光,常用来比喻微弱的光线,也可作为自谦之辞,指代才学浅陋、能力微薄。
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《AI词典》:萤窗(螢窗)  拼音:yíng chuāng
指苦读的书窗(书室),亦借指勤学苦读的状态。典出晋代车胤家贫,夏夜以囊盛萤借光读书的典故,后世常用以形容或指代读书人的勤学苦读情形。
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《國語辭典》:萤窗(螢窗)  拼音:yíng chuāng
本指晋代时车胤因家境贫穷,无力购买灯油,于是将萤火虫放入囊袋中,利用萤火的亮光来读书的故事。见《晋书。卷八三。车胤传》。后世用以比喻苦读或苦读的环境。唐。许浑 送前东阳于明府由鄂渚归故林诗:「殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。」亦用为书房的代称。宋。葛胜仲 虞美人。三年曾不窥园树词:「三年曾不窥园树,辛苦萤窗暮。」
《AI词典》:萤窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
形容人勤学苦读。“萤窗”典出晋车胤囊萤照书以读,“雪案”典出晋孙康映雪光读书,后遂以“萤窗雪案”合指刻苦攻读的情形。
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《國語辭典》:萤窗雪案(螢窗雪案)  拼音:yíng chuāng xuě àn
比喻勤学苦读。参见「雪案萤窗」条。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零,何日得遂大志也呵!」
分類:勤学
《國語辭典》:车胤囊萤(車胤囊螢)  拼音:chē yìn náng yíng
晋朝车胤,家贫无油,夏夜借萤火亮光读书的故事。参见「囊萤」条。比喻勤学苦读。如:「他为了考上理想大学,车胤囊萤,孜孜不辍。」
《AI词典》:代斲  拼音:dài zhuó
代斲:谓代人撰写文章。斲,原指砍削、雕琢,此处特指雕琢文辞。
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《AI词典》:匠郢  拼音:jiàng yǐng
匠郢:典出《庄子·徐无鬼》,为古代名匠匠石与郢人的并称。匠石能挥斧精准削去郢人鼻尖上的薄垩,郢人神色毫无变化,二人配合极为默契。后以此为知音遇合、技艺精妙的典故,亦借指技艺高超且配合默契的搭档。
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《AI词典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代寓言中的巧匠,名石。出自《庄子·徐无鬼》,后多用以泛指技艺精湛的匠人。
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《國語辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技术出神入化,运斧削掉郢人鼻端的污泥,而丝毫未伤及鼻。见《庄子。徐无鬼》。后用以为巧匠的代称。南朝梁。刘勰《文心雕龙。事类》:「夫山木为良匠所度,经书为文士所择;木美而定于斧斤,事美而制于刀笔;研思之士,无惭匠石矣。」也称为「匠伯」。
《AI词典》:成风斤(成風斤)  拼音:chéng fēng jīn
成风斤:典出《庄子·徐无鬼》中匠石运斤成风、削除郢人鼻尖白垩而不伤其鼻的典故,后用以比喻技艺极其高超的人,也指精湛绝妙的技艺。
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分類:技艺高超
《AI词典》:操斤客  拼音:cāo jīn kè
指持斧劳作的工匠,多特指技艺精湛的木工。典出《庄子·徐无鬼》中“匠石运斤”的典故,后以此代称擅长用斧的工匠。
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《AI词典》:斲泥手  拼音:zhuó ní shǒu
斲泥手:指技艺精湛、手法高超的能手,多用来赞誉在工艺创作、文辞撰写等方面造诣深厚的人。典出《庄子·养生主》中庖丁解牛的神妙技艺,后以“斲泥手”借喻技艺出神入化之人。
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分類:技艺高超
《AI词典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
亦作“斫鼻”。典出《庄子·徐无鬼》:郢人鼻端沾有薄如蝇翼的白垩,匠石挥斧砍去白垩而不伤其鼻。后用以比喻技艺精湛绝妙。
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《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能双眼矇住,靠著听力,用斧头挥砍他人鼻尖上薄如蝇翼的白土,而鼻子毫无损伤。典出《庄子。徐无鬼》。后比喻技术熟练、卓越。宋。黄庭坚题王仲弓兄弟巽亭〉诗:「傥无斲鼻工,聊付曲肱梦。」也作「斫鼻」。
分類:技艺高超
《AI词典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
亦作“斫鼻”。典出《庄子·徐无鬼》:郢人鼻端沾有薄如蝇翼的白垩,匠石挥斧砍去白垩而不伤其鼻。后用以比喻技艺精湛绝妙。
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《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能双眼矇住,靠著听力,用斧头挥砍他人鼻尖上薄如蝇翼的白土,而鼻子毫无损伤。典出《庄子。徐无鬼》。后比喻技术熟练、卓越。宋。黄庭坚题王仲弓兄弟巽亭〉诗:「傥无斲鼻工,聊付曲肱梦。」也作「斫鼻」。
分類:技艺高超
《AI词典》:运斤(運斤)  拼音:yùn jīn
1. 挥动斧头。典出《庄子·徐无鬼》中匠石挥斧削去郢人鼻尖白垩的典故,原指技艺高超的斧工作业动作。
2. 比喻技艺精湛、行事干练。由挥斧的纯熟技艺引申而来,常用来称赞人办事或施展才能时,手法纯熟、果决利落。
3. 比喻锤炼文辞、雕琢诗文。后多用于文学创作语境,指对文句、文思进行精准推敲、精心修改,如同运斧斫垩般雕琢文辞。
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《AI词典》:运斤成风(運斤成風)  拼音:yùn jīn chéng fēng
出自《庄子·徐无鬼》,原指楚国匠人挥斧砍去郢人鼻尖上的白垩土,却未伤及其皮肤;后用以比喻技艺极为高超娴熟,手法利落精准。
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《國語辭典》:运斤成风(運斤成風)  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚国郢地某人曾将白灰涂在鼻上,任由匠石挥舞斤斧除去鼻上白灰,结果白灰尽除而郢人毫发未伤。典出《庄子。徐无鬼》。后以运斤成风比喻手法纯熟,技术出神入化。宋。苏轼 书吴道子画后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃馀地,运斤成风,盖古今一人而已。」
《AI词典》:郢人斤斲  拼音:yǐng rén jīn zhuó
典出《庄子·徐无鬼》:郢人鼻尖沾有薄如蝇翼的白垩,匠石挥斧削去白垩而未伤及郢人鼻子。后以此比喻双方配合默契、技艺超凡精湛,也指依托知音相助方能展现的高超境界。
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《AI词典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
1. 古代楚国郢地的匠人,后多用以指技艺高超的匠人。典出《庄子·徐无鬼》中“郢匠挥斤”斫垩的故事。
2. 比喻擅长文辞、精于修改文章的高手。
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《國語辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚国郢都的巧匠。相传他能将人鼻端如蝇翼般的白粉用斧头削去,而丝毫不损伤鼻子。典出《庄子。徐无鬼》。后借指文章老手或技艺熟练者。唐。杜甫奉赠鲜于京兆〉诗:「脱略磻溪钓,操持郢匠斤。」
《AI词典》:郢斤  拼音:yǐng jīn
郢斤:典出《庄子·徐无鬼》“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容”。原指郢地匠人所用的斧头,后多比喻技艺精湛、手段高明的人,亦指高超精湛的技艺。
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《AI词典》:郢斧  拼音:yǐng fǔ
典出《庄子·徐无鬼》中匠石运斧削去郢人鼻尖薄如蝇翼的垩土而未伤其鼻的故事,后用以比喻高超精湛的技艺,也常作为对他人文辞工巧精妙的誉称。
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分類:斧正
《國語辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
请人修改文字时所用的敬词。
《AI词典》:鼻垩挥斤(鼻堊揮斤)  拼音:bí è huī jīn
典出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”后以“鼻垩挥斤”比喻技艺高超绝妙,也指敢于且善于匡正他人的过错。
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《AI词典》:信鸿(信鴻)  拼音:xìn hóng
信鸿:因古代有“鸿雁传书”的传说,指传递书信的鸿雁,亦借指书信。
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《AI词典》:帛书(帛書)  拼音:bó shū
1. 古代书写在缣帛上的文字资料,是纸张普及前的重要书写载体,内容涵盖经史、诸子、天文、医学等诸多领域,如长沙马王堆汉墓出土的《道德经》《五十二病方》帛书。
2. 指以缣帛为载体的书籍或典籍,相较于简牍更便于舒卷、篇幅不受限制,常被用于誊写重要经典文献,作为传抄、保存的重要形式。
3. 古代朝廷用缣帛书写的诏令、檄文等官方文书,因缣帛材质贵重,此类文书多用于发布重大政令或传递郑重的官方信息,以示权威性与严肃性。
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《國語辭典》:帛书(帛書)  拼音:bó shū
1.写在布帛上的书信。《汉书。卷五四。李广苏建传。苏建》:「教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。」
2.写在缣帛上的书籍。如:「马王堆帛书内容丰富,包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》等。」
《AI词典》:空中书(空中書)  拼音:kōng zhōng shū
亦作“空中书”,原指传说中仙人在天空书写的文字,后也泛指虚妄不实、凭空杜撰的文字。典出《云笈七签》等,如“空中书字,其文曰:‘金母告子,汝可东行。’”
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《AI词典》:系书(繫書)  拼音:xì shū
指将书信系于雁足、蓬根等物上以传递,后常特指托雁传书之事,是古代的一种传信方式。
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《AI词典》:系帛书(繫帛書)  拼音:xì bó shū
指古代的一种通信方式,即将写有文字的帛系于雁足或其他载体之上,用来传递书信。
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《AI词典》:宾鸿(賓鴻)  拼音:bīn hóng
1. 指鸿雁。因鸿雁为候鸟,按时南北迁徙,如宾客般往来,故称。
2. 借指传递书信的使者。源自古“鸿雁传书”的传说,常用来代指传递音信之人。
3. 喻漂泊异乡的游子。以鸿雁迁徙漂泊之态,类比游子浪迹天涯的境遇。
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《國語辭典》:宾鸿(賓鴻)  拼音:bīn hóng
鸿鸟。清。王夫之蝶恋花。渺渺扁州天一瞬〉词:「泪竹千竿垂紫晕,宾鸿不寄苍梧信。」《水浒传》第三五回:「行至寨前第三关上,只听得空中数行宾鸿嘹亮。」
分類:鸿雁信使
《AI词典》:宾雁(賓雁)  拼音:bīn yàn
指鸿雁。因鸿雁每年按时南北迁徙,如宾客依期而至,故称。
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分類:鸿雁
《AI词典》:送书雁(送書雁)  拼音:sòng shū yàn
典出汉苏武出使匈奴被拘,汉使诈称天子射得雁足系帛书,知晓苏武尚在,匈奴遂释苏武归汉的故事。后因以“送书雁”指传递书信的大雁,亦用作书信或信使的代称。
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《AI词典》:雁使  拼音:yàn shǐ
雁使:指送信的使者。因雁为候鸟,往返有常,古代常以雁传递书信或作为聘礼,故以其代指使者。
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分類:送信使者
《AI词典》:雁足书(雁足書)  拼音:yàn zú shū
【雁足书】指传递的书信,后多作为亲友间远方寄赠书信的代称。典出《汉书·苏武传》:汉苏武出使匈奴被拘,汉昭帝遣使求之,匈奴诡称苏武已死,使者谓单于,言天子于上林苑射雁,得雁足所系帛书,知苏武在某泽中,单于只得放苏武归汉,后世遂以此为书信的代称。
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分類:书信有雁
《AI词典》:雁字  拼音:yàn zì
1. 雁群飞行时排列成的“人”字形或“一”字形队列。
2. 代指书信。因古代有“雁足传书”的典故,遂以雁字借指传递的书信。
3. 指成行的雁鸟。
4. 比喻排列如雁行的人或事物,如队列、字迹、楼宇等。
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《國語辭典》:雁字  拼音:yàn zì
雁群飞行天空时,排列如一或人等字形。宋。苏轼〈虚飘飘诗。序〉:「元祐间,山谷作虚飘飘,盖乐府之馀,当时诸公皆有和篇。黄鲁直原作诗云:『虚飘飘,花飞不到地,……蜃楼百尺横沧海,雁字一行书绛霄。』」
《AI词典》:雁封  拼音:yàn fēng
雁封:指书信。典出“雁足传书”的典故,后因以“雁封”代称书信。
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《AI词典》:雁帛  拼音:yàn bó
书信的代称。典出《汉书·苏武传》:苏武出使匈奴被扣留,牧羊北海多年,汉使谎称汉昭帝射雁,雁足系有帛书,言明苏武所在之地,苏武始得归汉。后因以“雁帛”指代书信。
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《國語辭典》:雁帛  拼音:yàn bó
系帛于雁足以传书。汉苏武等出使匈奴,为匈奴所羁留;其后汉使复至匈奴,常惠夜见使者,教他对单于说道,天子射上林中,见帛系雁足,言武等在某泽中,苏武遂得救回国。见《汉书。卷五四。苏建传》。后以比喻书信。《幼学琼林。卷四。文事类》:「雁帛鸾笺通称简札。」也称为「雁书」。
分類:书信
《AI词典》:雁足书(雁足書)  拼音:yàn zú shū
【雁足书】指传递的书信,后多作为亲友间远方寄赠书信的代称。典出《汉书·苏武传》:汉苏武出使匈奴被拘,汉昭帝遣使求之,匈奴诡称苏武已死,使者谓单于,言天子于上林苑射雁,得雁足所系帛书,知苏武在某泽中,单于只得放苏武归汉,后世遂以此为书信的代称。
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分類:书信有雁
《AI词典》:雁书(雁書)  拼音:yàn shū
指书信。典出《汉书·苏武传》中鸿雁传书的故事,后世遂以“雁书”作为书信的代称。
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《國語辭典》:雁书(雁書)  拼音:yàn shū
比喻书信。参见「雁帛」条。南朝梁。刘孝威怨诗〉:「雁书犹未返,角马无归年。」唐。李白 送友人游梅湖诗:「莫惜一雁书,音尘坐胡越。」
分類:书信
《AI词典》:雁足书(雁足書)  拼音:yàn zú shū
【雁足书】指传递的书信,后多作为亲友间远方寄赠书信的代称。典出《汉书·苏武传》:汉苏武出使匈奴被拘,汉昭帝遣使求之,匈奴诡称苏武已死,使者谓单于,言天子于上林苑射雁,得雁足所系帛书,知苏武在某泽中,单于只得放苏武归汉,后世遂以此为书信的代称。
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分類:书信有雁
《AI词典》:雁足  拼音:yàn zú
指书信。典出《汉书·苏武传》中苏武借雁足系帛书传递消息的典故,后世遂以“雁足”作为书信的代称。
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《國語辭典》:雁足  拼音:yàn zú
比喻书信。参见「雁帛」条。南朝梁。王僧孺咏捣衣〉诗:「尺素在鱼肠,寸心凭雁足。」唐。杜光廷〈纪道德赋〉:「雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。」
分類:书信
《AI词典》:雁足书(雁足書)  拼音:yàn zú shū
【雁足书】指传递的书信,后多作为亲友间远方寄赠书信的代称。典出《汉书·苏武传》:汉苏武出使匈奴被拘,汉昭帝遣使求之,匈奴诡称苏武已死,使者谓单于,言天子于上林苑射雁,得雁足所系帛书,知苏武在某泽中,单于只得放苏武归汉,后世遂以此为书信的代称。
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分類:书信有雁
《國語辭典》:雁足传书(雁足傳書)  拼音:yàn zú chuán shū
汉苏武出使匈奴国而遭拘留于北海,相传其托雁带书信传递至朝廷。见《汉书。卷五四。李广苏建传。苏建》。后比喻互相联络,音信不断。如:「他们虽然已多年未见面,但总会不定期的雁足传书,互报平安。」
《AI词典》:鸿雁(鴻鴈)  拼音:hóng yàn
1. 鸟名。属鸭科雁属的大型水鸟,羽毛灰褐色,颈长嘴宽,群居水边以植物为食,飞行时常列成整齐队列。
2. 代指书信。因古代传说鸿雁能传递书信,遂衍生“鸿雁传书”的典故,成为书信的常用代称。
3. 代指信使。即传递书信、消息的使者,由“鸿雁传书”的意象引申而来。
4. 古代婚礼聘礼之一,后亦指代婚姻、聘娶之事。古人认为鸿雁忠贞不二,纳征(送聘礼)时用雁,象征婚姻的忠诚与稳固。
5. 比喻志向高远、才德不凡的人。以鸿雁高飞天际的特性,寄寓壮志凌云、卓然出众的意象。
6. 喻指离散的亲友或漂泊无依的流民。因鸿雁迁徙时偶有失群个体,常被用来寄托对离散者的思念,或指代辗转漂泊、无所归依的人。
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《國語辭典》:鸿雁(鴻雁)  拼音:hóng yàn
动物名。一种群居水边的候鸟。羽毛呈紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。食植物种子、虫、鱼以维生。也称为「大雁」。
《國語辭典》:鸿雁(鴻鴈)  拼音:hóng yàn
1.即鸿雁,一种群居水边的候鸟。《孟子。梁惠王上》:「王立于沼上,顾鸿雁、麋鹿。」南朝宋。颜延之归鸿〉诗:「万有皆同春,鸿雁独辞归。」俗称为「大雁」。
2.《诗经。小雅》的篇名。共三章。根据〈诗序〉:「鸿雁,美宣王也。」或以为流民喜得安定之所而作之诗。首章二句为:「鸿雁于飞,肃肃其羽。」因以为篇名。
《AI词典》:雁足书(雁足書)  拼音:yàn zú shū
【雁足书】指传递的书信,后多作为亲友间远方寄赠书信的代称。典出《汉书·苏武传》:汉苏武出使匈奴被拘,汉昭帝遣使求之,匈奴诡称苏武已死,使者谓单于,言天子于上林苑射雁,得雁足所系帛书,知苏武在某泽中,单于只得放苏武归汉,后世遂以此为书信的代称。
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分類:书信有雁
《AI词典》:鸿雁行(鴻雁行)  拼音:hóng yàn háng
比喻兄弟。因鸿雁飞行有序,故常用来喻指兄弟间的排行或手足情谊。
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分類:兄弟出行
《AI词典》:失水鱼(失水魚)  拼音:shī shuǐ yú
【失水鱼】比喻失去凭借、处境窘迫濒临危亡的人或事物。语本《庄子·外物》中车辙鲋鱼求活的典故,后多用以借指身处绝境、亟需救助的对象。
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分類:水之困境
《AI词典》:斗水  拼音:dòu shuǐ
指少量的水,常比喻微薄的资助或供给。语本《庄子·外物》:“君岂有斗升之水而活我哉?”
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分類:少量资助
《AI词典》:东溟臣(東溟臣)  拼音:dōng míng chén
【东溟臣】唐代诗人李白的自称。李白常以大鹏自喻,东溟(东海)为大鹏发祥之地,故以此自称,寄寓其豪迈不羁的气概与对自由旷达境界的追求,相关表述见于其《大鹏赋》等作品。
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《AI词典》:枯鱼(枯魚)  拼音:kū yú
1. 干鱼。指经过干燥处理的鱼。语本《庄子·外物》:“吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。”
2. 比喻处于困境、濒临绝境的人。源自“枯鱼过河泣”的典故,后多以枯鱼喻指身陷绝境、亟待救助的人。
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《國語辭典》:枯鱼(枯魚)  拼音:kū yú
乾鱼。《韩非子。外储说左下》:「枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色。」《文选。应璩。百一诗》:「田家无所有,酌醴焚枯鱼。」
《AI词典》:枯鱼之肆(枯魚之肆)  拼音:kū yú zhī sì
原指卖干鱼的店铺,后多比喻身处绝境或无法挽救的困顿境地。语本《庄子·外物》:“吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!”
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《國語辭典》:枯鱼之肆(枯魚之肆)  拼音:kū yú zhī sì
卖乾鱼的市场。《庄子。外物》:「吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。」比喻处于困境。唐。元稹《莺莺传〉:「若因媒氏而娶,纳采问名,则三数月间,索我于枯鱼之肆矣!」
分類:困境绝境
《AI词典》:枯鳞(枯鱗)  拼音:kū lín
指干鱼,常用来比喻处于困境、濒临绝境的人或事物。
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分類:困境
《AI词典》:涸辙(涸轍)  拼音:hé zhé
1. 干涸的车辙。
2. 比喻穷困窘迫的处境。常由“涸辙之鲋”的典故引申而来,多用来指代陷入困境的状态。
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《AI词典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
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《國語辭典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé chè zhī fù
辙,车轮辗地所留下的痕迹。鲋,鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水,如果拖延时间远去西江取水,则不过是空口白话,无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境,急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状:「若一旦堙塞,使蛟龙鱼鳖,同为涸辙之鲋,臣子坐观,亦何心哉?」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類:鲋鱼
《AI词典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé chè zhī fù
辙,车轮辗地所留下的痕迹。鲋,鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水,如果拖延时间远去西江取水,则不过是空口白话,无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境,急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状:「若一旦堙塞,使蛟龙鱼鳖,同为涸辙之鲋,臣子坐观,亦何心哉?」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類:鲋鱼
《AI词典》:涸辙鱼(涸轍魚)  拼音:hé zhé yú
即“涸辙之鲋”,指干涸车辙里的鱼。典出《庄子·外物》,后多用以比喻处于困境、亟待援救的人。
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《AI词典》:涸辙鲋(涸轍鮒)  拼音:hé zhé fù
语本《庄子·外物》,指干涸车辙中的鲫鱼,后多用来比喻处于困境、亟待救助的人。
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《AI词典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé chè zhī fù
辙,车轮辗地所留下的痕迹。鲋,鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水,如果拖延时间远去西江取水,则不过是空口白话,无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境,急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状:「若一旦堙塞,使蛟龙鱼鳖,同为涸辙之鲋,臣子坐观,亦何心哉?」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類:鲋鱼
《AI词典》:涸鱼(涸魚)  拼音:hé yú
涸鱼:指干涸车辙中的鱼,常用来比喻处于困境、亟待救助的人或事物。语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。”
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《AI词典》:涸辙鱼(涸轍魚)  拼音:hé zhé yú
即“涸辙之鲋”,指干涸车辙里的鱼。典出《庄子·外物》,后多用以比喻处于困境、亟待援救的人。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《AI词典》:涸鲋(涸鮒)  拼音:hé fù
指干涸车辙中的鲫鱼,典出《庄子·外物》,后多比喻处于困境、亟待援救的人。
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《國語辭典》:涸鲋(涸鮒)  拼音:hé fù
比喻处于困境中急待救援的人。参见「涸辙之鲋」条。北周。庾信拟咏怀〉诗二七首之一:「涸鲋常思水,惊飞每失林。」
《AI词典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé zhé zhī fù
【涸辙之鲋】干涸车辙中的鲫鱼。比喻处于困境、亟待援救的人或物。典出《庄子·外物》中庄周讲述的车辙里的鲋鱼求水救急的故事。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》:涸辙之鲋(涸轍之鮒)  拼音:hé chè zhī fù
辙,车轮辗地所留下的痕迹。鲋,鲫鱼。在乾枯车辙中的鲫鱼所需要的只是斗升的水,如果拖延时间远去西江取水,则不过是空口白话,无法解决问题。典出《庄子。外物》。后比喻陷处困境,急需救援的人或物。宋。苏轼 乞开杭州西湖状:「若一旦堙塞,使蛟龙鱼鳖,同为涸辙之鲋,臣子坐观,亦何心哉?」也作「涸辙枯鱼」、「涸辙穷鳞」、「涸辙穷鱼」、「涸辙之枯」、「涸辙之鱼」。
分類:鲋鱼
《AI词典》:涸鳞(涸鱗)  拼音:hé lín
涸鳞:指干涸困境中的鱼,常比喻处于窘迫境地、亟待救助的人。典出《庄子·外物》“涸辙之鲋”的故事,后多用作自况求助之辞。
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《AI词典》:穷辙(窮轍)  拼音:qióng zhé
1. 干涸的车辙。典出《庄子·外物》中“涸辙之鲋”的故事,多用来比喻穷困窘迫的处境。
2. 车辙所达的尽头,指穷途末路,亦泛指走不通的途径。
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《AI词典》:穷鳞(窮鱗)  拼音:qióng lín
指困窘的鱼,多比喻身处困境、不得志的人。
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《AI词典》:肆鳞(肆鱗)  拼音:sì lín
指自由游弋的鱼。“鳞”代指鱼,“肆”谓纵恣游动。
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分類:放纵蛟龙
《AI词典》:卧辙(卧轍)  拼音:wò zhé
卧辙(亦作“卧轍”):古代挽留去职官吏的典故。典出《后汉书·侯霸传》,东汉侯霸任淮阳太守,政绩卓著,被征召入京时,当地百姓号哭遮道,甚至躺在车辙中阻止车辆前行,极力挽留他。后遂以“卧辙”代指百姓挽留深得民心的 departing 官吏,也用以称颂官吏治绩斐然、受民众爱戴。
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《AI词典》:辙鲋(轍鮒)  拼音:zhé fù
辙鲋(zhé fù):语出《庄子·外物》,指干涸车辙中的鲫鱼,后多用来比喻处于困境、急需救助的人。
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《國語辭典》:辙鲋(轍鮒)  拼音:chè fù
困在乾涸车辙中的鱼。典出《庄子。外物》。比喻身陷困境。唐。杜甫奉赠李八丈判官曛〉诗:「真成穷辙鲋,或似丧家狗。」
分類:鲋鱼
《AI词典》:七夕  拼音:qī xī
中国民间传统节日,时在农历七月初七。相传此夜牛郎织女于天河鹊桥相会,旧时民间有妇女穿针乞巧、拜祭织女、祈福许愿等习俗,现代也常被赋予“中国情人节”的文化内涵。
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《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
农历七月七日夜晚。相传天上牛郎织女于这晚相会,后世以此日为情人节。此日妇女往往会陈瓜果、穿七孔针在庭院中祭拜,以乞求巧艺。见南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》。
《AI词典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
中国传统民俗活动,多在农历七月初七(七夕节)举行。旧时女子于此日陈设供品、穿针引线,向织女星祈求智巧,期盼自己心灵手巧,亦常寄托对美好婚恋的期许。
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《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长于刺绣织布,称为「乞巧」。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》:「是夕,人家妇女结䌽缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《AI词典》:填桥(填橋)  拼音:tián qiáo
神话传说中,牛郎与织女被银河阻隔,每年七夕,乌鹊飞集银河填成桥梁,使二人得以相会。后多用作七夕或男女相会的典故。
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《AI词典》:填河  拼音:tián hé
指神话传说中七夕时节喜鹊衔草填塞银河,为牛郎织女相会搭建桥梁。
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《AI词典》:天女  拼音:tiān nǚ
1. 神话传说中天上的神女。如佛教经典中散花的天女,或中国上古神话里天界的女性神灵。
2. 对容貌极美的女子的美称。多见于诗文,用以夸赞女子姿容超凡脱俗。
3. 星名。属牵牛星官,《晋书·天文志上》载“天女四星,在牵牛北”。
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《國語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中国古代传说为天帝的女儿。参见「织女」条。
2.女神。《维摩诘所说经。卷中。观众生品第七》:「时维摩诘室有一天女,见诸天人,闻所说法,便现其身。」
3.燕子。元。伊世珍《琅嬛记》卷上引《采兰杂志》:「昔有燕飞入人家,化为一小女子,长仅三寸,自言天女,能先知吉凶。故至今名燕为天女。」
《AI词典》:天孙(天孫)  拼音:tiān sūn
1. 星名,即织女星。相传为天帝之孙女,故称。出自《史记·天官书》:“织女,天女孙也。”
2. 指神话传说中擅长织造云锦的织女,为天帝孙女,是牛郎织女爱情故事的女主角。
3. 对帝王孙女的尊称。如唐·李商隐《寿安公主出降》诗:“天孙谪下翠微宫,龙尾旌旗拂曙空。”此处天孙即指唐懿宗孙女寿安公主。
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《國語辭典》:天孙(天孫)  拼音:tiān sūn
1.织女星的别称。参见「织女星」条。
2.皇帝的孙子。《称谓录。卷一○。皇诸孙。天孙》:「《焦氏易林》:『天孙帝子与日月处。』」
《AI词典》:女牛  拼音:nǚ niú
织女星与牵牛星的并称。古代神话传说中,二星神为相爱却被迫分离的恋人,每年七夕仅能相会一次,后世诗文常以“女牛”代指二者,亦用以喻指分离的夫妻或恋人,寄托相思离别之情。
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《AI词典》:星度  拼音:xīng dù
1. 天文术语,指星辰的位置与度数,古代多用于历法推算、星象观测等。
2. 引申指时光、年岁,因星辰运转的度数对应时序变迁。
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《AI词典》:星桥(星橋)  拼音:xīng qiáo
1. 神话传说中牛郎织女七夕相会时跨越天河的鹊桥。北周庾信《舟中望月》诗:“天汉看珠蚌,星桥似桂花。”常作为七夕相会的典故使用。
2. 古代长安渭水上的七星桥,后亦泛指造型华美、如星斗点缀的桥梁。《三辅黄图·杂录》记载长安有星桥,为都城重要桥梁之一。
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《國語辭典》:星桥(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.传说中的鹊桥。宋。李清照 行香子。草际鸣蛩词:「星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。」
2.位于四川省成都市的七星桥。传说秦代李冰守蜀造桥,画斗魁七星,故称为「星桥」。
《AI词典》:乌鹊桥(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
苏州城历史悠久的古石拱桥,始建于春秋时期,为苏州现存最古老的桥梁之一,因传说昔有乌鹊群集其上而得名;又常与牛郎织女七夕鹊桥相会的神话传说相关联,是兼具交通功能与人文内涵的苏州名胜地标。
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《國語辭典》:乌鹊桥(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相传每年七夕乌鹊填天河成桥,以渡织女、牛郎,使之相会。后以乌鹊桥比喻男女相会的地方。唐。宋之问明河篇〉:「鸳鸯机上疏萤度,乌鹊桥边一雁飞。」
《AI词典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
中国神话传说中,每年七夕之夜,喜鹊为分隔在银河两岸的牛郎与织女相会而搭成的桥梁;后也常用来比喻促成男女结为眷属的媒介或机缘。
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《國語辭典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
相传每年七夕,为了让织女渡过天河与牛郎相会,喜鹊会飞聚起来,搭成跨越天河的桥道,称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词:「柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?」
《AI词典》:牛女  拼音:niú nǚ
1. 神话传说中牛郎与织女的并称,常借指相恋的男女或分居两地的夫妻。
2. 牵牛星与织女星的合称,指天空中的两颗星,多见于天文记述或文学作品的星象描写。
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《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牵牛与织女二星的合称。晋。潘岳西征赋〉:「仪景星于天汉,列牛女以双峙。」明。高濂《玉簪记》第一九出:「谁承望今宵牛女,银河咫尺间,巧一似穿针会,两下里青春浓桃艳李。」
《AI词典》:牵牛织女(牽牛織女)  拼音:qiān niú zhī nǚ
【牵牛织女】指牵牛星与织女星;也指我国民间神话传说中,相恋却被银河阻隔、每年七夕通过鹊桥相会的牛郎与织女夫妇。
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《國語辭典》:牵牛织女(牽牛織女)  拼音:qiān niú zhī nǚ
指牵牛星、织女星。也指牵牛与织女两个神话故事中的人物。如:「相传农历七月七日为牵牛织女相会之时。」三国魏。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?」
《AI词典》:牛郎织女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
1. 中国民间神话传说中的一对恩爱夫妻。牛郎为凡间贫苦青年,织女是天帝之女,二人相恋成婚,后被天帝以银河阻隔,仅每年农历七月七日可借喜鹊搭桥相会。
2. 比喻长期分居两地的夫妻或恋人。
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《國語辭典》:牛郎织女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牵牛星与织女星。相传织女为天帝孙女,长年织造云锦天衣。嫁给牛郎后,荒废织事,天帝大怒。责令织女与牛郎分离,只准两人于每年七夕相会一次。见明。冯梦京《月令广义。卷一四。七月令。日次。一年一会》引《小说》。后比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。
《AI词典》:织女(織女)  拼音:zhī nǚ
1. 神话传说人物。天帝之孙(一说天帝之女),擅长织造云锦,与牛郎相恋却被银河阻隔,每年七夕得鹊桥相会,其爱情故事广为流传,是中国传统爱情文化的象征之一。
2. 星名。即织女星,天琴座α星,为北天最明亮的恒星之一,与牛郎星隔银河相对。
3. 指民间从事纺织劳作的女子。泛指以织布、织锦为业的普通女工。
4. 古代官办织造机构中的女工匠。如汉代东、西织室中服役的女工,专门为宫廷织造各类衣物织物。
5. 道教奉祀的神祇。被尊为掌管纺织技艺、庇护女工行业的神灵,民间手工艺从业者多有祭拜。
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《國語辭典》:织女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.从事纺织的女子。三国吴。杨泉〈织机赋〉:「织女扬翚,美乎如芒,丽姿研雅,动有令光。」
2.中国古代传说是天帝的女儿。汉代传说与牵牛郎为夫妇,婚后废织,被天帝分隔于银河两岸,遥遥相对,每年农历七月七日方能相会。也称为「天女」。
3.星官名。由三颗星组成,属牛宿。《晋书。卷一一。天文志上》:「织女三星,在天纪东端,天女也,主果蓏丝帛珍宝也。王者至孝,神祇咸喜,则织女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛贵。」文中所指大星,为织女三星中最亮的一颗星,即俗称的织女星。参见「织女星」条。
《AI词典》:织女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名,指天琴座的恒星,其中织女一(天琴座α星)是北天最明亮的恒星之一,呈青白色;在中国民间神话传说中,它被视为天帝孙女织女的化身,与牛郎星隔银河相对,是七夕鹊桥相会故事的核心角色之一。
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《國語辭典》:织女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。属天琴座,是夏秋夜空中一颗明亮的星,隔银河与牵牛星相对。也称为「天女」、「天孙」、「织女」。
《AI词典》:双星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1. 天文学术语。指由两颗在引力作用下互相绕转的恒星组成的天体系统,按观测方式可分为目视双星、分光双星、食双星等。
2. 民俗文化中对牛郎星和织女星的合称,常作为爱情或相思的意象出现在古典诗词等文学作品中。
3. 引申指同一领域内齐名的两位杰出人物,如“体坛双星”“文坛双星”。
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《國語辭典》:双星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牵牛、织女二星。比喻夫妇二人。元。李俊民 七夕诗:「云汉双星聚散频,一年一度事还新。」元。马祖常 拟唐宫。银河七夕度双星词:「银河七夕度双星,桐树逢秋叶未零。」
2.两颗恒星因重力吸引而环绕其共同质心运动,称为「双星」。
《AI词典》:灵匹(靈匹)  拼音:líng pǐ
1. 指神话传说中的牵牛、织女,二人是神灵配偶,被银河阻隔,每年七夕得以相会。
2. 泛指美好的配偶,即人间的佳偶良配。
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《AI词典》:鹊填河(鵲填河)  拼音:què tián hé
1. 古代神话传说典故。相传七夕之夜,喜鹊群集银河,衔石填河以成鹊桥,供牛郎与织女相会。后常以此咏叹七夕,或借指男女相会之事。
2. 中药名。为旋花科植物打碗花的全草或根,性平味甘淡,具有健脾益气、利尿通淋等功效,民间多用于治疗脾虚浮肿、小便不利等症。
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《AI词典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
中国神话传说中,每年七夕之夜,喜鹊为分隔在银河两岸的牛郎与织女相会而搭成的桥梁;后也常用来比喻促成男女结为眷属的媒介或机缘。
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《國語辭典》:鹊桥(鵲橋)  拼音:què qiáo
相传每年七夕,为了让织女渡过天河与牛郎相会,喜鹊会飞聚起来,搭成跨越天河的桥道,称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。宋。秦观 鹊桥仙。纤云弄巧词:「柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?」
《AI词典》:仙凫(仙鳧)  拼音:xiān fú
1. 神话传说中仙人所乘的凫鸟。典出《后汉书·方术传上·王乔》,汉叶县令王乔有神术,常乘双凫进京朝见皇帝,后世遂称此类仙人驾乘的凫为仙凫。
2. 喻指地方官员,多用以称美县令。因王乔曾任县令且乘凫化仙的典故,后世常用“仙凫”作为对县令或有惠政的地方官吏的美称。
3. 鹤的别名。
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《AI词典》:化凫(化鳧)  拼音:huà fú
【化凫】典出《后汉书·方术传上·王乔》,东汉叶县令王乔有神术,每月朔望常化双凫入朝。后多以“化凫”指县令赴任、辞官,也借指仙去或辞官归隐。
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分類:有道之士
《AI词典》:王乔(王喬)  拼音:wáng qiáo
1. 神话传说中的仙人,即王子乔。为周灵王太子晋,善吹笙作凤鸣,后乘白鹤升仙,是道教体系中颇具盛名的仙人形象。
2. 东汉河内人,曾任叶县令,有神异事迹流传。相传他常乘双凫往返县治与京师,人捕得凫则为朝廷所赐尚书官履,后世以“王乔凫舄”为咏县令或仙事的典故。
3. 三国蜀地人,精通道术,能禁御鬼神,曾官至犍为太守,当地百姓为其立祠奉祀。
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《國語辭典》:王乔(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神话传说中的仙人。参见「王子乔」条。
2.人名。生卒年不详,汉叶县人,曾为县令。相传其善于神术,曾把鞋子化成两只凫鸟乘坐,进见帝王。
《AI词典》:王子乔(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
1. 神话传说中的仙人,本名姬晋,为周灵王太子,字子乔。相传他喜好吹笙,能仿效凤鸣之声,后乘白鹤飞升成仙,是道教尊崇的仙人之一。
2. 后世常用作仙人、道士的代称,也用以指称具有仙风道骨、超凡脱俗的人。
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《國語辭典》:王子乔(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神话传说中的仙人。汉。刘向《列仙传。卷上。王子乔》:「王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于缑氏山巅。』至时,果乘白鹤驻山头。望之不得到,举手谢时人,数日而去。」也称为「王乔」、「王子晋」。
《AI词典》:王乔履(王喬履)  拼音:wáng qiáo lǚ
亦作“王乔舄”,典出汉刘向《列仙传·王乔》:东汉叶县令王乔常乘双凫往来京师,人罗得凫,竟是其为官时所赐的尚书官属履。后因以“王乔履”指仙人的鞋子,也多用来比喻步履轻盈或可腾空而行的仙履。
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《AI词典》:王乔舄(王喬舄)  拼音:wáng qiáo xì
指仙人的鞋子,后亦借指县令的行踪、步履,也用作县令的典故。典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉叶县令王乔有神术,每月朝见皇帝时,不见车骑,唯有双凫飞来,人们网捕得双舄,竟是此前朝廷所赐的尚书官属履。
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分類:王乔入朝
《AI词典》:王乔舄(王喬舄)  拼音:wáng qiáo xì
指仙人的鞋子,后亦借指县令的行踪、步履,也用作县令的典故。典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉叶县令王乔有神术,每月朝见皇帝时,不见车骑,唯有双凫飞来,人们网捕得双舄,竟是此前朝廷所赐的尚书官属履。
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分類:王乔入朝
《AI词典》:王凫(王鳧)  拼音:wáng fú
指县令的美称。典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉王乔任叶县令时,有神术,每月朔望常化双凫飞至京师朝见皇帝,后世遂以“王凫”作为县令的美称。
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《AI词典》:王乔(王喬)  拼音:wáng qiáo
1. 神话传说中的仙人,即王子乔。为周灵王太子晋,善吹笙作凤鸣,后乘白鹤升仙,是道教体系中颇具盛名的仙人形象。
2. 东汉河内人,曾任叶县令,有神异事迹流传。相传他常乘双凫往返县治与京师,人捕得凫则为朝廷所赐尚书官履,后世以“王乔凫舄”为咏县令或仙事的典故。
3. 三国蜀地人,精通道术,能禁御鬼神,曾官至犍为太守,当地百姓为其立祠奉祀。
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《國語辭典》:王乔(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神话传说中的仙人。参见「王子乔」条。
2.人名。生卒年不详,汉叶县人,曾为县令。相传其善于神术,曾把鞋子化成两只凫鸟乘坐,进见帝王。
《AI词典》:叶县凫(葉縣鳧)  拼音:yè xiàn fú
【叶县凫】典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉叶县县令王乔有神术,常乘双凫(野鸭)往返京师与叶县之间。后遂以“叶县凫”借指县令,亦可用以喻指行踪飘忽不定之人或有仙术的异士。
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《AI词典》:双凫(雙鳧)  拼音:shuāng fú
1. 两只野鸭,是古典诗文中常见的自然物象与抒情意象。
2. 典出《后汉书·方术传上·王乔》,东汉县令王乔有神术,每月朝见皇帝时,常化身为双凫飞来,后遂以“双凫”代指县令,亦可用以指代官员的行踪、赴任或辞官归乡之事。
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《AI词典》:飞舄(飛舃)  拼音:fēi xì
1. 传说中会飞的仙鞋。典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉王乔任叶县令时,常乘双凫化舄入朝,后太史张网捕得双舄,遂成仙道典故,“飞舄”由此指这类仙鞋,常用来关联超凡的仙道事迹。
2. 借指官员的行踪或出行,亦用作对官员的敬称。古代文人常以此代称官员的赴任、巡行等活动,或在书信、祭文中表达对官员的敬重。
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《AI词典》:飞凫舄(飛鳧舃)  拼音:fēi fú xì
典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉叶县令王乔有神术,每月朔望进京朝见,至时总有双凫飞来,人捕之则化为其脚上的舄(鞋)。后遂以“飞凫舄”称仙鞋,亦常借指官员的行踪,或用作县令等地方官吏的典故代称。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
分類:官员
《AI词典》:飞凫(飛鳧)  拼音:fēi fú
1. 飞翔的野鸭。如三国魏曹植《洛神赋》:“体迅飞凫,飘忽若神。”
2. 指轻快的小船,即飞凫舸。
3. 古代的一种箭名。
4. 代指仙人或仙履,典出东汉王乔化凫飞升事。如南朝梁沈约《和谢宣城》诗:“王乔飞凫舄,东方金马门。”
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《國語辭典》:飞凫(飛鳧)  拼音:fēi fú
1.飞翔的凫鸟。《文选。曹植。洛神赋》:「体迅飞凫,飘忽若神。」
2.轻快迅速的小船。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。五月》:「五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之。舸舟取其轻利,谓之飞凫。」
《AI词典》:飞凫舄(飛鳧舃)  拼音:fēi fú xì
典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉叶县令王乔有神术,每月朔望进京朝见,至时总有双凫飞来,人捕之则化为其脚上的舄(鞋)。后遂以“飞凫舄”称仙鞋,亦常借指官员的行踪,或用作县令等地方官吏的典故代称。
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分類:官员
《AI词典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
凫舄:典出《后汉书·方术传上·王乔》,东汉叶县令王乔有神异之术,每月朔望自叶县至京城朝见皇帝,来时化双凫为坐骑,人捕得凫则化为朝廷所赐的官舄(厚底鞋)。后多以此指仙履,亦常用作县令的典故,可代指县令或其行踪、仙术仙踪等。
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《國語辭典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
舄,鞋子。凫舄指会飞的鞋子。典出《后汉书。卷八二。方术传上。王乔传》:「王乔者,河东人也。……言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。」
分類:县令典实
《AI词典》:凫飞(鳧飛)  拼音:fú fēi
典出《后汉书·方术传上·王乔》,汉叶县令王乔常乘双凫入朝,后常用以指代县令赴任、升迁,也可借指仙人行踪,多含称美县令之意。
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《AI词典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
凫舄:典出《后汉书·方术传上·王乔》,东汉叶县令王乔有神异之术,每月朔望自叶县至京城朝见皇帝,来时化双凫为坐骑,人捕得凫则化为朝廷所赐的官舄(厚底鞋)。后多以此指仙履,亦常用作县令的典故,可代指县令或其行踪、仙术仙踪等。
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《國語辭典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
舄,鞋子。凫舄指会飞的鞋子。典出《后汉书。卷八二。方术传上。王乔传》:「王乔者,河东人也。……言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。」
分類:县令典实
《AI词典》:凫骑(鳧騎)  拼音:fú qí
谓仙人骑凫,后多借指仙游或仙人。典出《后汉书·方术传上·王乔》:东汉王乔为叶县令,每月朔望自县赴京朝见皇帝,不见车骑,太史窥伺发现其将至时有双凫飞来,捕得则为一双官舄,后世遂以“凫骑”关联仙踪。
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分類:仙人坐骑
《AI词典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
凫舄:典出《后汉书·方术传上·王乔》,东汉叶县令王乔有神异之术,每月朔望自叶县至京城朝见皇帝,来时化双凫为坐骑,人捕得凫则化为朝廷所赐的官舄(厚底鞋)。后多以此指仙履,亦常用作县令的典故,可代指县令或其行踪、仙术仙踪等。
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《國語辭典》:凫舄(鳧舄)  拼音:fú xì
舄,鞋子。凫舄指会飞的鞋子。典出《后汉书。卷八二。方术传上。王乔传》:「王乔者,河东人也。……言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。」
分類:县令典实
《AI词典》:偷光  拼音:tōu guāng
1. 典出汉匡衡“凿壁偷光”的故事,为其省语,指勤学苦读。例:“他自小秉持偷光之志,日夜苦读,终于学有所成。”
2. 指剽窃他人的文字、学术成果等。例:“这篇论文多处偷光前人著述,涉嫌学术不端。”
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分類:偷情家贫
《AI词典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:záo bì tōu guāng
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍的烛光读书,后用以形容家境贫寒却刻苦读书的人。
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《國語辭典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指汉代匡衡凿穿墙壁,藉由邻家烛光照读的故事。见《西京杂记》卷二。后比喻刻苦勤学。元。乔吉《金钱记》第三折:「枉了你穷九经三史诸子百家,不学上古贤人囊萤积雪,凿壁偷光。」也作「穿壁引光」、「凿壁透光」。
《AI词典》:匡壁  拼音:kuāng bì
【匡壁】出自匡衡凿壁偷光的典故,后用以指代贫寒之士的居所。
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《AI词典》:匡衡凿壁(匡衡鑿壁)  拼音:kuāng héng záo bì
指西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍烛光读书的典故,后用以形容人勤奋好学、刻苦攻读。
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《AI词典》:凿壁(鑿壁)  拼音:záo bì
指凿穿墙壁,后多以其代指勤学苦读的典故(典出汉代匡衡凿壁引邻舍烛光读书之事)。
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《AI词典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:záo bì tōu guāng
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍的烛光读书,后用以形容家境贫寒却刻苦读书的人。
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《國語辭典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指汉代匡衡凿穿墙壁,藉由邻家烛光照读的故事。见《西京杂记》卷二。后比喻刻苦勤学。元。乔吉《金钱记》第三折:「枉了你穷九经三史诸子百家,不学上古贤人囊萤积雪,凿壁偷光。」也作「穿壁引光」、「凿壁透光」。
《AI词典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:záo bì tōu guāng
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍的烛光读书,后用以形容家境贫寒却刻苦读书的人。
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《國語辭典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指汉代匡衡凿穿墙壁,藉由邻家烛光照读的故事。见《西京杂记》卷二。后比喻刻苦勤学。元。乔吉《金钱记》第三折:「枉了你穷九经三史诸子百家,不学上古贤人囊萤积雪,凿壁偷光。」也作「穿壁引光」、「凿壁透光」。
《AI词典》:凿壁生(鑿壁生)  拼音:záo bì shēng
指贫而勤学的读书人。典出西汉匡衡凿壁借光读书的故事。
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《AI词典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:záo bì tōu guāng
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍的烛光读书,后用以形容家境贫寒却刻苦读书的人。
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《國語辭典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指汉代匡衡凿穿墙壁,藉由邻家烛光照读的故事。见《西京杂记》卷二。后比喻刻苦勤学。元。乔吉《金钱记》第三折:「枉了你穷九经三史诸子百家,不学上古贤人囊萤积雪,凿壁偷光。」也作「穿壁引光」、「凿壁透光」。
《AI词典》:凿照(鑿照)  拼音:záo zhào
指开凿孔隙以透光照明,也比喻洞察、明察事理。
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《AI词典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:záo bì tōu guāng
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍的烛光读书,后用以形容家境贫寒却刻苦读书的人。
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《國語辭典》:凿壁偷光(鑿壁偷光)  拼音:zuò bì tōu guāng
本指汉代匡衡凿穿墙壁,藉由邻家烛光照读的故事。见《西京杂记》卷二。后比喻刻苦勤学。元。乔吉《金钱记》第三折:「枉了你穷九经三史诸子百家,不学上古贤人囊萤积雪,凿壁偷光。」也作「穿壁引光」、「凿壁透光」。
《AI词典》:二乔(二喬)  拼音:èr qiáo
1. 三国时期吴国乔公的两个女儿,大乔嫁孙策,小乔嫁周瑜,二人皆以貌美闻名。
2. 泛指两位美貌的女子。
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《國語辭典》:二乔(二喬)  拼音:èr qiáo
汉太尉桥玄的二个女儿,本作「二桥」,皆容貌出众,孙策纳大桥,周瑜纳小桥,桥姓后改为乔,故称为「二乔」。唐。杜牧 赤壁诗:「东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。」
《AI词典》:大乔(大喬)  拼音:dà qiáo
大乔:东汉末年庐江皖县(今安徽潜山)人,孙策的妻子,小乔的姐姐,与小乔并称“二乔”,是后世熟知的汉末知名女性人物。
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《國語辭典》:大乔(大喬)  拼音:dà qiáo
汉太尉桥玄之长女,后嫁与孙策为妻。参见「二乔」条。
分類:大乔
《AI词典》:大桥(大橋)  拼音:dà qiáo
指规模较大的桥梁,多跨越江河、海湾或交通要道,具有较大的跨度与通行能力,用于连接远距离区域,满足大量人员、车辆等的通行需求。
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分類:大桥
《AI词典》:小乔(小喬)  拼音:xiǎo qiáo
三国时期庐江皖县(今安徽潜山一带)人,乔公次女,东吴名将周瑜之妻,与姐姐大乔并称“二乔”,以美貌闻名,后世常成为文学、艺术作品的题材。
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《國語辭典》:小乔(小喬)  拼音:xiǎo qiáo
三国时周瑜之妻。参见「二乔」条。宋。苏轼 念奴娇。大江东去词:「遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。」
《AI词典》:小桥(小橋)  拼音:xiǎo qiáo
1. 小型桥梁,多架设于溪流、园林间,结构简易、形态小巧,常作为田园水乡景致的典型代表元素。
2. 通“小乔”,指三国时期吴国周瑜的妻子,为乔公次女,与姐姐大乔并称“二乔”,是古典文学作品中常出现的女性形象。
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《AI词典》:狗盗(狗盜)  拼音:gǒu dào
指伪装成狗潜入他人处所偷盗的行为,亦指身怀这种微末技能的人。典出《史记·孟尝君列传》,孟尝君曾依靠门客中善狗盗者脱身脱险。
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《國語辭典》:狗盗(狗盜)  拼音:gǒu dào
窃贼。《幼学琼林。卷四。鸟兽类》:「强兼并者曰鲸吞,为小贼者曰狗盗。」
《AI词典》:狗盗鸡鸣(狗盜雞鳴)  拼音:gǒu dào jī míng
1. 原指战国时孟尝君门客所擅长的狗盗、鸡鸣这类微末技能,后泛指卑微的小技艺,亦指身怀此类技艺的人。典出《史记·孟尝君列传》。
2. 引申指偷偷摸摸、不光彩的行为。
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《國語辭典》:狗盗鸡鸣(狗盜雞鳴)  拼音:gǒu dào jī míng
比喻有某种不足称道的技能之徒,或指卑下的技能。参见「鸡鸣狗盗」条。《东周列国志》第九三回:「吾之得脱虎口,乃狗盗鸡鸣之力也。」
《AI词典》:鸡鸣狗盗(雞鳴狗盜)  拼音:jī míng gǒu dào
1. 原指战国时孟尝君门客学鸡鸣骗开城门、扮狗偷盗狐白裘以助其脱身的典故,后泛指微不足道的小技能,也指掌握这类技能的人。
2. 引申指偷偷摸摸、不光明正大的卑劣行为。
3. 比喻才疏学浅,仅依靠旁门左道立身的人。
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《國語辭典》:鸡鸣狗盗(雞鳴狗盜)  拼音:jī míng gǒu dào
战国时秦昭王囚孟尝君,打算加以杀害。孟尝君的门客,一个装狗入秦宫偷狐白裘;另一个学鸡叫使函谷关关门早开,孟尝君因此而脱难。典出《史记。卷七五。孟尝君传》。后以比喻有某种卑下技能的人,或指卑微的技能。《汉书。卷九二。游侠传。序》:「繇是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。」也作「狗盗鸡鸣」。
《AI词典》:鸡鸣狗盗(雞鳴狗盜)  拼音:jī míng gǒu dào
1. 原指战国时孟尝君门客学鸡鸣骗开城门、扮狗偷盗狐白裘以助其脱身的典故,后泛指微不足道的小技能,也指掌握这类技能的人。
2. 引申指偷偷摸摸、不光明正大的卑劣行为。
3. 比喻才疏学浅,仅依靠旁门左道立身的人。
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《國語辭典》:鸡鸣狗盗(雞鳴狗盜)  拼音:jī míng gǒu dào
战国时秦昭王囚孟尝君,打算加以杀害。孟尝君的门客,一个装狗入秦宫偷狐白裘;另一个学鸡叫使函谷关关门早开,孟尝君因此而脱难。典出《史记。卷七五。孟尝君传》。后以比喻有某种卑下技能的人,或指卑微的技能。《汉书。卷九二。游侠传。序》:「繇是列国公子,魏有信陵,赵有平原,齐有孟尝,楚有春申,皆藉王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。」也作「狗盗鸡鸣」。
《AI词典》:借筹(借籌)  拼音:jiè chóu
借筹:典出《史记·留侯世家》,楚汉相争时,郦食其建议刘邦分封六国后裔,张良得知后,借刘邦面前的筷子逐条剖析此计的弊端,劝阻刘邦。后因以“借筹”指代为人谋划计策。
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《AI词典》:借箸(借筯)  拼音:jiè zhù
1. 指代人谋划。典出《史记·留侯世家》:楚汉相争时,张良借刘邦进餐的筷子指画天下形势,为其筹谋策略,后遂以“借箸”代指为他人出谋划策。
2. 指借用筷子。多见于古诗文语境中,表借用筷子的行为,常伴随用餐、问询饮食等情境。
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《AI词典》:借箸  拼音:jiè zhù
借箸:典出《史记·留侯世家》,楚汉相争时,郦食其建议刘邦分封六国后裔,张良得知后,借刘邦的筷子在桌上比划,条陈八项理由劝阻。后以“借箸”指代人谋划、出谋划策。
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《國語辭典》:借箸  拼音:jiè zhù
比喻代人谋划设计。参见「藉箸代筹」条。《幼学琼林。卷三。人事类》:「与人设谋曰借箸。」唐。杜牧 河湟诗:「元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。」也作「藉箸」。
《AI词典》:前筹(前籌)  拼音:qián chóu
1. 行酒令时放置于席前用以计数的筹子。古人行酒令时,常以筹计数饮酒次数,因置于面前,故称。
2. 指预先谋划的计策,亦指参与决策谋划。源自“借箸代筹”的典故,后多以“前筹”指代筹划、计谋,或表示参与筹谋之事。
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《國語辭典》:张良借箸(張良借箸)  拼音:zhāng liáng jiè zhù
郦食其劝刘邦立六国后代来共伐楚国,后张良至,刘邦正要用饭,张良拿起筷子为刘邦解说形势。见《史记。卷五五。留侯世家》。后遂以张良借箸指筹划、计划。
分類:六国后代
《AI词典》:筹帷(籌帷)  拼音:chóu wéi
为“运筹帷幄”的省称。指在军帐中谋划军机大事,后亦泛指筹划决策重要事务。典出《史记·高祖本纪》“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”。
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《國語辭典》:借寇恂  拼音:jiè kòu xún
汉代寇恂治理颍川有政绩,离任后随光武帝再至颍川,百姓请求再借寇恂留任一年。见《东观汉记。卷九。寇恂传》。后用以表示挽留有政绩的地方官继续留任。唐。杜甫〈奉寄章十侍御〉诗:「湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。」
《AI词典》:遮道  拼音:zhē dào
遮道:拦阻道路,多用于挽留、迎候或劝阻他人,是古代史籍中常见的行为表述。如《后汉书·刘宠传》载当地百姓遮道挽留清廉离任的刘宠,即为典型事例。
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《國語辭典》:遮道  拼音:zhē dào
挡在道路中间。《史记。卷四八。陈涉世家》:「陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。」《三国演义》第六回:「始皇巡狩至华阴,有人持玺遮道,与从者曰:『持此还祖龙。』言讫不见。」
分類:拦路
《AI词典》:冷蕊  拼音:lěng ruǐ
冷蕊:指寒天开放的花,常特指梅花。
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