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词典(续上)
公修公德,婆修婆德
公门中好修行
斗北修名
段脩
锻修
腶修
反本修古
积极修辞
贵贱修敕
闺门修整
寒倚修竹
不修边幅
不修小节
不脩边幅
蚕器增修
《漢語大詞典》:公修公德,婆修婆德
谓修德属个人,不得兼代。儿女英雄传第十三回:“这烧香可是神佛儿的事情,‘公修公德,婆修婆德’,咱‘各人儿洗面儿各人儿光’,你不要,可行不的。”
分類:修德个人
《漢語大詞典》:公门中好修行(公門中好修行)
谓旧时官厅中权很大,容易做好事救人。 元高文秀《双献功》第一折:“人道公门不可入,我道公门好修行。” 明 叶宪祖 《金锁记·探狱》:“禁长哥呀,自古道公门里面好修行。”《野叟曝言》第八四回:“狱官见 文素臣 查出 隋氏 被女禁虐待,跪地求告道:‘公门中好修行,望老爷高抬贵手,小官情愿写立印信甘结,包管这 隋氏 没事。’”
《分类字锦》:斗北修名
文天祥贺刘省元启兰宫拔颖甲第传胪过千曰俊过万曰英人间健笔第一为魁第九为弼斗北修名
分类:考试
《漢語大詞典》:段脩
腶脩。经捶捣并加姜桂的干肉。礼记·昏义:“妇执笲、枣、栗、段脩以见。” 陆德明 释文:“段,本又作腶……脩,脯也。加薑桂曰腶脩。”
分類:姜桂干肉
《漢語大詞典》:锻修(鍛修,鍛脩)
锻脯。周礼·天官·腊人“腊人掌乾肉,凡田兽之脯腊膴胖之事” 汉 郑玄 注:“薄析曰脯,捶之而施薑桂曰锻脩。” 明 杨慎 《升庵经说·周礼·腊人》引 郑 注作“捶而施薑桂曰锻修。”参见“ 锻脯 ”。
《漢語大詞典》:腶修(腶脩)
捣碎加以姜桂的干肉。仪礼·有司:“﹝主妇﹞入于房,取糗与腶脩,执以出。” 郑玄 注:“腶脩,擣肉之脯。” 陆德明 释文:“加薑桂以脯而锻之曰腶脩。”礼记·郊特牲:“大饗,尚腶脩而已矣。” 唐 韩愈 《潮州祭神文》之二:“维年月日, 潮州 刺史 韩愈 ,谨以清酌腶脩之奠,祈于大湖神之灵。” 宋 梅尧臣 《腊脯》诗:“畋猎得封兽,割鲜为腶脩。”
《分类字锦》:反本修古
礼记礼也者反本修古不忘其初者也
分类:制礼
《漢語大詞典》:积极修辞(積極修辭)
修辞两大手法之一。积极地随情应景地运用各种表现手法,极尽语言文字的一切可能性,使所说所写呈现出形象性、具体性和体验性。如 唐 杜甫 《兵车行》:“车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。”不说车行、马嘶,而说“车轔轔,马萧萧”,就是运用了积极修辞的手法。修辞学上各种辞格,都是积极修辞的方法。
《分类字锦》:贵贱修敕(贵贱修敕)
傅休奕 辟雍乡饮酒赋 宾主百拜,贵贱修敕。
分类:养老
《分类字锦》:闺门修整(闺门修整)
唐书韩王元嘉传少好学藏书至万卷皆以古文字参定同异与弟灵夔友爱燕见终日如布衣礼闺门修整当世称之
分类:诸王
《分类字锦》:寒倚修竹
杜甫 天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
分类:
《國語辭典》:不修边幅(不修邊幅)  拼音:bù xiū biān fú
不修整布帛边缘,任使杂乱不齐。用以形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。《北史。卷八三。文苑传。颜之推传》:「好饮酒,多任纵,不修边幅,时论以此少之。」《儒林外史》第五五回:「他又不修边幅,穿著一件稀烂的直裰,靸著一双破不过的蒲鞋。」也作「边幅不修」、「不脩边幅」、「不事边幅」。
《國語辭典》:不脩边幅(不脩邊幅)  拼音:bù xiū biān fú
形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。《北齐。颜之推。颜氏家训。序致》:「肆欲轻言,不脩边幅。」《幼学琼林。卷三。人事类》:「不脩边幅,谓人不饰仪容。」也作「不修边幅」。
《國語辭典》:不修小节(不修小節)  拼音:bù xiū xiǎo jié
不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。《晋书。卷三三。石苞传》:「石苞……雅旷有智局,容仪伟丽,不修小节。」
《漢語大詞典》:不脩边幅(不脩邊幅)
见“ 不修边幅 ”。
《國語辭典》:不修边幅(不修邊幅)  拼音:bù xiū biān fú
不修整布帛边缘,任使杂乱不齐。用以形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。《北史。卷八三。文苑传。颜之推传》:「好饮酒,多任纵,不修边幅,时论以此少之。」《儒林外史》第五五回:「他又不修边幅,穿著一件稀烂的直裰,靸著一双破不过的蒲鞋。」也作「边幅不修」、「不脩边幅」、「不事边幅」。
《國語辭典》:不脩边幅(不脩邊幅)  拼音:bù xiū biān fú
形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。《北齐。颜之推。颜氏家训。序致》:「肆欲轻言,不脩边幅。」《幼学琼林。卷三。人事类》:「不脩边幅,谓人不饰仪容。」也作「不修边幅」。
《分类字锦》:蚕器增修(蚕器增修)
宋祁 奉和圣制清明日诗 庖烟息禁农耕盛,蚕器增修岁务新。
分类:清明