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《漢語大詞典》：脩补（脩補）
修理破损之物使之完好。 北魏
郦道元 《水经注·穀水》：“此桥经破落，復更脩补，今无復文字。”
《漢語大詞典》：脩士
操行纯洁的人。
《荀子·君道》：“使脩士行之，则与污邪之人疑之，虽欲成功得乎哉！”
《漢語大詞典》：修丽（修麗）
俊美。 晋
葛洪 《抱朴子·行品》：“士有颜貌修丽，风表闲雅……然心蔽神否，才无所堪。”
《漢語大詞典》：脩促
犹言长短。
《新唐书·吕才传》：“官爵富贵，葬可致也；年寿脩促，子姓蕃衍，葬可招也。”
《漢語大詞典》：脩问（脩問）
谓修书问候。 宋
吕本中 《紫薇诗话》：“ 司马温公 既辞枢密副使，名重天下。 韩魏公 元臣旧德，倍加钦慕，在北门与 温公 书云：‘多病寖剧，闕于脩问。’”
《漢語大詞典》：熏修（薰修）
亦作“ 熏脩 ”。佛教语。谓净心修行。 南朝 陈
徐陵 ：“既而四空妙定，熏脩已成；八解明心，庄严斯满。”
《法苑珠林》卷九：“光荣佛法，拥护世间，卫像防经，长申供养，疏善记恶，永得熏修也。” 傅敷
《馆夜》诗：“空王肯示皈心法，且办熏修习止观。”
薰修：佛教语。谓焚香礼佛，修养身心。
《观无量寿经》：“戒香薰修。”
《艺文类聚》卷七六引 隋 江总
《香赞》：“还符戒品，薰修福田。” 明
屠隆 《昙花记·夫人内修》：“皈依三宝，薰修六时。”
《漢語大詞典》：元修菜
同“元脩菜”。
即巢菜，亦称野蚕豆。
《漢語大詞典》：元脩菜
即巢菜，亦称野蚕豆。 宋
苏轼 《元脩菜》诗叙：“菜之美者，有吾乡之巢，故人 巢元脩 嗜之，余亦嗜之。 元脩 云：‘使 孔北海 见，当復云吾家菜耶？’因谓之元脩菜。” 宋
陆游 《巢菜诗》序：“小巢生稻畦中， 东坡 所赋元脩菜是也。 吴 中絶多，名漂摇草，一名野蚕豆，但人不知取食耳。”
《漢語大詞典》：贞修（貞修）
亦作“ 贞脩 ”。 高洁贤美。：“伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疎而远之；清公贞修者，虽微虽贱，必亲而近之。” 唐
王勃 ：“论曰：美哉！贞脩之至也。” 清
王源 《李孝悫先生传》：“而读 刚主 所为 孝慤先生 状，其贞脩篤行，更为诸君子所推服。”
《國語辭典》：翻修 拼音：fān xiū
重新修造。如：「这庙宇经过翻修后，顿时焕然一新。」
《骈字类编》：春修
说苑子路为蒲令备水灾与民春修沟渎为人烦苦故予人一箪食一壶浆孔子闻之使子贡复之
《漢語大詞典》：修执（修執）
培养并保持。 汉
王逸 ：“上为谗佞所譖毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。”
