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分类词汇(续上)
信志
倚辕
民庇
守物
悫然
中诚交物
与朋以信
雨雪不避
质剂结信
文侯校猎
言期别后
言信于心
已诺必诚
虚言可赏
许诺相从
《分类字锦》:信志
易孚兑之吉,信志也。注:其志信也。
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《分类字锦》:倚辕(倚辕)
韩非子:吴起为魏武侯西河之守,秦有小亭临境吴,起欲攻之,乃倚一车辕于北门之外,而令之曰:有能徙此南门之外者,赐之上田上宅。人莫之徙也。及有徙之者,还赐之如令。
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《分类字锦》:民庇
见上注。
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《分类字锦》:守物
左传:义以建利,礼以顺时,信以守物。正义:言而无信,物将散矣。故信所以守群物也。
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《分类字锦》:悫然(悫然)
化书:信悫然之谓也,故君于土。
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《分类字锦》:中诚交物(中诚交物)
易:九五,有孚挛如,无咎。正义:挛如者,相牵系不绝之名也。五在信时,处于尊位,为群物之主,恒须以中诚交物,孚信何可暂舍,故曰有孚挛如。系信不绝,乃得无咎。
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《分类字锦》:与朋以信(与朋以信)
论语:与朋友交。言而有信。高允徵士颂:与朋以信。行物以诚。
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《分类字锦》:雨雪不避
唐书陆羽传:与人期雨雪。虎狼不避也。
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《分类字锦》:质剂结信(质剂结信)
周礼司市:以质剂结信而止讼。注:质剂谓两书一札而别之也。若今下手书,言保物要还矣。疏:质剂谓券书。恐民失信,有所违负,故为券书结之,使有信也。
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《分类字锦》:文侯校猎(文侯校猎)
战国策:魏文侯与虞人期猎。是日饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?文侯曰:吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?乃往,身自罢之。魏于是乎始强。
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《分类字锦》:言期别后(言期别后)
后汉书范式传:式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯,二人并告,归乡里,式谓元伯曰:后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。乃共尅期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?对曰:巨卿信士,必不乖违。母曰:若然,当为尔酝酒。至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。
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《分类字锦》:言信于心(言信于心)
后汉书朱晖传:初,晖同县张堪,素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:欲以妻子托朱生。晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡之。晖少子颉怪而问曰:大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。晖曰:堪尝有知己之言,吾以信于心也。
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《分类字锦》:已诺必诚(已诺必诚)
史记游侠传:今游侠其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之阨困,盖亦有足多者焉。
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《分类字锦》:虚言可赏(虚言可赏)
吕氏春秋:信之为功大矣,信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏,则六合之内皆为已府矣。
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《分类字锦》:许诺相从(许诺相从)
化书:许诺相从,信之至也。
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