1.诚实不欺的人。《荀子。王霸》：「人无百岁之寿，而有千岁之信士，何也？」《史记。卷一二六。滑稽传。褚少孙补卫青传》：「楚王曰：『善，齐王有信士若此哉！』」
2.在家的男性佛教徒。唐。郭崧〈药师像赞。序〉：「立召良工，彫磨斯像，使信士等日加精勤。」元。朱凯《昊天塔》第四折：「我也曾杀的番军怕，几曾有个信士请，直到中年才落发为僧。」

国语晋国饥公问于箕郑曰救饥何以对曰信公曰安信对曰信于君心信于名信于令信于事又唐书地理志霸州静戎郡县安信

(1).打听信息。《初刻拍案惊奇》卷二：“他归你家十来日了，如何到来这里问信。”《红楼梦》第七七回：“恨不得一时亮了就遣人去问信。”
(2).过问。 黄远庸 《旧历新年之一瞥》：“请他们不必问信，办到数月之后，再来问信，包办几个月再看。”

1.诚实、有信用。《三国演义》第六五回：「此人素无信行，不肯罢兵，其意必反。」《儒林外史》第五四回：「陈四爷，你还要信行些才好，怎叫我们只管跑！」
2.隋代高僧。（西元540～590）俗姓王，魏郡（今河南省安阳）人。为三阶教的创立者，提倡三阶佛法，劝人对佛教不要分别大小乘都应敬信。励志苦行，并效法华经常不轻菩萨，路上遇人不分男女，悉作礼拜。建立无尽藏院，广行布施，从事社会福利工作。不到几年，便形成三阶教派。著有《三阶位别录集》四卷，《对根起行杂录集》三十六卷。

犹漫步。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“自后不乐人间，遂不食五穀，信足而行。” 宋 苏轼 《书李伯时山庄图后》：“ 龙眠居士 作《山庄图》，使后来入山者，信足而行，自得道路，如见所梦，如悟前世。”

漫无目标的随意行走。唐。李涉 长安闷作诗：「宵分独坐到天明，又策羸骖信脚行。」《警世通言。卷三七。万秀娘仇报山亭儿》：「若还信脚走到西川成都府，一日却是多少里田地？」

汉书扬雄传或枉千乘于陋巷或拥帚彗而先驱是以士颇得信其舌而奋其笔窒隙蹈瑕而无所诎也注信读曰申

复姓。《通志·氏族二》：“ 信都氏 ，《风俗通》云 张敖 尚 汉 鲁元公主 ，封於 信都 ，因氏焉…… 北齐 有 信都芳 。”

(1).犹言诚心敬意。《左传·隐公三年》：“苟有明信，涧、溪、沼、沚之毛……可荐於鬼神，可羞於王公。” 南朝 陈 徐陵 《为护军长史王质移文》：“国家体兹明信，有同皎日。” 宋 秦观 《郭子仪单骑见虏赋》：“惟有明信，乃成茂勋。”
(2).犹确信。《后汉书·李法传》：“上疏以为朝焉苛碎……又讥史官记事不实，后世有识，寻功计德，必不明信。”
(3).贤明而诚笃。 唐 柳宗元 《送元暠师序》：“ 中山 刘禹锡 ，明信人也。”
(4).信物。 清 沈起凤 《谐铎·鬼婿》：“妾有玉珮一枚，持献萱堂，以作明信。”

遵守信用。汉。刘歆〈遂初赋〉：「求位得位，固其常兮；守信保己，比老彭兮。」汉。曹操〈敕有司取士毋废偏短令〉：「陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。」

宋书张畅传孝伯言太尉镇军久阙南信殊当忧邑若遣信当为护送畅曰此方间路甚多使命日夕往来不复以此劳魏主之南史梁元帝纪帝于伎术无所不该尝不得南信筮 遇剥之艮曰南信已至今当遣左右季心往看果如所说宾客咸惊其妙

易系辞傅天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎顺又以尚贤也

(1).兴信。起而申说。《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。” 孙星衍 疏：“起者， 高诱 注《吕氏春秋》云：‘兴也。’……言羣臣讙言拒善，而兴信邪险肤传之语。” 周秉钧 易解：“起，兴起；信，古伸字……言汝拒善自用，起而伸説危害肤浅之言。”
(2).佛教语。谓产生相信正法之心。 唐 柳宗元 《永州龙兴寺修净土院记》：“呜呼！有能求无生之生者，知舟筏之存乎是，遂以《天台十疑论》书于墻宇，使观者起信焉。” 周作人 《知堂回想录·五年间的回顾》：“十二月初九日，至 延龄巷 ‘金陵刻经处’买得佛经两本，记得一本是《投身饲饿虎经》，还有一本是《经指示说》，初学最好看这个，乃是《起信论》的纂注。其实我根本是个‘少信’的人，无从起信，所以看了始终‘不入’。”
(3).泛指产生信仰或信任。 许地山 《危巢坠简·东野先生》：“所以你第一步的预备便是号召同志，使人起信，是不是？”
(4).佛书《大乘起信论》的省称。 唐 李邕 《大照禅师塔铭》：“遂听《法华经》、《唯识》、《起信》等论。”
(5).犹起汛，潮汛始发。 明 田汝成 《西湖游览志·浙江胜迹》：“一月之间，生明、生魄，潮亦再盛焉。生明之潮，则自前月二十六长水，谓之起信，歷晦、朔至月三日，谓之大信。”

尊重信奉；尊重相信。 唐 元结 《左黄州表》：“后一岁， 黄 人又歌曰：‘吾乡有鬼巫，惑人人不知，天子正尊信， 左公 能杀之。’”《三国演义》第一回：“帝尊信 张让 ，呼为‘阿父’。” 明 沈德符 《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“今儒生辈皆尊信其言。”

同“ 屈伸 ”。
(1).屈曲和伸舒。《易·繫辞下》：“往者屈也，来者信也。屈信相感，而利生焉。” 汉 贾谊 《治安策》：“一脛之大几如要，一指之大几如股，平居不可屈信。” 宋 苏轼 《罗汉赞》之三：“屈者已往，信者未然；孰能住此，屈信之间。”
(2).犹进退浮沉。《荀子·不苟》：“此言君子能以义屈信变应故也。” 宋 苏轼 《肺病》诗：“肺病比不作，屈信三十年。” 李大钊 《青春》：“推而言之，乃至生死、盛衰、阴阳、否泰、剥復、屈信……健壮頽老之轮回反復，连续流转，无非青春之进程。”