1.上天保佑。北周。庾信 〈哀江南赋〉：「嗟天保之未定，见殷忧之方始。」
2.《诗经。小雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「天保，下报上也。」朱传：「人君以鹿鸣以下五诗燕其臣，臣受赐者，歌此诗以答其君。」首章二句为：「天保定尔，亦孔之固。」
3.北齐文宣帝的年号（西元550～559)。

1.难以保全。《三国演义》第四回：「董卓欺主弄权，社稷旦夕难保。」
2.不敢断定、不敢保證。如：「再这样下去，难保不出事。」

保卫、照顾。《文明小史》第二回：「我合你说的是好话，原是要保护你，恐怕你受累的意思。」《三国志。卷三四。蜀书。二主妃子传。先主甘后传》：「后及后主，赖赵云保护，得免于难。」

1.古称教辅太子的官。《左传。成公九年》：「其为太子也，师保奉之。」《宋史。卷三九三。彭龟年传。论曰》：「黄裳、罗点以青宫师保之旧，尽言无隐。」
2.泛指老师。《聊斋志异。卷九。凤仙》：「于是朝夕悬之，如对师保。」
3.教养。《书经。君陈》：「昔周公师保万民，民怀其德。」《左传。襄公十四年》：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，师保万民。」

希望他人保护身体，注重健康。《晋书。卷五五。列传。夏侯湛》：「方将保重啬神，独善其身，玄白冲虚，仡尔养真。」《红楼梦》第六四回：「宝玉道：『姐姐虽如此说，姐姐还要保重身体，少操些心才是。』」

保护使其安全、安宁。《汉书。卷九九。王莽传上》：「辅翼汉室，保安孝平皇帝之幼嗣，遂寄托之义，隆治平之化。」《三国志。卷五五。吴书。董袭传》：「太妃忧之，引见张昭及龚等，问江东可保安否？」

保护帮助。《礼记。中庸》：「保佑命之，自天申之。」《儒林外史》第四一回：「若见满城都摆的香花灯烛，他就只当是一年到头都是如此，就喜欢这些人好善，就肯保佑人。」也作「保右」、「保祐」。

保长。清代保甲法，十户为牌，立一牌长。十牌为甲，立一甲长。十甲为保，立一保长。专司查报作奸犯科及户口迁移等事，相当于今日村长一职。《初刻拍案惊奇》卷二三：「村人道：『金荣是此间保正，家道殷富，且是做人忠厚。谁不认得？你问他则甚？』」《水浒传》第一三回：「把那汉子一条索子绑了，押出庙门，投一个保正庄上来。」

(1). 宋 代的一种乡兵制度。 熙宁 初， 王安石 变募兵而为保甲。其法是：十家为一保，有保长。五十家为一大保，有大保长。十大保为一都保，有正副都保正。家有两丁以上者，选一人做保丁，组成保甲，授以弓弩，教之战阵。参阅《宋史·兵志六》、《文献通考·兵考五·兵制》。
(2).旧时统治人民的户籍编制。 清 代保甲之法，十户为牌，设一牌头，十牌为甲，设一甲头；十甲为保，设一保长。户给印牌，书其姓名丁口，出则注其所往，入则稽其所来。解放前，保甲之编组以户为单位，户设户长；十户为甲，甲设甲长；十甲为保，保设保长；实行各户互相监视和互相告发的连坐法，以及各项强迫劳役办法。一九三四年十一月七日，国民党政府宣布在它统治的各省市一律推行这种户籍制度。参阅《清朝文献通考·户口考一》及《职役考一》、《毛泽东选集·论联合政府》注释。

(1).安民；养民。《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”《孟子·梁惠王上》：“曰：‘保民而王，莫之能御也。’”《国语·周语上》：“至于 武王 ，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。” 韦昭 注：“保，养也。”《汉书·匡衡传》：“盖保民者，‘陈之以德义’，‘示之以好恶’，观其失而制其宜，故动之而和，绥之而安。” 颜师古 注：“保，养也；陈，施也。”
(2).保护人民。《左传·昭公十八年》：“ 子大叔 曰：‘宝以保民也，若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？’” 宋 曾巩 《与孙司封书》：“盖先事以为备，全城而保民者，宜责之 陈拱 ，非 宗旦 事也。”

保护大局。《左传。宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「保大全祚，非德孰可？」

(1).保守；保持。《左传·襄公二十一年》：“昔陪臣 书 ，能输力於王室，王施惠焉。其子 黶 ，不能保任其父之劳。” 明 李贽 《复京中友朋书》：“大学之道，在明明德，在亲民。只此一字，便是 孔 门学派。能亲便是生机。些子意思，人人俱有，但知体取，就是保任之扩充之耳。”
(2).担保。《周礼·秋官·大司寇》“使州里任之，则宥而舍之” 唐 贾公彦 疏：“云使州里任之者，仍恐习前为非而不改，故使州长里宰保任乃舍之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“其次则恩泽子弟，庠序不教之以道艺，官司不考问其才能，父兄不保任其行义，而朝廷輒以官予之，而任之以事。”
(3).指担保者。《续资治通鉴·宋神宗元丰三年》：“凡募弓箭手、 蕃 捉生、强人、山河户，不以等样，第募有保任年十七以上、弓射七斗、任负带者。”
(4).特指向朝廷推荐人才而负担保的责任。《汉书·爰盎传》“ 盎 兄 噲 任 盎 为郎中” 颜师古 注引 如淳 曰：“ 盎 为兄所保任，故得为郎中也。”《旧唐书·薛登传》：“谨案 汉 法，所与之主，终身保任。 杨雄 之坐 田仪 ，责其昌荐； 成子 之居 魏 相，酬於得贤。”《宋史·选举制六》：“保任之制。銓注有格。概拘以法，法可以制平而不可以择才，故予夺升黜，品式具在，而又责官以保任之。”
(5).泛指保荐，推荐。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“前几天有 麟 信来，要我介绍他于 公侠 ，我复绝他了，说我和 公侠 虽认识，但尚不到荐人程度……倘与以保任，僨事亦不可知耳。”
(6).佛教语。禅宗谓涵养真性而运用之。 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗》：“禅家这种态度的修养，是经过相当努力而有几个阶段的。粗浅些说，至少可分三层次第：最初要有迫切的寻求，其次凑泊悟解，发明心地，再次是‘保任’和‘行解相应’。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗》：“禅家从悟解把握到践行的本源以后，还须注意保任功夫。”

1.保护看守。《战国策。齐策六》：「燕将惧诛，遂保守聊城。」《宋史。卷二八二。王旦传》：「我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈，勿为厚葬以金宝置柩中。」
2.态度倾向旧有制度习惯或传统，无意开拓新创。《文明小史》第一回：「就以贵省湖南而论，民风保守，已到极点，不能革旧，焉望生新？」

1.古代民人五家为伍，又立保相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍编制。 宋 曾巩 《陈康民管勾永兴等路常平制》：“勑具官某等：朕为保伍之法，寓耕战之政，典农之官属以兼领。”《宋史·食货志上一》：“给授桑土，潜拟井田，营造室居，使立保伍。”《明史·詹兆恒传》：“时 江 北民避乱，尽走 南京 。 兆恆 虑贼谍阑入，处之城外，为严保伍，察非常，奸宄无所匿。”
2.指根据户籍制度将居民组织起来。 宋 叶适 《役法》：“盖昔者保伍其民而有保正副，将以兵法部勒其下。”
3.指编组在同一基层户籍单位中的邻里居民。《宋史·度宗纪》：“﹝ 咸淳 九年五月﹞丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察，坐之。”

古时由大臣奏请提升有特别技能、学识或功绩的人才，供朝廷任用，并为其作保，称为「保举」。《儒林外史》第五○回：「今岁在京，因书法端楷，保举中书职衔的。」《老残游记》第一八回：「替他捐官，保举他，他不要，半夜里逃走了的。」

凤凰昼鸣。汉。刘向《说苑。卷一八。辨物》：「天老曰：『夫凤，鸿前麟后，……。晨鸣曰「发明」，昼鸣曰「保长」，飞鸿曰「上翔」，集鸣曰「归昌」。』」一说凤凰夜鸣。《宋书。卷二八。符瑞志中》：「凤凰者，仁鸟也。……昏鸣曰固常，夜鸣曰保长。」