(1).通俗流行的书体。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 羲之 俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。” 沈德潜 注：“隶书风俗通行，别于古篆，故云俗书，无贬 右军 意。” 清 顾炎武 《赠张力臣》诗：“削柎追 宜官 ，俗书嗤 逸少 。”
(2).品格不高的书法。 清 王士禛 《香祖笔记》卷十一：“ 元章 论 唐 人书，最不喜 柳 ，云 柳 出 欧阳 ，而为怪丑恶札之祖。自此世人始有俗书。”
(3).通俗流行而有别于正体的字。 宋 黄庭坚 《山谷题跋·辨菴字》：“今俗书‘庵’字，既於篆文无有，又菴非屋，不当从广。” 清 周亮工 《书影》卷十：“俗书不可从者，谓古无此字，近人譌用者耳。”
(4).民间流行的通俗读物。 清 周亮工 《书影》卷六：“今《百中经》前所绘小儿树，想沿於此。乃知俗书，亦有所本。”
(5).佛门指佛教经典以外的书籍，如《老子》《庄子》等具有哲理性的书籍。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第九章：“ 远 引《庄子》为连类，乃似格义之拟配外书。 安公 听 远 不废俗书，则其通常令弟子废俗书可知。”

平凡庸俗。如：「他看来没什么特徵，很凡俗。」

(1).淳美的风俗。《荀子·王霸》：“无国而不有美俗，无国而不有恶俗。”
(2).使风俗淳美。《荀子·儒效》：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗。”《汉书·何并传》：“ 詡 至，拜为美俗使者。” 颜师古 注引 文颖 曰：“宣美风化使者。”

1.粗俗、庸俗。《儒林外史》第五五回：「他嫌这些人俗气，每日坐在书房里做诗看书，又喜欢画几笔画。」《红楼梦》第四○回：「只怕俗气，有好东西也摆坏了。」
2.因听闻次数多而觉不新鲜。如：「这话我都听俗气了。」

尘世间庸俗的气氛。宋。释惠洪《冷斋夜话。卷四。满城风雨近重阳》：「秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽翳。」

佛教语。因缘所生之事理曰俗，不生不灭之理性曰真。出世为真，入世曰俗，即出家在家之意。 宋 王安石 《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》诗：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。”

1.远离尘俗。《韩非子。有度》：「离俗隐居，而以非上，臣不谓义。」
2.不同凡俗。《文选。司马相如。上林赋》：「若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗。」

谓民众富庶。 唐 崔铉 《进宣宗收复河湟》诗：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。” 明 沈鲸《双珠记·刑逼成招》：“牛刀试政，花邑观风。百里桑麻，应知俗阜；千年桃李，可见阴功。”

亦作“汚俗”。 恶习；坏风气。《书·胤征》：“旧染污俗，咸与惟新。” 唐 元稹 《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“丕变污俗，大苏惸婺。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示》：“所患者污俗不回，頽波日沸。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“非种不锄，良种不滋，败羣不除，善羣不殖，自非躬执大彗以扫除故家汚俗，而望 禹 域之自完也，岂可得乎？”

(1).风俗相同。《战国策·赵策二》：“儒者一师而礼异，中国同俗而教离。”
(2).使风俗同一。《礼记·王制》：“齐八政以防淫，一道德以同俗。”
(3).随顺世俗。 宋 王安石 《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。” 宋 戴复古 《哭涧泉韩仲止》诗之一：“雅志不同俗，休官二十年。”

民间传说。《李卫公问对》卷中：“牝牡之法，出於俗传，其实阴阳二义而已。” 郭沫若 《月蚀》：“击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们 四川 乡下的俗传，也怕是我们 中国 自古以来的传说。”

曲从世俗。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“物情良狥俗，时论太诬吾。” 清 陈确 《柬同志》之二：“及至事物之来，则恆脱略以为高，或狥俗以自苦，浮情客气，牵缠不休，何言行相戾之远也！” 清 姚鼐 《由桥头驿至长沙》诗：“缅忆独居情，将毋狥俗畏。”

风俗教化。《汉书。卷八。宣帝纪》：「唯恐羞先帝圣德，故并举贤良方正以亲万姓，历载臻兹，然而俗化阙焉。」

僧侣与一般民众。元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「三日之送出，伽蓝尽皆焚烧，僧俗寸斩，不留一个。」

巡问民情。 唐 李夷简 《西亭暇日书怀十二韵献上相公》：“抚俗来康济，经邦去咨谋。”