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《漢語大詞典》:五杂俎(五雜俎)
亦作“五杂组”。 古乐府名。三言六句,以首句名篇。其词曰:“五杂俎,冈头草。往復还,车马道。不获已,人将老。”后人仿其作,成为诗体的一种。见 明 冯惟讷 古诗纪·统论。 唐 颜真卿 有《三言拟五杂组》诗。 宋 严羽 沧浪诗话·诗体:“论杂体,则有风人、藁砧、五杂俎。” 明 徐师曾 《文体明辨序说·杂体诗》:“按诗有杂体:一曰抝体,二曰蜂腰体,三曰断弦体……十五曰五杂俎体。”
《韵府拾遗 语韵》:列俎
易林王孙列俎以飨仲友
《漢語大詞典》:燕俎
(1).宴饮。亦指宴席。燕,通“ 宴 ”。 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·问女童队》:“凤歌谐律,方资燕俎之欢;鷺羽分庭,忽集寿山之下。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·教坊致语》:“嘉与臣工,肃陈燕俎,礼元侯於三夏,谐庶尹於九成。” 宋 苏轼 《瀛州赐大辽贺坤成节人使回程御筵口宣》:“方次边城,少休候馆。宜颁燕俎,以劳归驂。”
(2).宴饮时盛食品的器具。
《漢語大詞典》:玉俎
古代祭祀、设宴时,用以盛牲的礼器。 三国 魏 曹植 《九咏赋》:“兰肴御兮玉俎陈,雅音奏兮文虞罗。” 南朝 齐 谢朓 《三日侍宴曲水》诗:“金觴摇荡,玉俎推移。” 唐 权德舆 《奉和圣制中春麟德殿会百寮观新乐》:“玉俎映朝服,金鈿明舞茵。”
《漢語大詞典》:彻俎(徹俎)
谓撤去祭祀时用以载牲的礼器。国语·鲁语下:“祭 悼子 , 康子 与焉,酢不受,彻俎不宴,宗不具不绎,绎不尽飫则退。” 韦昭 注:“祭毕彻俎,不与 康子 宴饮也。” 唐 韦述 《对归胙判》:“既而三献,彻俎,肆尸还。” 宋 曾巩 《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》:“恩义两得其当,情文皆尽其详,彻俎云初,均釐甚广。”
《漢語大詞典》:牲俎
祭祀时盛牲的礼器。 清 昭槤 啸亭杂录·内务府定制:“其礼仪祭器,一如太庙之制,惟不设牲俎,不行饮福受胙礼,王公不陪祭。”
分類:祭祀礼器
《漢語大詞典》:俎实(俎實)
俎上所盛祭献的食品。周礼·夏官·量人:“掌丧祭奠竁之俎实。”史记·礼书“大饗上玄尊,俎上腥鱼” 裴骃 集解引 汉 郑玄 曰:“大饗,祫祭先王,以腥鱼为俎实,不臑孰之也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗:“昭事是肃,俎实非馨。” 李周翰 注:“俎谓祭器也,实谓祭物也。”
《漢語大詞典》:芳俎
对祭祀用盛牲器具的美称。芳,言馨香洁净。《宋史·乐志七》:“笙鏞备乐,茧栗陈牲。乃迎芳俎,以荐高明。”
《骈字类编》:盘俎(盘俎)
玉烛宝典古之豪家食称画卵今代犹染蓝茜杂色仍加雕镂递相饷遗或置盘俎
《骈字类编》:笾俎(笾俎)
陶安孔庙赋见罍爵下
《漢語大詞典》:俎醢
(1).剁成肉酱。
(2).肉酱。 明 马愈 《马氏日抄·回回香料》:“其拌俎醢用马思答吉,形类地榭,极香。”
分類:肉酱
《漢語大詞典》:房俎
周 时祭器。俎,谓俎几。礼记·明堂位:“俎, 有虞氏 以梡, 夏后氏 以嶡, 殷 以椇, 周 以房俎。” 郑玄 注:“房谓足下跗也,上下两间,有似於堂房。” 孔颖达 疏:“按注云:其制,足间有横,下有跗。似乎堂后有房。”后汉书·马融传:“山罍常满,房俎无空。”参见“ 房烝 ”。
分類:时祭祭器
《漢語大詞典》:房烝
古代祭祀时以牲之半解之体升于大俎。烝,升。国语·周语中:“禘郊之事,则有全烝;王公立飫;则有房烝;亲戚宴饗,则有餚烝。” 韦昭 注:“房,大俎也。云:‘籩豆大房’,谓半解其体,升之房也。” 宋 赵与时 宾退录卷七:“享有体荐,宴有折俎。体荐谓半解其体,而荐之,设几而不倚……亦谓之房烝。”
分類:祭祀
《漢語大詞典》:高俎
放在高桌上的砧板。一说,指供瞭望用的车上的高台。史记·项羽本纪:“﹝ 项王 ﹞为高俎,置 太公 其上,告 汉王 曰:‘今不急下,吾烹 太公 。’” 裴駰 集解:“ 如淳 曰:‘高俎,几之上。’ 李奇 曰:‘军中巢櫓方面,人谓之俎也。’”
《漢語大詞典》:俎几
亦作“ 俎机 ”。
(1).俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器。《宋史·乐志八》:“执事骏奔,肃将俎几。神其顾歆,永锡多子。”
(2).俎形如几,故称。切肉用的砧板。 金 王若虚 《君事实辨》:“ 汉祖 之平生可考而知也,委 太公 于俎机而无营救意。”
《漢語大詞典》:俎羞
指祭祀时呈献的珍馐美味。因置于俎上,故称。 唐 徐浩 《谒禹庙》诗:“负责故乡近,朅来申俎羞。” 唐 李翱 《祭中天王文代河南郑尹作》:“且荐中素,非陈俎羞,请俟踰月,乃列牲牢。”