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词典（续上）
依蒲
倍依
依赖
依迟
神依
半依
依随
依谁
依黯
依地
四依
依旬
依乘
依资
绿依依
《分类字锦》：依蒲
王起羡鱼赋：则有赪尾殊品，紫鳞异质；或依蒲而自娱，或拥芡而争出。
分类：杂鱼
《漢語大詞典》：倍依
谓朝会时背对天子座后的斧文屏风。《史记·鲁周公世家》：“ 周公 之代 成王 治，南面倍依以朝诸侯。”详“ 负扆 ”。
分類：朝会会时时背屏风帝王
《國語辭典》：负扆（負扆）　　拼音：fù yǐ
扆，窗与门之间。古代天子接见诸侯，背对窗户南面而立，以示君位，故后世即以「负扆」指南面称帝或摄政。《淮南子。齐俗训》：「摄天子之位，负扆而朝诸侯。」汉。高诱。注：「户牖之间谓之扆。」《史记。卷三三。鲁周公世家。索隐述赞》：「周公摄政，负扆据图。」
分類：背靠屏风临朝朝听听政帝王
《國語辭典》：依赖（依賴）　　拼音：yī lài
倚靠。《三国演义》第二五回：「兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。」《文明小史》第二六回：「他们那些演说的人，依赖了外国人，就敢那般举动。」
分類：依赖倚靠
《漢語大詞典》：依迟（依遲）
依依不舍的样子。 南朝 齐 王融 《和南海王殿下咏秋胡妻》诗之四：“参差兴别绪，依迟起离慕。” 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“悵望悲回雁，依迟傍古槐。”
分類：依依不舍
《分类字锦》：神依
韩偓 天鉴诗 神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
分类：正直
《骈字类编》：半依
唐 白居易 题王处士郊居 半依云渚半依山，爱此令人不欲还。
《國語辭典》：依随（依隨）　　拼音：yī suí
1.顺从。宋。柳永 驻马听。凤枕鸾帷词：「二三载，如鱼似水相知。良天好景，深怜多爱，无非尽意依随。」也作「依从」。
2.跟随。《永乐大典戏文三种。宦门子弟错立身。第一二出》：「被父母禁持，投东摸西，将一个表子依随。」
分類：依随跟随顺从听从旁边追随转移
《韵府拾遗 支韵》：依谁（依谁）
袁凯诗：东来儿女更依谁。
《漢語大詞典》：依黯
形容感伤别离、怀念远人的心情。 宋 苏轼 《答宝月大师书》：“愈远乡里，曷胜依黯！” 宋 王沂孙 《醉蓬莱·归故山》词：“试引芳樽，不知消得，几多依黯。” 宋 高观国 《齐天乐》词之一：“楼阴纵览，正魂怯清吟，病多依黯。”
分類：感伤伤别别离怀念远人心情
《韵府拾遗 寘韵》：依地
宋之问诗：考室先依地，为农且用天。
《国语辞典》：四依　　拼音：sì yī
佛教用语。面对听闻的教法有冲突或有疑义时，抉择佛法的四个依从的准则：一、依法不依人，谓依从真理，不依从人。二、依义不依语，谓依从佛法的思想内涵，不依从文字的表面意思。三、依了义经不依不了义经，谓依从佛陀最究竟的教说，不可舍弃前者依从权宜性的教法。四、依智不依识，谓依从了悟真理的智慧，不依从凡夫的认知。《大方广十轮经》卷八：「依于四依，具四辩才。」也作「四依止」。
分类：佛教佛教用语面对听闻教法冲突或有疑义
《韵府拾遗 真韵》：依旬
唐明皇诗：膏雨自依旬。
《漢語大詞典》：依乘
凭借。《新唐书·李靖李勣传赞》：“ 唐 兴，其名将曰 英 卫 ，擢皆罪亡之餘，遂能依乘风云，勒功帝籍。”
分類：凭借
《韵府拾遗 支韵》：依资（依资）
旧唐书明皇纪：天宝元年二月丙申，例天下囚徒，罪无轻重并释放，左降官依资叙用，身死贬处者量加追赠。
《漢語大詞典》：绿依依
碧绿茂盛貌。 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“緑依依墙高柳半遮，静悄悄门掩清秋夜。”《水浒传》第一二○回：“红瑟瑟满目蓼花，緑依依一洲芦叶。” 明 单本《蕉帕记·脱化》：“你将緑依依窗前一叶蕉，变翠的的轴上千丝料。”
分類：碧绿茂盛