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常用典故按出处分类按人物分类
《AI词典》:相仍  拼音:xiāng réng
1. 相继;连续不断。
2. 相沿袭。
3. 依旧;仍然。
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《國語辭典》:相仍  拼音:xiāng réng
连接。《文选。张衡。思玄赋》:「夫吉凶之相仍兮,怕反仄而靡所。」金。元好问寄赵宜之〉诗:「自我来嵩前,旱乾岁相仍。」
《AI词典》:悄然  拼音:qiǎo rán
1. 忧愁、忧伤的样子。
2. 寂静无声的样子。例:“夜幕悄然降临”“会场内悄然无声”。
3. 悄悄、暗自的状态,多指行动不被察觉。例:“他悄然离开了房间”“时光悄然改变了城市的模样”。
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《國語辭典》:悄然  拼音:qiǎo rán
1.寂静无声的样子。《初刻拍案惊奇》卷二:「这时尚早,虽是已有行动的了,人踪尚稀,渡口悄然。」
2.忧愁的样子。唐。白居易长恨歌〉:「夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。」唐。杜牧 旅宿诗:「旅馆无良伴,凝情自悄然。」
《國語辭典》:仍复(仍復)  拼音:réng fù
重复、依然。《水浒传》第三○回:「小弟被他又痛打一顿,也要小弟央浼人陪话,却被他仍复夺了店面,依旧交还了许多家火什物。」
分類:重复依然
《AI词典》:尚白  拼音:shàng bái
1. 崇尚白色。古代部分礼制、民族习俗以白色为尊,如《礼记·檀弓上》载“殷人尚白”,古代丧礼亦有尚白传统,部分少数民族也保留尚白的文化习俗。
2. 崇尚质朴无华。道家以“白”象征本真质朴,故尚白指推崇不加修饰的自然本态,体现重质轻文的理念,扬雄《法言·吾子》中提及道家尚白即为此意。
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《AI词典》:不顿(不頓)  拼音:bù dùn
1. 不疲敝,不损伤。《孙子·谋攻》:“故兵不顿而利可全。”曹操注:“顿,犹挫也。”
2. 不止息,不间断。
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《AI词典》:无二价(無二價)  拼音:wú èr jià
1. 指商品售价固定,不讨价还价,买卖公平。
2. 指言行一致,表里如一,待人处事态度前后无两样。
3. 比喻独一无二、无可比拟。
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《國語辭典》:兀是  拼音:wù shì
依然、还是。《水浒传》第一○三回:「只有朝东一家屋檐下,挂个安歇客商的破灯笼儿,是那家昨晚不曾收得。门儿兀是半开半掩。」
分類:依然还是
《AI词典》:犹古自(猶古自)  拼音:yóu gǔ zì
宋元时期的口语副词,犹“犹自”“仍然”“还是”之意,用于表示动作、状态持续未变,多见于元杂剧、明清小说等古白话作品,也作“犹兀自”。
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《國語辭典》:犹古自(猶古自)  拼音:yóu gǔ zì
尚自、还是。元。关汉卿《拜月亭》第四折:「妹子阿!你好不知福,犹古自不满意沙!我可怎生过呵是也。」元。乔吉《两世姻缘》第二折:「犹古自身心不定,倚遍危楼,望不见长安帝京。」也作「由古自」、「犹兀自」。
分類:依然然是
《AI词典》:物是人非  拼音:wù shì rén fēi
景物依旧,人事已非。多用来表达对故人的怀念、伤悼,或对世事变迁的怅惘慨叹。语出宋·李清照《武陵春·风住尘香花已尽》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”
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《國語辭典》:物是人非  拼音:wù shì rén fēi
景物依旧,人事全非。三国魏。曹丕 与吴质书:「节同时异,物是人非,我劳如何?」宋。李清照 武陵春。风住尘香花已尽词:「物是人非事事休,欲语泪先流。」
《國語辭典》:甘之若素  拼音:gān zhī ruò sù
在反常或危困的情况中,依然能安然处之,毫不在意。《二十年目睹之怪现状》第八九回:「少奶奶却从来没有过半句怨言,甘之若素。」也作「安之若素」。
《國語辭典》:出淤泥而不染  拼音:chū yū ní ér bù rǎn
指莲花由水底的烂泥中长出,却依然清新、美丽。语出宋。周敦颐〈爱莲说〉。比喻一个人的言行有自己的原则,不会受坏环境的影响。
《國語辭典》:知难而行(知難而行)  拼音:zhī nán ér xíng
知道有困难,却依然去做。《左传。定公六年》:「陈寅曰:『子立后而行,吾室亦不亡,唯君亦以我为知难而行也。』」
《AI词典》:诮然(誚然)  拼音:qiào rán
诮然:讥讽貌。形容以讥嘲的语气或神情表达态度。
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分類:简直依然