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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：详准（詳準）
参详，依据。 唐 道宣 《续高僧传·义解十一·灵润》：“ 贞观 八年，敕造 弘福 ，復被徵召，即现翻译，证义须明，众所详準，乂当斯任。”
分類：依据
《漢語大詞典》：事律
(1).谓依据法律行事。《管子·君臣上》：“吏嗇夫尽有訾程事律。” 尹知章 注：“訾，限也；程，准也。事律，谓每事据律而行也。”
(2).指 汉 时于 秦 律之外所增有关赋役方面的法律。
分類：依据法律之外赋役
《國語辭典》：体宪（體憲）　　拼音：tǐ xiàn
取法，作为规范。南朝梁。刘协《文心雕龙。辨骚》：「固知楚辞者，体宪于三代，而风雅杂于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。」
分類：依据取法
《国语辞典》：没把柄（没把柄）　　拼音：méi bǎ bǐng
没依据、没道理。《通俗编。器用》引《草木子》：「文及翁作雪词，嘲贾似道云，没把没鼻，霎时间做出谩天谩地，按：『把』犹言『柄』，『鼻』犹言『纽』，以器为喻也。又按：今人有『没把柄』之语。」
分类：依据没道理
《国语辞典》：平等权（平等权）　　拼音：píng děng quán
依据《宪法》及大法官解释的精神，人民无分性别、宗教、种族、阶级、党派，在法律上皆有实质平等的权利。
分类：依据大法官解释精神人民无分性别宗教种族阶级党派
《漢語大詞典》：运单（運單）
托运人托运货物时填写的单据。是运输部门承运货物的依据。
分類：托运货物填写单据运输部门承运依据
《漢語大詞典》：霸柄
犹把柄。喻指凭借或依据。 明 唐顺之 《答吕沃州书》：“兄云暂时寧静，若有端倪，恍惚转移，復离本体，自非兄之恳心真实，直从心源上着工夫，不能为此言。然兄自谓未得霸柄入手者，正恐其病亦坐乎此。”
分類：把柄凭借借或依据
《國語辭典》：母法　　拼音：mǔ fǎ
被奉为模范的法律。相对于子法而言，子法即从母法出。
分類：宪法立法依据采用法制模仿外国
《國語辭典》：脚本（腳本）　　拼音：jiǎo běn
戏曲或电影的底稿。《红楼梦》第二三回：「想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇脚本买了许多来。」
分類：脚本表演公牍演戏戏剧书稿曲艺底本摄制电影依据本子
《漢語大詞典》：原着（原著）
著作的原本，翻译、改写、删节等所依据的著作。 柯岩 《天涯何处无芳草》二：“我顿了一下，也笑了，很有礼貌地问她：‘作为一个小说原作者，你满意电影不？影片忠实于原著吗？’”
分類：著作原本翻译改写删节依据
《國語辭典》：原型　　拼音：yuán xíng
1.一事物最初或最原始的模式。文学上常用来称某故事的原始型态。也称为「基本型态」、「基型」。
2.雕刻家以蜡、黏土或油土塑造首次模型，然后以石或木等材料进行雕刻制作的模型，称为「原型」。
3.在电脑动画的创作领域，原型的设计极为重要。又称为Prototype。Prototype具有几种特性：一个问题一个原型，原型是用来验證、用来说服他人。原型通常作为技能操作的介面，包含过场动画或动画特效。
分類：原型原来类型模型文学学艺艺术作品塑造造人人物物形形象依据现实
《漢語大詞典》：援附
(1).谓引用依据的某事或某文。 明 张居正 《请重修〈大明会典〉疏》：“凡百有司，艰於考据，诸所援附，鲜有定画。”
(2).亦作“ 援傅 ”。依附。 清 顾炎武 《与卢某书》：“尚书当日足跡从未至 吴 ，既非 吴 人，又非 吴 官，为子孙者欲立家祠，自当别剏一室，特奉一主，而偪处异姓之卑官，援附无名之血食，於义何居。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“ 夏后 兴，母系始絶，往往以官、字、謚、邑为氏……及 汉 魏 世守其牒，则时以门资勋伐援傅。要其大体，未尝凌襍也。”
分類：引用依据依附
《國語辭典》：因果报应（因果報應）　　拼音：yīn guǒ bào yìng
佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。
分類：因果报应佛教语佛教依据不起不失理论
《漢語大詞典》：肢势（肢勢）
家畜站立时的四肢状态。是评定家畜役使能力的重要依据。
分類：家畜站立立时四肢状态评定役使使能能力依据
《漢語大詞典》：望空捉影
犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“祇凭数句之话，望空捉影，以陷臣罪。”
分類：捕风捉影言论论行行动似是而非迹象象为依据