《AI词典》：饮福（飲福） 拼音：yǐn fú
1. 古代祭祀礼仪之一。祭典完毕后，参与祭祀者饮用祭祀所用的酒胙，以此象征接受神灵降赐的福佑。
2. 泛指得福、受福，也可指享用祭祀后的酒食。
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2. 泛指得福、受福，也可指享用祭祀后的酒食。
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《國語辭典》：饮福（飲福） 拼音：yǐn fú
1.祭毕饮供神的酒。指能受神明庇佑，故称为「饮福」。北周。庾信《周宗庙歌。皇夏》：「受釐撤俎，饮福移樽。」
2.宋代岁暮郊祀后宴飨群臣。宋。范成大〈腊月村田乐府。分岁词〉：「礼成废撤夜未艾，饮福之馀即分岁。」
2.宋代岁暮郊祀后宴飨群臣。宋。范成大〈腊月村田乐府。分岁词〉：「礼成废撤夜未艾，饮福之馀即分岁。」
《AI词典》：幢盖（幢蓋） 拼音：chuáng gài
1. 古代官员出行仪仗中的旗帜与车盖。是身份等级的标志，形制依官品有别。
例句：《南齐书·舆服志》：“其幢盖之制，一品、二品，幢盖九旒，三品、四品，七旒，五品，五旒，皆青盖黄里，朱幢，朱绳络网。”
2. 借指官员、权贵。因幢盖为官员出行的标志性仪仗，故以其代指对应身份者。
例句：唐·张说《岳州宴别潭州王熊》诗：“幢盖方临郡，柴扉忝作隣。”
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例句：《南齐书·舆服志》：“其幢盖之制，一品、二品，幢盖九旒，三品、四品，七旒，五品，五旒，皆青盖黄里，朱幢，朱绳络网。”
2. 借指官员、权贵。因幢盖为官员出行的标志性仪仗，故以其代指对应身份者。
例句：唐·张说《岳州宴别潭州王熊》诗：“幢盖方临郡，柴扉忝作隣。”
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《國語辭典》：幢盖（幢蓋） 拼音：chuáng gài
旌旗和曲柄的蓬盖。古为将军刺史的仪仗。《晋书。卷六三。李矩传》：「藩表元帝，加矩冠军将军，轺车幢盖，进封阳武县侯，领河东、平阳太守。」《文选。潘岳。马汧督诔》：「圣朝畴咨，进以显秩，殊以幢盖之制。」
《AI词典》：灵座（靈座） 拼音：líng zuò
1. 为新死者设置的象征性座位或灵牌，用于丧葬祭奠。如唐段成式《酉阳杂俎·尸穸》中即有在灵座前祭奠亡亲的记载。
2. 供奉神灵、圣贤的牌位或神座，多见于祠庙、道观等祭祀场所。《隋书·礼仪志二》载祭社礼仪毕，将木主函之置于灵座。
3. 古代帝王丧礼中暂代神主的座位，后亦指帝后的宗庙神位，用于皇室祭祀。《旧唐书·礼仪志七》记天宝年间太庙诸室皆置灵座，依时享祭。
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2. 供奉神灵、圣贤的牌位或神座，多见于祠庙、道观等祭祀场所。《隋书·礼仪志二》载祭社礼仪毕，将木主函之置于灵座。
3. 古代帝王丧礼中暂代神主的座位，后亦指帝后的宗庙神位，用于皇室祭祀。《旧唐书·礼仪志七》记天宝年间太庙诸室皆置灵座，依时享祭。
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《國語辭典》：灵座（靈座） 拼音：líng zuò
灵床。《晋书。卷六八。顾荣传》：「荣素好琴，及卒，家人常置琴于灵座。」
《AI词典》：神厨（神廚） 拼音：shén chú
1. 技艺极为精湛的厨师，特指烹饪手法超凡、所做菜肴广受赞誉的厨者。
2. 旧时祭祀场所、寺庙或道观中，专门烹制、存放供神祭品的厨房，是准备祭祀供品的专用处所。
3. 神话传说与民间信仰中掌管饮食、擅长烹饪的神祇，也常作为对厨艺登峰造极者的神化尊称。
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2. 旧时祭祀场所、寺庙或道观中，专门烹制、存放供神祭品的厨房，是准备祭祀供品的专用处所。
3. 神话传说与民间信仰中掌管饮食、擅长烹饪的神祇，也常作为对厨艺登峰造极者的神化尊称。
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《AI词典》：神橱 拼音：shén chú
神橱：指供奉、安置神像的橱子。
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《AI词典》：金童玉女 拼音：jīn tóng yù nǚ
1. 道教用语，指侍奉仙人的童男童女，为神仙的侍从，见于诸多道教典籍与神话传说中。
2. 指寺庙、道观中配祀神像的童男童女塑像，多为泥塑或铜像。
3. 指天真烂漫、纯真无邪的男女儿童，多用于形容孩童的可爱纯真模样。
4. 借指容貌俊秀、才貌相当、十分般配的青年情侣或伴侣，常作为对佳偶的赞誉之词。
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2. 指寺庙、道观中配祀神像的童男童女塑像，多为泥塑或铜像。
3. 指天真烂漫、纯真无邪的男女儿童，多用于形容孩童的可爱纯真模样。
4. 借指容貌俊秀、才貌相当、十分般配的青年情侣或伴侣，常作为对佳偶的赞誉之词。
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《國語辭典》：金童玉女 拼音：jīn tóng yù nǚ
1.道家称侍奉仙人的童男童女。
2.比喻天真无邪、可爱清秀的男女孩童或青年。元。李好古《张生煮海》第一折：「金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。」
3.旧时放置在死者灵前左右，用来充作死者仆役的男女纸人。也称为「仙童仙女」。
2.比喻天真无邪、可爱清秀的男女孩童或青年。元。李好古《张生煮海》第一折：「金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。」
3.旧时放置在死者灵前左右，用来充作死者仆役的男女纸人。也称为「仙童仙女」。