《AI词典》：灵床（靈牀）
1. 停放死者尸体的床铺或临时支架，丧礼中用于暂置亡者遗体。
2. 丧礼中为死者虚设的坐卧器具，用以象征死者安住，供亲友凭吊缅怀。
3. 供奉死者灵牌、神主的几案或台架，多设置于灵堂核心位置。
4. 古代宗庙中供奉神灵牌位的床形祭具，是祭祀仪式里神灵的象征载体。
5. 道教斋醮法事中特制的床榻，象征神灵降临栖息的场所，用于召请神灵。
6. 比喻衰败、没落事物的依托载体，常含悲凉沧桑的情感色彩。
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2. 丧礼中为死者虚设的坐卧器具，用以象征死者安住，供亲友凭吊缅怀。
3. 供奉死者灵牌、神主的几案或台架，多设置于灵堂核心位置。
4. 古代宗庙中供奉神灵牌位的床形祭具，是祭祀仪式里神灵的象征载体。
5. 道教斋醮法事中特制的床榻，象征神灵降临栖息的场所，用于召请神灵。
6. 比喻衰败、没落事物的依托载体，常含悲凉沧桑的情感色彩。
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《國語辭典》：灵床（靈床） 拼音：líng chuáng
停放尸体的床铺。《后汉书。卷六五。张奂传》：「措尸灵床，幅巾而已。」《金瓶梅》第六回：「灵床子前，点一盏琉璃灯。」
《AI词典》：灵幡（靈旛） 拼音：líng fān
1. 旧时丧葬仪式中为死者招魂的专用幡旗，一般以白纸或白布制成，书写死者名号，多由死者亲属持引，作为引导亡魂的标志。
2. 道教、佛教等宗教法事里使用的幡具，多用于超度亡灵、祈愿祈福，形制不一，常绘有宗教纹样、符箓或书写经文。
3. 民间各类祭奠逝者的活动中，用以寄托哀思、象征亡魂居所的象征性幡帜，也可用于家族祖先祭祀等场合。
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2. 道教、佛教等宗教法事里使用的幡具，多用于超度亡灵、祈愿祈福，形制不一，常绘有宗教纹样、符箓或书写经文。
3. 民间各类祭奠逝者的活动中，用以寄托哀思、象征亡魂居所的象征性幡帜，也可用于家族祖先祭祀等场合。
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《國語辭典》：灵幡（靈旛） 拼音：líng fān
出殡时孝子手上所拿的招魂旗。《红楼梦》第一三回：「贾珍因想著贾蓉不过是个黉门监，灵幡经榜上写时不好看。」
《AI词典》：雪柳 拼音：xuě liǔ
1. 植物名。木犀科雪柳属落叶灌木或小乔木，枝条细韧，叶披针形，花细小洁白且带清香，可供观赏；枝条可编筐篓，部分地区以其叶代茶。干枝水养后能萌发开花，是热门室内观赏材料。
2. 古代妇女头饰。宋代妇女多在立春日、元宵节等节日佩戴，以绢、纸或绒料仿柳花形态制成，色白似雪，故名。辛弃疾《青玉案·元夕》“蛾儿雪柳黄金缕”即提及此饰。
3. 喻指洁白纷飞的柳絮。因柳花飘落时如雪般轻盈洁白，故以“雪柳”称之，常见于古典诗文的春景描写中。
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2. 古代妇女头饰。宋代妇女多在立春日、元宵节等节日佩戴，以绢、纸或绒料仿柳花形态制成，色白似雪，故名。辛弃疾《青玉案·元夕》“蛾儿雪柳黄金缕”即提及此饰。
3. 喻指洁白纷飞的柳絮。因柳花飘落时如雪般轻盈洁白，故以“雪柳”称之，常见于古典诗文的春景描写中。
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《國語辭典》：雪柳 拼音：xuě liǔ
1.出殡时，持以引导灵柩前行的仪杖。用细条白纸作成，挂于竹枝或木棍上，形似柳而色白，故称为「雪柳」。
2.用绢花装成的花枝，为宋时元宵节妇女头饰之一。宋。孟元老《东京梦华录。卷六。立春》：「府前左右，百姓卖小春牛，往往花装栏坐，上列百戏人物，春幡雪柳，各相献遗。」
3.植物名。木犀科雪柳属，落叶灌木。叶对生，披针形或卵状披针形，全缘，光滑无毛。圆锥花序顶生并腋，花冠淡红色，偶白色，有香味。可供观赏。多植为垣篱。
2.用绢花装成的花枝，为宋时元宵节妇女头饰之一。宋。孟元老《东京梦华录。卷六。立春》：「府前左右，百姓卖小春牛，往往花装栏坐，上列百戏人物，春幡雪柳，各相献遗。」
3.植物名。木犀科雪柳属，落叶灌木。叶对生，披针形或卵状披针形，全缘，光滑无毛。圆锥花序顶生并腋，花冠淡红色，偶白色，有香味。可供观赏。多植为垣篱。
《AI词典》：舍利塔 拼音：shè lì tǎ
佛教中为安置佛舍利（如佛骨、佛牙）或高僧舍利而建造的塔，亦泛指佛塔，是承载宗教神圣意义的佛教建筑，形制多样，材质多为砖石、土木等。
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《國語辭典》：舍利塔 拼音：shè lì tǎ
佛教指安置舍利或僧众骨灰的塔形建筑物。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。」
《AI词典》：舍利 拼音：shè lì
1. 佛教用语。梵语śarīra的音译。原指释迦牟尼佛圆寂后遗留的骨灰、遗骨或结晶状遗物，后也指高僧大德圆寂后遗留的类似物，被视为佛门圣物，又称舍利子。
2. 梵语sārikā的音译。鸟名，即鹡鸰。
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2. 梵语sārikā的音译。鸟名，即鹡鸰。
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《國語辭典》：舍利 拼音：shè lì
佛教修行者遗体焚化之后，所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种，骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利。为梵语śａｒīｒａ的音译。它象徵修行者在戒、定、慧的成就。唐。玄奘《大唐西域记。卷一。迦毕试国》：「曷逻怙罗恐王珍贵舍利，追悔前恩，疾往伽蓝，登窣堵波，至诚所感，其石覆钵自开，安置舍利，已而疾出，尚拘衣襟。」《西游记》第八回：「放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。」也称为「舍利子」。
《AI词典》：翰林院 拼音：hàn lín yuàn
翰林院：中国古代官署名。始于唐代，历代沿置且职能多有演变，主要掌管编修国史、草拟朝廷典礼文书，亦有官员充任侍讲、侍读，为皇帝讲论经史、充当顾问，还负责选拔培养文学侍臣等；明清时成为朝廷储养人才的重要机构，进士中的佼佼者多入此供职。
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《國語辭典》：翰林院 拼音：hàn lín yuàn
始于唐代，为待诏之所。宋设翰林学士院，职掌在内朝起草诏旨；此外在内侍省下设翰林院。明改学士院为翰林院，掌秘书著作。清代沿之。也称为「木天」、「禁林」。