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《國語辭典》:侍御  拼音:shì yù
1.在君王左右侍从车御的官吏。《书经。囧命》:「昔在文武,聪明齐圣。小大之臣,咸怀忠良,其侍御仆从,罔匪正人。」
2.清朝御史的通称。负纠察、弹劾责任的官吏,属都察院,有左、右御史,左、右副都御史,佥都御史,监察御史等。
《分类字锦》:缩葱侍御(缩葱侍御)
朝野佥载侯思止食笼饼必令缩葱加肉号缩葱侍御
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《漢語大詞典》:侍御师(侍御師)
帝王御用的医官。资治通鉴·梁武帝天监七年:“三月,戊子, 魏 皇子 昌 卒,侍御师 王显 失於疗治。” 胡三省 注:“医师侍御左右,因以名官。 后魏 之制,太医令属太常,掌医药;而门下省别有尚药局侍御师,盖今之御医也。”
《國語辭典》:供奉  拼音:gòng fèng
1.供养、侍奉。如:「他努力赚钱来供奉双亲。」《宋史。卷一二一。礼志二十四》:「又有步击者,乘驴骡击者,时令供奉者朋戏以为乐云。」
2.指以文学、姿色、特殊技艺被召入内廷任职、侍奉帝王的人。清。孔尚任《桃花扇》第二四出:「管领烟花,衔名供奉。」
3.特指贡献给帝王。宋。曾慥《高斋漫录》:「今人秘色磁器,世言钱氏有国曰,越州烧进为供奉物;不得臣庶用之,故云秘色。」
《国语辞典》:种花(种花)  拼音:zhòng huā
1.培植花草。唐。白居易〈和元八侍御升平新居四绝句〉四首之一:「忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。」
2.把痘苗种在人体上,以预防天花。也称为「种痘」、「种牛痘」。
《漢語大詞典》:中谢(中謝)
(1).官名。古代王侯的侍御近臣。吕氏春秋·去宥:“有中谢佐制者,为 昭釐 谓 威王 曰:‘国人皆曰,王乃 沈尹华 之弟子也。’” 高诱 注:“中谢,官名也。佐王制法制也。”史记·张仪列传:“中谢对曰:‘凡人之思故,在其病也。’” 司马贞 索隐:“盖谓侍御之官。”
(2).臣僚受职或受赏后入朝谢恩。 宋 王谠 唐语林·政事下:“﹝ 宣宗 ﹞御笔曰:‘ 醴泉 县令 李君奭 可为 怀州 刺史。人莫测也。’ 君奭 中谢,上諭其事。”资治通鉴·唐武宗会昌四年:“甲辰,以 悰 同平章事,兼度支、盐铁转运使。及 悰 中谢,上劳之。” 胡三省 注:“既受命入谢,谓之中谢。”
(3).古代臣子上谢表,例有“诚惶诚恐,顿首死罪”一类的套语,表示谦恭。后人编印文集往往从略,而旁注“中谢”二字。文选·羊祜〈让开府表〉:“夙夜战慄,以荣受忧。中谢。” 李善 注:“中谢,言臣诚惶诚恐,顿首死罪。” 宋 周密 齐东野语·中谢中贺:“今臣僚上表,所称诚惶诚恐及诚欢诚喜、顿首、稽首者,谓之中谢、中贺。自 唐 以来,其体如此。盖臣某以下,亦略敍数语,便入此句,然后敷陈其详。”
《漢語大詞典》:乘骢(乘驄)
后汉书·桓典传:“﹝ 典 ﹞辟司徒 袁隗 府,举高第,拜侍御史。是时宦官秉权, 典 执政无所回避。常乘驄马,京师畏惮,为之语曰:‘行行且止,避驄马御史。’”后因以“乘驄”指侍御史。 唐 杜甫 《哭长孙侍御》诗:“礼闈曾擢桂,宪府旧乘驄。” 唐 杜甫 《渝州候严侍御不到先下峡》诗:“闻道乘驄发,沙边待至今。” 唐 韦应物 《寄洪州幕府卢二十二侍御》诗:“忽报 南昌 令,乘驄入郡城。”《剪灯馀话·泰山御史传》:“纠察每侍於帝傍,讜论佇闻於白简。期迈揽轡 范滂 之右,肯居乘驄 桓典 之间。”
分類:侍御御史
《國語辭典》:司直  拼音:sī zhí
职官名:(1)汉置,佐理丞相检举不法官吏。东汉时改属司徒,北魏后沿置,掌理纠察或复勘讼狱等事。(2)唐置,为东宫官属,职掌纠劾宫寮和率府之兵。
《漢語大詞典》:绣裳(繡裳)
(1).彩色下衣。古代官员的礼服。《诗·秦风·终南》:“君子至止,黻衣绣裳。” 毛 传:“黑与青谓之黻,五色备谓之绣。” 汉 张衡 《思玄赋》:“袭温恭之黻衣兮,被礼仪之绣裳。” 宋 毛滂 《玉楼春》词之二:“红颜緑髮已官高,赤舃绣裳今 仲父 。”
(2).犹绣衣。指侍御史。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》:“登闻黼扆,骤列绣裳。”参见“ 绣衣直指 ”。
《漢語大詞典》:绣衣直指(繡衣直指)
官名。 汉武帝 天汉 年间,民间起事者众,地方官员督捕不力,因派直指使者衣绣衣,持斧仗节,兴兵镇压,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣,表示地位尊贵;直指,谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本由侍御史充任,故亦称“ 绣衣御史 ”。 王莽 时改称“绣衣执法”。见汉书·百官公卿表上,又《武帝纪》《元后传》后汉书·伏湛传。 唐 刘知几 史通·辨职:“虽地处禁中,而人同方外。可以养拙,可以藏愚,绣衣直指所不能绳,强项申威所不能及。” 明 王鏊 震泽长语·官制:“ 汉 以来重守令……虽有刺史、部使者,绣衣直指之属,间一命之,不专以为治也。”亦省称“ 绣衣 ”、“ 绣衣吏 ”。《北史·高道穆传》:“臣虽愚短,守不假器,绣衣所指,冀以清肃。” 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》:“天子绣衣吏, 东吴 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一:“年年风絮时,绣衣夜半草符移,月中双桨归。” 清 魏源 《军储篇一》:“夫水师整飭,而外洋无庇贩之人;绣衣四出,黥面令行,而内地无尝试之犯。”
《漢語大詞典》:南奔
(1).向南奔跑;南逃。 北周 庾信 《哀江南赋》:“值五马之南奔,逢三星之东聚。”隋书·音乐志上:“於是乐人南奔, 穆皇 罗钟磬; 苻坚 北败, 孝武 获登歌。” 唐 李白 《永王东巡歌》之二:“ 三川 北虏乱如麻,四海南奔似 永嘉 。”宋史·何灌传:“ 靖康 元年正月二日,次 滑州 , 方平 ( 梁方平 )南奔, 灌 亦望风迎溃。”
(2). 南北朝 时期谓郎官转任治书侍御史者。南史·谢几卿传:“ 梁 天监 中,自尚书三公郎为治书侍御史。旧郎官转为此职者,世谓之南奔。”通典·职官六:“自 宋 齐 以来,此官不重。自郎官转持书者,谓之南奔。”按: 陈垣 《史讳举例》卷五:“‘持’应作‘治’。”
《漢語大詞典》:三院
唐 制,御史台设三院:台院,置侍御史;殿院,置殿中侍御史;察院,置监察御史。 宋 仍 唐 制,有三院大夫。新唐书·百官志三:“御史臺,大夫一人……中丞为之贰。其属有三院,一曰臺院,侍御史隶焉;二曰殿院,殿中侍御史隶焉;三曰察院,监察御史隶焉。” 唐 韩愈 《太原王公神道碑铭》:“歷御史,属三院,止尚书郎。” 宋 欧阳修 归田录卷一:“御史臺故事:三院御史言事,必先白中丞。”又 清 初改内阁为三院,即弘文院、秘书院和内院。 清 昭梿 啸亭杂录·国初定三院:“ 文皇 践祚之初,改内阁为三院,曰弘文,曰秘书,曰内院,皆置大学士、学士等官。”
《漢語大詞典》:绣服(繡服)
(1).用彩线刺绣的衣服。古代贵者所服。南史·崔祖思传:“琼簪玉笏,碎以为尘;珍裘绣服,焚之如草。”艺文类聚卷四六引 南朝 梁 王僧孺 《为临川王让太尉表》:“安车駟马,望高闕而朝至;绣服緹麾,轥康衢而暮返。”
(2).汉书·百官公卿表上:“侍御史有绣衣直指,出讨姦猾,治大狱, 武帝 所制,不常置。”后以“绣服”指侍御史。 唐 卢照邻 《〈乐府杂诗〉序》:“霜臺有暇,文律动於京师;绣服无私,锦字飞於天下。” 唐 钱起 《送裴迪侍御使蜀》诗:“朝天绣服乘恩贵,出使星軺满路光。”
《漢語大詞典》:南床
亦作“ 南床 ”。 唐 侍御史食坐之南所设的床榻。通典·职官六:“﹝侍御史﹞食坐之南设横榻,谓之南床。殿中监察不得坐也,唯侍御坐焉。凡侍御史之例,不出累月而迁南省者,故号为南床。”后因以代指侍御史。 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗:“八年 东观 知深屈,百日南床只暂经。” 宋 张先 《定风波令》词之四:“西阁名臣奉詔行,南牀吏部锦衣荣。” 宋 洪迈 容斋四笔·官称别名:“ 唐 人好以它名标榜官称……侍御史为端公、南牀、横榻、杂端。”
《國語辭典》:端公  拼音:duān gōng
1.四川、湖南、广西、贵州诸省称巫者为「端公」。《称谓录。卷三一。巫。端公》:「蜀人之祀神必冯巫,谓巫为端公,禳则为福,诅则为殃,惟端公之畏而不惜货财以奉之。」
2.宋代称衙役为「端公」。《水浒传》第八回:「只说董超正在家里拴束包裹,只见巷口酒店里酒保来说道:『董端公,一位官人在小人店中请说话。』」《警世通言。卷三六。皂角林大王假形》:「公人说上项事,端公便安排书院,请那赵知县教两个孩儿读书,不教他重难差役。」