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词典(续上)
始作俑者
时以作事
身作千灯
身作天香
圣作物睹
笙作凤鸣
神作祸作
神仙不是凡人作
生产合作社
双成作伴
述而不作
戍罚作
水作坊
水陆兼作
恃宠作娇
《國語辭典》:始作俑者  拼音:shǐ zuò yǒng zhě
最初制作人俑来殉葬的人。语出《孟子。梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其无后乎!』」孔子认为用像人的俑陪葬,在意念上实与用真人陪葬无异,所以指责最初发明俑的人,一定会得到报应,绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。《镜花缘》第七九回:「当日不知那个始作俑者,忽然用个『托』字,初学不知,往往弄成大病,实实可恨!」
《分类字锦》:时以作事(时以作事)
左传》:闰月不告朔,非礼也。闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道于是乎在矣。不告闰朔,弃时政也,何以为民?
《分类字锦》:身作千灯(身作千灯)
菩萨本行经》:佛言我昔无数劫来放舍身命于阎浮提,作大国王,便持刀授与左右,敕令剜身作千灯处,出其身肉,深如大钱,以酥油灌中而作千灯安炷。
分类:
《分类字锦》:身作天香
佛国记》:佛以受天食三月故身作天香,不同世人。
分类:
《分类字锦》:圣作物睹(圣作物睹)
》:水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。
分类:
《分类字锦》:笙作凤鸣(笙作凤鸣)
列仙传》:王子乔,周灵王太子晋也,好吹笙作凤鸣。道士浮邱公接上嵩高山。
分类:嵩山
《國語辭典》:神作祸作(神作禍作)  拼音:shén zuò huò zuò
神鬼暗中主使,命中注定。《喻世明言。卷四。閒云庵阮三偿冤债》:「只是我这小官人年命如此,神作祸作,作出这场事来。」
《漢語大詞典》:神仙不是凡人作
比喻不作非分之想。儿女英雄传第三七回:“却説那个 长姐儿 看着两位奶奶合大爷这番觥筹交错,心里明知‘神仙不是凡人作’,却又不能没个‘梦到神仙梦也甜’的非非想。”
分類:不作非分
《漢語大詞典》:生产合作社(生産合作社)
个体生产者联合起来进行集体生产的经济组织。
《分类字锦》:双成作伴(双成作伴)
项斯 送宫人入道诗 愿随仙女董双成,王母前头作伴行。
分类:女冠
《國語辭典》:述而不作  拼音:shù ér bù zuò
纂述前人旧闻而不创作新说。《论语。述而》:「子曰:『述而不作,信而好古,窃比于我老彭。』」
《漢語大詞典》:戍罚作(戍罰作)
汉 代遣送边地服役的刑罚。 汉 卫宏 《汉旧仪》卷下:“男为戍罚作,女为復作,皆一岁。”
《國語辭典》:水作坊  拼音:shuǐ zuō fang
制豆腐的场所。
《分类字锦》:水陆兼作(水陆兼作)
魏书·宋弁传》:弁从驾南讨,诏弁于豫州都督所部及东荆、颍、叶,皆减戍士营农,水陆兼作。
分类:屯田
《高级汉语词典》:恃宠作娇
倚仗得宠而柔媚作态