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典故(续上)
作坚城
作抑诗
作俑
词典
不作
不作
作诗
作者
作者
作客
作客
化作
作赋
可作
著作
制作
典故
作坚城


《宋书》卷四十三〈檀道济列传〉~343~
徐羡之将废庐陵王义真,以告道济,道济意不同,屡陈不可,不见纳。羡之等谋欲废立,讽道济入朝,既至,以谋告之。将废之夜,道济入领军府就谢晦宿。晦其夕竦动不得眠,道济就寝便熟,晦以此服之。太祖未至,道济入守朝堂。上即位,进号征北将军,加散骑常侍,给鼓吹一部。进封武陵郡公,食邑四千户。固辞进封。又增督青州、徐州之淮阳下邳琅邪东莞五郡诸军事。及讨谢晦,道济率军继到彦之。彦之战败,退保隐圻,会道济至。晦本谓道济与羡之等同诛,忽闻来上,人情凶惧,遂不战自溃。事平,迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳新蔡晋熙四郡诸军事、征南大将军、开府仪同三司、江州刺史,持节、常侍如故。增封千户。元嘉八年,到彦之伐索虏,已平河南,寻复失之,金墉、虎牢并没,虏逼滑台。加道济都督征讨诸军事,率众北讨。军至东平寿张县,值虏安平公乙旃眷。道济率宁朔将军王仲德、骁骑将军段宏奋击,大破之。转战至高梁亭,虏宁南将军、济州刺史寿昌公悉颊库结前后邀战,道济分遣段宏及台队主沈虔之等奇兵击之,即斩悉颊库结。道济进至济上,连战二十馀日,前后数十交,虏盛,遂陷滑台。道济于历城全军而反。进位司空,持节、常侍、都督、刺史并如故。还镇寻阳。道济立功前朝,威名甚重,左右腹心,并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。太祖寝疾累年,屡经危殆,彭城王义康虑宫车晏驾,道济不可复制。十二年,上疾笃,会索虏为边寇,召道济入朝。既至,上间。十三年春,将遣道济还镇,已下船矣,会上疾动,召入祖道,收付廷尉。诏曰:「檀道济阶缘时幸,荷恩在昔,宠灵优渥,莫与为比。曾不感佩殊遇,思答万分,乃空怀疑贰,履霜日久。元嘉以来,猜阻滋结,不义不昵之心,附下罔上之事,固已暴之民听,彰于遐迩。谢灵运志凶辞丑,不臣显著,纳受邪说,每相容隐。又潜散金货,招诱剽猾,逋逃必至,实繁弥广,日夜伺隙,希冀非望。镇军将军仲德往年入朝,屡陈此。朕以其位居台铉,豫班河岳,弥缝容养,庶或能革。而长恶不悛,凶慝遂遘,因朕寝疾,规肆祸心。前南蛮行参军庞延祖具悉奸状,密以启闻。夫君亲无将,刑兹罔赦。况罪衅深重,若斯之甚。便可收付廷尉,肃正刑书。事止元恶,馀无所问。」于是收道济及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人隰、征北主簿承伯、秘书郎遵等八人,并于廷尉伏诛。又收司空参军薛彤,付建康伏法。又遣尚书库部郎顾仲文、建武将军茅亨至寻阳,收道济子夷、邕、演及司空参军高进之诛之。薛彤、进之并道济腹心,有勇力,时以比张飞、关羽。初,道济见收,脱帻投地曰:「乃复坏汝万里之长城!」邕子孺乃被宥,世祖世,为奉朝请。
典故
作抑诗


《毛诗正义》卷十八之一〈大雅·荡之什·抑〉~644~
抑抑威仪,维德之隅。人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。吁谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍;罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒埽庭内,维民之章。脩尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用?蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。无易由言,无曰苟矣。莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思。辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭,民各有心。于乎小子,未知藏否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成。昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐,匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。于乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。
《中论》卷上〈虚道〉~4~
昔卫武公年过九十,犹夙夜不怠,思闻训道,命其群臣曰:「无谓我老耄而舍我,必朝夕交戒!」又作《抑》诗以自儆也。卫人诵其德,为赋《淇澳》,且曰睿圣。
典故
相关人物
孟子


《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉~
梁惠王曰:「寡人愿安承教。」孟子对曰:「杀人以梃与刃,有以异乎?」曰:「无以异也。」「以刃与政,有以异乎?」曰:「无以异也。」曰:「庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之,为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:『始作俑者,其无后乎?』为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?」
《漢語大詞典》:不作
方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”
《國語辭典》:不作  拼音:bù zuò
不进行。《三国演义》第七回:「袁绍先使探马看时,回报曲义斩将搴旗,追赶败兵;因此不作准备。」
《国语辞典》:作诗(作诗)  拼音:zuò shī
赋诗、写诗。《三国演义》第四回:「董卓时常使人探听。是日获得此诗,来呈董卓。卓曰:『怨望作诗,杀之有名矣。』」《红楼梦》第三七回:「我们七个人起社,我和二姑娘、四姑娘都不会作诗,须得让出我们三个人去。」
《漢語大詞典》:作者
指工匠、役夫。韩非子·解老:“作者数摇徙则亡其功。”史记·平準书:“当是时, 汉 通 西南夷 道,作者数万人。”隋书·杨素传:“寻令 素 监 仁寿宫 , 素 遂夷山堙谷,督役严急,作者多死。”
《國語辭典》:作者  拼音:zuò zhě
创作诗歌、文章或其他艺术品的人。三国魏。曹丕 典论论文:「是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。」南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》:「自七发以下,作者继踵。」
《國語辭典》:作客  拼音:zuò kè
1.旅居在外。唐。杜甫 登高诗:「万里悲秋常作客,百年多病独登台。」
2.做客人。《文明小史》第二七回:「济川谦道:『我们作客的人,衣帽不便,实不恭之至,表兄也好宽衣了。』」
3.作客商,指出外经商。《初刻拍案惊奇》卷四:「话说徽州府有一商人,……专一走川陕作客贩货,大得利息。」
《漢語大詞典》:作客
佣工,受雇者。 晋 葛洪 神仙传·李八百:“欲教授之,乃先往试之,为作客佣赁者。”《资治通鉴·梁武帝大同三年》:“ 鲜卑 是汝作客,得汝一斛粟、一匹绢,为汝击贼,令汝安寧,汝何为疾之?”
分類:佣工受雇
《漢語大詞典》:化作
(1).化育生成。庄子·天道:“万物化作,萌区有状,盛衰之杀,变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之后,件件可悉,不知天意如何化作此人。”
(2).变成。 南朝 梁 任昉 述异记卷下:“ 庐陵 有木客鸟,大如鹊,千百为羣,不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回:“却才是 金头揭諦 请了菩萨来,把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》:“寒夜使他结一层冰,化作不透明的水晶模样。”
《分类字锦》:作赋(作赋)
黄庭坚白山茶赋序姨母文成君作白山茶赋兴寄高远盖以自况类楚人之橘颂感之作后白山茶赋
分类:作赋
《國語辭典》:可作  拼音:kě zuò
再生、复生。《国语。晋语八》:「死者若可作也,吾谁与归?」《文选。谢瞻。张子房诗》:「逝者如可作,揆子慕周行。」
分類:再生复生
《國語辭典》:著作  拼音:zhù zuò
1.撰述写作。《文选。班固。答宾戏》:「由此言之,取舍者,昔人之上务;著作者,前列之馀事耳。」
2.作品。《后汉书。卷四○。班彪传上》:「若迁之著作,采获古今,贯穿经传,至广博也。」
《國語辭典》:制作  拼音:zhì zuò
制造、制定。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「兵无所不加,制作政令,施于后王。」《儒林外史》第三三回:「我本朝太祖定了天下,大功不差似汤武,却全然不曾制作礼乐。」
《國語辭典》:制作(製作)  拼音:zhì zuò
将原料或粗制品做成器物或精制品。也作「制造」。
《國語辭典》:作俑  拼音:zuò yǒng
制作用于殉葬的木偶,因其面目似人,故孔子厌恶创始者的不仁。《孟子。梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其无后乎,为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。』」后以作俑指创先制造坏事、首开恶例。宋。苏轼 上文侍中论榷盐书:「且祸莫大于作始,作俑之渐,至于用人。」《儒林外史》第五三回:「陈木南道:『论起这件事,却也是杜先生作俑。』」
分類:殉葬创始