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词典(续上)
作梗
作健
作本
作述
作许
走作
作缘
操作
作怪
作奸
高作
手作
作孚
鼓作
作辍
《國語辭典》:作梗  拼音:zuò gěng
从中阻挠使其不得进行。《北史。卷五六。魏收传》:「其后镇将刺史,乖失人和,群氐作梗,遂为边患。」
《漢語大詞典》:作健
成为强者。谓奋发称雄。《乐府诗集·横吹曲辞五·企喻歌辞一》:“男儿欲作健,结伴不须多。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·轻诋:“ 殷顗 、 庚恒 并是 谢镇西 ( 谢尚 )外孙, 殷 少而率悟, 庾 每不推。尝俱诣 谢公 , 谢公 熟视 殷 曰:‘ 阿巢 ( 殷顗 小字)故似 镇西 。’於是 庾 下声语曰:‘定何似?’ 谢公 续復云:‘ 巢 颊似 镇西 。’ 庾 復云:‘颊似,足作健不?’” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“男儿须作健,清谈兼马矟。”
《漢語大詞典》:作本
犹言务农。本,指农业。管子·君臣下:“齐民食於力,则作本;作本者众,农以听命。”《商君书·徕民》:“今以故 秦 事敌,而使新民作本,兵虽百宿於外,竟(境)内不失须臾之时,此富彊两成之效也。”
分類:务农农业
《漢語大詞典》:作述
(1).创作传述。语本礼记·中庸:“父作之,子述之。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“父子擅作述,砥礪在忠孝。”
(2).泛指论著。 清 恽敬 《答伊扬州书》:“固有贤人君子穷极精虑之所作述,而一得之士可以议之者。”
《漢語大詞典》:作许(作許)
这般;如此。 宋 杨万里 《和赵彦德旅怀》诗:“作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。” 宋 黄庭坚 《题阳关图》诗之二:“ 渭城 柳色关何事?自是行人作许悲。”
分類:这般如此
《國語辭典》:走作  拼音:zǒu zuò
走样或超出规范。《朱子语类辑略。卷二。持守》:「只收敛此心,莫令走作閒思虑,则此心湛然无事,自然专一。」《醒世恒言。卷一二。佛印师四调琴娘》:「谁知佛印心冷如冰,口坚如铁,全不见丝毫走作。」
《國語辭典》:作缘(作緣)  拼音:zuò yuán
打交道、发生关联。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》:「刘真长、王仲祖共行,日旰未食。有相识小人贻其餐,肴案甚盛,真长辞焉。仲祖曰:『聊以充虚,何苦辞?』真长曰:『小人都不可与作缘。』」
分類:联系
《國語辭典》:操作  拼音:cāo zuò
1.劳力治事。《后汉书。卷八三。逸民传。梁鸿传》:「乃更为椎髻,著布衣,操作而前。」宋。李纲〈题邵平种瓜图〉诗:「儿童随立形骨清,挈笠携筐助操作。」
2.按一定之步骤、程序进行活动。如:「操作手册」。
《國語辭典》:作怪  拼音:zuò guài
1.作祟。《二刻拍案惊奇》卷一三:「你是某年某月某日死的,我于某日到你家送葬,葬过了才回家的。你如今却来这里作怪,你敢道我怕鬼,故戏我么?」《红楼梦》第九四回:「据我的主意,把他砍去,必是花妖作怪。」
2.奇怪。《五代史平话。晋史。卷上》:「起一阵恶风,扬沙走石,须臾间天地廓清,白狐或不知去向。敬塘道:『这事也好作怪!』」《儒林外史》第四九回:「这两个人却也作怪!但凡我们请他,十回到有九回不到。」
3.胡闹。如:「少和我作怪!我还有正经事要办呢!」
《漢語大詞典》:作奸(作姦)
亦作“ 作奸 ”。 做坏事;做不法之事。史记·游侠列传:“﹝ 郭解 ﹞以躯借交报仇,藏命作姦剽攻。” 明 沈德符 野获编·癸未二首相长子:“ 嘉靖 癸未科, 华亭 徐 相子 璠 ,以 南京 应试作奸问革。” 明 陈子龙 《东门行》:“乘时作姦受賕, 长安 田宅何陆离!” 章炳麟 《代议然否论》:“吾见选举之法尚在,而作奸树伪者相枕籍也。”
见“ 作姦 ”。
《國語辭典》:高作  拼音:gāo zuò
高明的技巧和方法。比喻高超的武艺。《西游记》第四二回:「与他交战几合,也只如此,不见甚么高作。」也作「高招」、「高著儿」。
《國語辭典》:手作  拼音:shǒu zuō
1.木匠、泥水匠或手工艺人。宋。孟元老《东京梦华录。卷二。东角楼街巷》:「方有诸手作人,上市买卖零碎作料。」
2.技艺、本领。元。岳伯川《铁拐李》第一折:「你问他开铺席,为经商,可也做甚手作?」元。无名氏《碧桃花》第一折:「只是小官学问短浅,焉敢在小娘子跟前卖弄手作。」
分類:手作手艺
《漢語大詞典》:作孚
(1).信服、信从。《诗·大雅·文王》:“仪刑 文王 ,万邦作孚。” 宋 曾巩 《王制二》:“繇家及国,罔不作孚。”
(2).谓示以诚信。南史·殷景仁传:“所以作孚万国,貽则后昆。”
《漢語大詞典》:鼓作
(1).形容声音如鼓声大作。文选·郭璞〈江赋〉:“砯巖鼓作,漰湱澩灂。” 吕向 注:“砯巖,江岸坎穴也。餘皆水激射声。” 唐 赵冬曦 《三门赋》:“苞峦祕隒,砯其鼓作。”
(2).鼓舞振作。《唐太宗李卫公问对》卷下:“夫含生禀血,鼓作鬪争,虽死不省者,气使然也。” 宋 李纲 《与赵相公书》:“重念某 靖康 间被命宣抚两 河 ,得兵二万,方欲有所设施,鼓作两 河 之人,以捍大敌。”朱子语类卷一三三:“ 孝宗 即位,鋭意雪耻,然事已经隔,与吾敌者,非亲杀吾父祖之人,自是鼓作人心不上。”
《国语辞典》:作辍(作辍)  拼音:zuò chuò
1.时作时停。形容无常。汉。扬雄《法言。孝至》:「有人则作,无人则辍之谓伪。观人者,审其作辍而已矣。」
2.中止。如:「他半途作辍。」