1.表示意思的动作姿态。《晋书。卷九八。王敦传》：「语参军吕宝曰：『我当力行。』因作势而起，困乏复卧。」
2.装模作样。元。萧德祥《杀狗劝夫》第四折：「你枉做个顶天立地的男儿，教那厮越妆模越作势。」

1.兴办、发起。《红楼梦》第三七回：「既是三妹妹高兴，我就帮著你作兴起来。」《红楼梦》第七○回：「咱们的诗社散了一年，也没有人作兴。」
2.抬举、推崇。《醒世恒言。卷二六。薛录事鱼服證仙》：「若非我将吴下旧谱传授与你，看你整治些甚样肴馔出来？能使各位爷这般作兴你？」《儒林外史》第四九回：「只因上年国子监里有一位虞博士，著实作兴这几个人。」
3.流行、盛行。《二刻拍案惊奇》卷五：「只因宋时极作兴是个元宵，大张灯火，御驾亲临，君民且乐。」《文明小史》第八回：「我们外国规矩，是向来不作兴送客的。」
4.或许、可能。《文明小史》第二五回：「这作兴赵宣子的家人们听见的。」《老残游记》第七回：「只因大盗相传有这个规矩，不作兴害镖局的。」
5.凑热闹。《荡寇志》第一一回：「李逵叫道：『阿也也！让你们去罢，我是不要作兴。』」
6.照顾、促成。《醒世姻缘传》第一五回：「不过是每人作兴了千把银子，扶持了个飞过海的前程。」《三宝太监西洋记通俗演义》第一二回：「这个陈侍郎老大有些不足天师处，心上分明要去作兴那个僧家。」
7.应该、可以。《海上花列传》第二三回：「话出了嘴，一世勿作兴忘记格。」

1.兴建土木之事。《宋史。卷二九九。孙祖德传》：「方冬苦寒，诏罢内外工作。」
2.作事、职业。《五代史平话。梁史。卷上》：「和那二哥哥，同往徐州录事押司刘崇家，驱口受佣工作。」
3.巧妙的作为。唐。李邕 春赋：「伟元化之工作，卷山河变衰，置天地之和乐。」

1.创立典章、法律等。晋。干宝 晋纪总论：「夫作法于治，其弊犹乱；作法于乱，谁能救之。」
2.制作的方法。如：「这道菜的作法简易，适合初学者学习。」
3.术者施行法术。《大唐三藏取经诗话》卷上：「然小行者被他作法，变作一个驴儿，吊在厅前。」《三国演义》第二回：「张宝作法，风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。」
4.作文章的方法。《红楼梦》第四八回：「香菱笑道：『好姑娘，别混我。』一面说，一面作了一首，先与宝钗看。宝钗看了，笑道：『这个不好，不是这个作法。』」
5.做惩戒的榜样。《红楼梦》第九回：「今见秦香二人来告金荣，贾瑞心中便更不自在起来，虽不好呵叱秦钟，却拿著香怜作法，反说他多事，著实的抢白了几句。」

汉 上方所属工场。上方， 汉 官署名，主管制造宫中应用器物及兵器。《汉书·王莽传下》：“城中少年 朱弟 、 张鱼 等恐见卤掠，趋讙并和，烧作室门，斧 敬法 闥，謼曰：‘反虏 王莽 ，何不出降？’”《三辅黄图·杂录》：“作室，上方工作之所。”

(1).谓仿效放达行为。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮浑 长成，风气韵度似父，亦欲作达。”
(2).指放达。 清 钱谦益 《负郭》诗：“ 阮氏 籍 咸 俱作达，公孙朝穆故堪邻。” 清 黄景仁 《冬夜左二招饮》诗：“作达信有涯，生天独甘后。”

(1).《诗·大雅·大明》：“ 文王 初载，天作之合。”后因以“作合”指男女结成夫妇。 晋 潘岳 《南阳长公主诔》：“肇自弱笄，有馥其芬，言告言归，作合于 荀 。” 宋 曾巩 《宗室承操新妇王氏进封国夫人制》：“具官某新妇某氏，作合宗藩，躬有驯德。”
(2).引申指做媒。 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“适丧耦，县令为作合，遂成二姓之好。”

1.鬼怪妖物为祸害人。《大宋宣和遗事。元集》：「祟宁五年，夏，解州有蛟在盐池作祟，布气十馀里，人畜在气中者，辄皆嚼啮，伤人甚众。」《红楼梦》第一○二回：「妖怪原是聚则成形散则成气，如今多少神将在这里还敢现形么？无非把这妖气收了便不作祟就是法力了！」
2.阴谋捣鬼。如：「是谁在暗中作祟？」

1.尽力工作。《韩非子。六反》：「力作而食，生利之民也。」《汉书。卷六五。东方朔传》：「耕田力作，固不及人。」
2.花费心力完成的作品。常用于赞美。如：「这是他花了数年心血所完成的力作。」

犹画成。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“素练风霜起，苍鹰画作殊。” 宋 苏轼 《书晁补之所藏与可画竹》诗之二：“那将春蚓笔，画作风中柳。”

1.睡时依身体内外的刺激而起幻象。
2.比喻空想、幻想。《红楼梦》第二五回：「你作梦。你给我们家做了媳妇，少什么？」
3.牌局中，轮替休息的人。通常是指五人参与的牌局而言。

出声。如：「啧啧作声」、「闷不作声」。《红楼梦》第五七回：「紫鹃看他怎样回答，只见他总不作声。」《醒世恒言。卷五。大树坡义虎送亲》：「其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中作声，似有乞怜之意。」

辞别、道别。《三国演义》第四回：「帝曰：『容我与太后作别。』乃大恸而作歌。」《红楼梦》第三回：「二人见了礼，张如圭便将此信告诉，雨村自是欢喜，忙忙的叙了两句，遂作别各自回家。」

缝纫、刺绣等女红的精制品。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》：「次拜尊长亲戚，各有䌽段巧作鞋枕等为献。」

(1).作楷模、典范。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“含光醇德，为士作程。”
(2).立法度，做准则。《文选·陆倕〈新刻漏铭〉》：“配皇等极，为世作程。” 李善 注：“《吕氏春秋》曰：‘后世以为法程。’ 高诱 曰：‘程，度也。’”