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《國語辭典》:白堕(白墮)  拼音:bái duò
1.晋河东人刘白堕。精于酿酒。
2.美酒的代称。宋。苏辙次韵子瞻病中大雪〉诗:「殷勤赋黄竹,自劝饮白堕。」
《漢語大詞典》:击鲜(擊鮮)
宰杀活的牲畜禽鱼,充作美食。汉书·陆贾传:“数击鲜,毋久溷女为也!” 颜师古 注:“鲜谓新杀之肉也。”陈书·始兴王叔陵传:“未及十日,乃令庖厨击鲜,日进甘膳。” 宋 周煇 清波杂志卷十二:“滨江人家得鱼,留数日,俟稍败方烹。或谓何不击鲜?云,鲜则必腥。海上有逐臭之夫,於此益信。”
《國語辭典》:藻绘(藻繪)  拼音:zǎo huì
华丽的文彩。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》:「龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。」
《國語辭典》:宋朝  拼音:sòng zhāo
人名。春秋时宋之公子,名朝。以美男子称于世。
《國語辭典》:宋朝  拼音:sòng cháo
朝代名。(西元960~1279)自赵匡胤建都汴京至帝炳为元所灭止,历十八帝,三百二十年。自太祖传至徽、钦二宗为金人所执,史称「北宋」。高宗南渡建都临安,保南方之地,史称「南宋」。
《漢語大詞典》:艳才(豔才)
写作美妙文章的才能。 北魏 常景 《司马相如赞》:“ 长卿 有艳才,直致不羣性。” 清 归懋仪 《代简寄定庵居士吉云夫人》诗:“艳才惊古佛,妙想托莲花。” 清 南村 《〈聊斋志异〉跋》:“ 聊斋 少负艳才,牢落名场无所遇,胸填气结,不得已为是书。”
《漢語大詞典》:石肝
(1).一种矿石,可作美容药服用。 唐 吕岩 《七言》之十五:“为讨石肝逢蜃海,因寻甜雪过 瀛洲 。” 明 李时珍本草纲目·石五·石肝:“味酸无毒,令人色美。生 常山 。色如肝。”
(2).蝙蝠粪的别名。见 明 李时珍 本草纲目·禽二·天鼠屎
《漢語大詞典》:鸾枝(鸞枝)
(1).栖息鸾凤的树枝。借指制作美琴的良木。 唐 陈标 《焦桐树》诗:“江上烹鱼採野樵,鸞枝摧折半曾烧。”
(2).见“ 鸞枝花 ”。
《漢語大詞典》:鸾枝花(鸞枝花)
花木名。《广群芳谱·花谱三二·鸾枝》:“鸞枝花,木本。枝榦俱似桃,叶有刻缺似棣棠。三月附枝开花,或著树身最繁茂,瓣多而圆,似郁李而大,深红色。京师多有之。” 清 戴璐 藤阴杂记卷四:“壬子,公子招余饮堂前鸞枝花下。” 清 俞樾 春在堂随笔卷九:“余丙戌入都,寓 潘家河沿 。庭中有花盛开,浅红淡白,色颇娇艷。余初不识,问花农,曰:‘此鸞枝花也。’ 子原 则云:‘鸞枝花深红,今色浅,非是,乃榆叶梅耳。’”亦省作“ 鸞枝 ”。 清 查慎行 《是夕再饮严矱庵侍御鸾枝花下》诗之二:“僦居喜近 慈仁寺 ,移得鸞枝隔岁栽。”
《漢語大詞典》:马郎妇(馬郎婦)
(1).佛教传说中化作美女、使人永绝淫欲的 观世音 。 宋 叶廷圭 海录碎事·鬼神道释:“释氏书:昔有贤女 马郎妇 ,於金沙滩上施一切人淫,凡与交者,永絶其淫。死塟,后一梵僧来,云求我侣,掘开,乃锁子骨,梵僧以杖挑起,升云而去。” 宋 黄庭坚 《观世音赞》之一:“设欲真见 观世音 ,金沙滩头 马郎妇 。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈教授杂咏〉之二》:“可怜织女星,化为 马郎妇 。”参阅 清 褚人穫 《坚瓠秘集·马郎妇》
(2).佛教传说中化作美女、使人永绝淫欲的 观世音 。 宋 叶廷圭 海录碎事·鬼神道释:“释氏书:昔有贤女 马郎妇 ,於金沙滩上施一切人淫,凡与交者,永絶其淫。死塟,后一梵僧来,云求我侣,掘开,乃锁子骨,梵僧以杖挑起,升云而去。” 宋 黄庭坚 《观世音赞》之一:“设欲真见 观世音 ,金沙滩头 马郎妇 。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈教授杂咏〉之二》:“可怜织女星,化为 马郎妇 。”参阅 清 褚人穫 《坚瓠秘集·马郎妇》
《漢語大詞典》:抵玑(抵璣)
掷玉。比喻创作美好诗文。 宋 王禹偁 《〈桂阳罗君游太湖洞庭〉诗序》:“挥珠抵璣,散落人口,仅得五十章。”
《国语辞典》:经典之作(经典之作)  拼音:jīng diǎn zhī zuò
制作美善,足以流传久远,为后世典范的作品。如:「这张唱片收集许多名家的经典之作,值得收藏。」
《漢語大詞典》:人体美
人的外形的美。主要包括形体容貌美、姿态动作美、风度气质美等。就人体的自然生成体态而言,人体美属自然美范畴,是自然美的最高表现形态;但就人体美的本质而言,美的人体是通过其外表表现出的人的精神状态的美,所以又带有社会性。