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《漢語大詞典》：灵骨（靈骨）
(1).称仙人的躯体。 南朝 梁
江淹 《云山赞·阴长生》：“ 阴君 惜灵骨，珪壁詎为寳。日夜明山侧，果得金丹道。” 胡之骥 汇注：“
《列仙传》：‘ 阴长生 ，从 马明生 受金液神丹，乃入 华阴山 合金液，不乐升天，但服半剂为地仙。’”
(2).指悟道的先天素质。 宋
张商英 《护法论》：“在僧俗中亦必宿有灵骨，负逸群超世之量者方能透彻。”
(3).指龟甲。古代用以占卜，故称。
《艺文类聚》卷七五引 南朝 宋 颜延之
《大筮箴》：“无惰尔仪，灵骨有知。”
(4).指佛舍利。 明
刘绩 《霏雪录》：“舍利，按佛书云，室利罗或设利罗。此云骨身，又云灵骨，即所谓遗骨分，通名舍利光明。”
《漢語大詞典》：佛骨
即佛舍利。 唐
韩愈 ：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於 凤翔 ，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”
《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自 开远门 达 安福门 ，綵棚夹道，念佛之音震地。”
《漢語大詞典》：如意珠
(1).佛珠。梵语“真多摩尼”的意译。相传用佛舍利(佛骨)制成。
《智度论》：“此宝珠名如意，无有定色，清彻微妙，四天下物，皆悉照现，是宝常能出一切宝物，衣服饮食，随意所欲，尽能与之。”
《景德传灯录·永嘉真觉大师》：“既能解此如意珠，自利利他终不竭。” 明
徐士俊 《春波影》第二出：“彼冥曹姻缘簿，非吾如意珠，徒供羣口画描耳。”
(2).道教的还丹。
《云笈七籤》卷七二：“夫还丹者……或号如意珠。”参见“ 还丹 ”。
《國語辭典》：还丹（還丹） 拼音：huán dān
道家炼丹，将丹砂烧成水银，积久又还原成丹砂，循还变化，称为「还丹」。见《抱朴子。内篇。金丹》。
《國語辭典》：舍利塔 拼音：shè lì tǎ
佛教指安置舍利或僧众骨灰的塔形建筑物。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。」
《國語辭典》：舍利 拼音：shè lì
佛教修行者遗体焚化之后，所结成的珠状或块状的颗粒。其色有三种，骨为白舍利，发为黑舍利，肉为赤舍利。为梵语śａｒīｒａ的音译。它象徵修行者在戒、定、慧的成就。唐。玄奘《大唐西域记。卷一。迦毕试国》：「曷逻怙罗恐王珍贵舍利，追悔前恩，疾往伽蓝，登窣堵波，至诚所感，其石覆钵自开，安置舍利，已而疾出，尚拘衣襟。」《西游记》第八回：「放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。」也称为「舍利子」。
