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《漢語大詞典》：逆修
佛教谓预修佛事以求死后之福。《灌顶随愿往生十方净土经》：“ 普广菩萨 復白佛言：‘若四辈男女，善解法戒，知身如幻，精勤修习，行菩提道，未终之时，逆修三七，然灯续明，悬繒旛盖……得福多不？’”
《漢語大詞典》：声闻乘（聲聞乘）
佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦、集、灭、道四谛之真理而得道者。 赵朴初 《佛教常识答问·僧伽和佛的弟子》：“四谛的教法，能令人断除见惑（我见、常见、断见等错误见解）和思惑（对世间事物而起的贪嗔痴等迷情），证得涅槃，叫做声闻乘。”参见“ 三乘 ”。
《國語辭典》：三乘 拼音：sān shèng
佛教用语。梵语tri-yāna的意译。谓三种能使众生获得證悟，息灭烦恼的途径。即从他人听闻佛法而悟道的声闻乘；自己观察自然现象而悟道的独觉乘，和以成佛为目标的佛乘。独觉乘也称为「缘觉乘」、「辟支佛乘」，佛乘也称为「大乘」、「菩萨乘」。《大乘庄严经论》卷二：「善趣及三乘，大悲有三品。」《西游记》第二回：「妙演三乘教，精微万法全。」
《漢語大詞典》：三乘
(1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。
《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则俢六度。虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”
《西游记》第二回：“妙演三乘教，精微万法全。” 潘飞声
《甘露寺》诗：“荒苔佛座参三乘，老树僧房坐六朝。”
(2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法，属洞真部；以 灵宝天尊 所传为中乘中法，属洞元部；以 道德天尊 所传为小乘初法，属洞神部。
《云笈七籤》卷一：“精研三乘，详观四辅。”
《漢語大詞典》：青龙疏（青龍疏）
指佛教经疏。 唐
张籍 《题僧院》诗：“闻师行讲青龙疏，本寺往来多少年。”参见“ 青龙 ”。
《國語辭典》：青龙（青龍） 拼音：qīng lóng
1.青色的龙。古代传说的祥物。《宋书。卷二十七。符瑞志上》：「青云浮至，青龙临坛，衔玄甲之图，坐之而去。」
2.星座名。二十八星宿中东方七星的合称。《管子。地员》：「青龙之所居，庚泥，不可得泉。」
3.太岁的别名。参见「太岁」条。《淮南子。天文》：「天神之贵者，莫贵于青龙。」
4.左方。《礼记。曲礼上》：「前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。」
5.俗称没有阴毛的男子为「青龙」。
《漢語大詞典》：日天子
佛教称 观世音菩萨 的化身。也称 宝光天子 、 宝意天子 。 隋 吉藏
《法华义疏》卷一：“ 宝光天子 者，谓 日天子 也……復有经云： 观世音 名 宝意 ，作 日天子 。”
《國語辭典》：紧那罗（緊那羅） 拼音：jǐn nà luó
天龙八部之一。译自胡语，意为「人非人」、「疑神」。印度神话中的歌神，男的马首人身能歌，女的端正美丽而善舞。或说形貌似人，但头顶上有一角，故称为「紧那罗」。也译作「紧陀罗」、「真陀罗」。
《漢語大詞典》：沦洄（淪洄）
轮回。佛教指有生命的东西在天堂、地狱、人间等六个范围内流转不息。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“因何国主苦求哀，为徒长刼免沦洄。”
《漢語大詞典》：鹿野苑
佛教地名。在 中天竺 波罗奈国 。 释迦 成道后，始来此说四谛之法，度 憍陈如 等五比丘，故名 仙人论处 。
《杂阿含经》卷二三：“此处仙人园 鹿野苑 ，如来於中为五比丘三转十二行法轮。” 明
胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“西方圣人以一大事因缘，出现於世，自从 鹿野苑 中，直至於 跋提河 ，演説苦空无我无量妙义。”
《漢語大詞典》：无字悟（無字悟）
佛教语。佛教常谓只执着文字不能见性悟道，特别是禅宗单提“教外别传”的“心印”，故称“不立文字”。后因称参禅悟道为“无字悟”。 元
萧国宝 《次韵寄梵天方丈古岩》：“简尽残经无字悟，觉来幡动不关风。”
《國語辭典》：五比丘 拼音：wǔ bǐ qiū
佛教称释迦牟尼成佛后，最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家时，其父派给他的五名亲信随从。即阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶和摩诃男拘利。
《漢語大詞典》：五逆罪
(1).佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。
《阿阇世王问五逆经》：“有五逆罪，若族姓子、族姓女为是五不救罪，必入地狱无疑。云何为五？谓杀父，杀母、害阿罗汉、鬪乱众僧、起恶意於如来所。”亦省作“ 五逆 ”。
《观无量寿经》：“或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道。”
(2).泛指各种逆伦之罪。 宋
罗烨 《醉翁谈录·小说引子》：“秀者通三纲而识五常，蒙者造五逆而犯十恶。” 元 本 高明
《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“五逆儿男和孝子，报应甚分明。”
《漢語大詞典》：往生咒
佛教净土宗信徒经常持诵的一种经咒。亦用于超度亡人。 清
钮琇 《觚賸·佞佛》：“仲至岸，正衣冠一踊投河。伯合掌曰：‘善哉！’遂高唱往生咒而还。” 清
袁枚 《新齐谐·鬼有三技过此鬼道乃穷》：“替我告知城中 施 家作道塲，请高僧多念往生咒，我便可託生。”
《痛史》第二一回：“茶罢起身， 金奎 叫众和尚，一律的穿了袈裟法服，敲起木鱼，念往生咒。”参见“ 往生 ”。
《國語辭典》：往生 拼音：wǎng shēng
1.佛教上指：(1)死后投生。《大正藏。净土宗部。唐。怀感。释净土群疑论。卷四》：「今此往生极乐，莲花开已，见佛闻法。」(2)投生到阿弥陀佛净土。《大正藏。净土宗部。宋。王日休。龙舒增广净土文。卷四。食肉说》：「据阎罗王告郑邻之言，则至诚为念彼佛，必得往生。」
2.今借指死亡。
《漢語大詞典》：醒药（醒藥）
醒酒的药。比喻警醒世俗的佛教教义。 唐
李华 ：“请主 大云寺 ，浩浩羣醉，愿霑醒药。”
《漢語大詞典》：象域
佛教谓“象法”住世之域。即弘扬佛法所及的国土。 唐
王勃 ：“贤圣不仁，奔驰象域。”
