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妄言梵音观心僧寺禅院言说梵呗雪岭十事少林佛日心印大经佛子尘劫
《國語辭典》：妄言 拼音：wàng yán
随便胡说或指荒唐无稽的话。《史记。卷七。项羽本纪》：「梁掩其口，曰：『毋妄言，族矣！』」《西游记》第三七回：「听汝之言，凭据何理？妄言祸福，扇惑人心！」也作「妄说」、「妄语」。
《國語辭典》：梵音 拼音：fàn yīn
1.诵唱佛经的声音。唐。
王勃 诗：「萝幌栖禅影，松门听梵音。」
2.大梵天王所出的五种清净之音。
《漢語大詞典》：观心（觀心）
观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。
《十不二门指要钞》上：“盖一切教行，皆以观心为要。” 唐
施肩吾 《题景上人山门》诗：“水有青莲沙有金，老僧於此独观心。” 宋
苏辙 《诸子将筑室以画图相示》诗之三：“久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。” 清
龚自珍 《重辑六妙门序》：“五曰还，此门还是裂小网，开佛知见曰裂大网，还者非他，
《觉意三昧》之观，观心是也。”
《漢語大詞典》：僧寺
佛教寺院。
《魏书·儒林传·卢景裕》：“ 景裕 寓託僧寺，讲听不已。未几，归本郡。” 宋 高承
《事物纪原·真坛净社·僧寺》：“ 汉明帝 於东都城门外立精舍，以处 摄摩腾 竺法兰 ，即 白马寺 也。 腾 始自 西域 ，以白马驮经来，初止鸿臚寺，遂取寺名，剏置 白马寺 ，即僧寺之始也。 隋煬帝 改曰道场，后復曰寺。” 范文澜 蔡美彪 等
《中国通史》第二编第五章第三节：“ 刘勰 自二十三、四岁起，即寓居在僧寺钻研佛学。”
《漢語大詞典》：禅院（禪院）
寺院；佛教的庙宇。
《西游记》第五九回：“﹝ 孙行者 ﹞正踌躇间，又听得鐘声响亮，急下山坡，径至禪院。” 清
叶廷琯 《鸥陂渔话·游石公山记》：“石壁尽处，復登山路， 石公 禪院在焉。” 萧乾
《矮檐》：“于是，每走过那禅院，他必得伫立瞪着那只狮子，弄得妇人以为他发了疯。”
《國語辭典》：言说（言說） 拼音：yán shuō
说及、论起。元。李文蔚《蒋神灵应。楔子》：「言说秦兵百万，未曾来全，今乘众军未集，宜速击之。」
《國語辭典》：梵呗（梵唄） 拼音：fàn bài
在印度指歌咏法言，在中国则指唱颂短偈或歌赞。《儒林外史》第四一回：「那鼓钹梵呗之声，不绝于耳。」
《漢語大詞典》：雪岭（雪嶺）
(1).积雪的山岭。 唐
卢纶 《从军行》：“雪岭无人跡，冰河足雁声。” 唐
慧净 《杂言》诗：“沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。” 碧野
《在风雪边境的路上》：“太阳在 帕米尔 的冰山雪岭上闪耀，四周是一片刺眼的白光。”
(2).佛教圣地或僧侣住地。 唐
鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“雪岭无人又问来，十年夏腊平安否？”参见“ 雪山 ”。
(3).即今 四川 岷山 。 唐
李商隐 《杜工部蜀中离席》诗：“ 雪岭 未归天外使， 松州 犹驻殿前军。” 叶葱奇 疏注：“ 雪岭 ，即指此雪山，即今 岷山 。”借指 四川 境内。 唐
杜甫 《对雨》诗：“ 雪岭 防秋急，绳桥战胜迟。” 仇兆鳌 注：“ 鹤 曰：‘
《九域志》： 雪岭 距 威州 二百六十里。 威 即 维州 。’
《高适传》：‘ 适 出 西山 ，三城置戍，论东西两 川 ，当合为一，即 雪岭 也。’”
(4).比喻巨浪。 宋
周密 《武林旧事·观潮》：“方其远出海门，仅如银綫，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。”
《國語辭典》：雪山 拼音：xuě shān
1.山名。(1)天山的别名。参见「天山」条。(2)祁连山的别名。参见「祁连山」条。(3)喜马拉雅山的别名。参见「喜马拉雅山」条。(4)位于台中市和平区及苗栗县泰安乡的交界处，为雪山山脉的最高峰，是台湾的第二高山，高三千九百三十公尺。全山主要由赤褐色页岩所构成，西南侧及西北侧各有一个冰斗，为台湾冰河遗迹最多的地区。
2.山脉名。为台湾主要山脉之一。位于中央山脉的西北方，大致与中央山脉的北段平行。主脉由第一高峰雪山向西南延伸，内含大雪山、小雪山，皆为三千公尺以上的主峰。
《漢語大詞典》：十事
(1).佛教指十个方面所造的善业、恶业。
《四十二章经》：“佛言众生，以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。”
(2).特指“十恶”。 唐
玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“ 吠舍釐城 懈怠苾芻，谬于戒律，有十事出，违十力教。”参见“ 十善 ”、“ 十恶 ”。
《漢語大詞典》：少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋
陆游 《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思 庐阜 ，冠子峯高忆 少林 。”
《西游记》第二六回：“ 少林 别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。
《國語辭典》：少林寺 拼音：shào lín sì
位于河南省登封县西北二十五里少室山北麓的佛寺。后魏太和二十年建，寺右有面壁石，西北三里有面壁庵，相传即达摩面壁九年处。为佛教禅宗和少林派拳术发源地。见《清一统志。卷二○七。河南府三。寺观。少林寺》。
《國語辭典》：佛日 拼音：fó rì
对佛的敬称。佛教认为佛法慈悲广大，能觉悟众生，像日一般突破黑暗，遍照大地，故称。南朝梁。简文帝〈大法颂〉：「佛日出世，同遣惑霜。」元。吴昌龄《东坡梦》第四折：「此一炷香愿法轮常转，佛日增辉。」
《國語辭典》：心印 拼音：xīn yìn
1.禅师所證悟的境界。《五灯会元。卷一七。黄龙悟心禅师》：「祖师心印，状似铁牛之机，去即印住，住即印破。」
2.拆字术。宋。郭若虚《图画见闻志。卷一。论气韵非师》：「且如世之相押字之术，谓之心印。本自心源，想成形迹，迹与心合，是之谓印。」
《國語辭典》：大经（大經） 拼音：dà jīng
1.常道。《礼记。中庸》：「唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。」《史记。卷一三○。太史公自序》：「夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。」
2.佛教指卷数较多或最主要的经典。如在净土三部中，《无量寿经》是大经；天台宗以《大般涅槃经》是大经。般若经中，以《摩诃般若经》为大经。南朝陈。
徐陵 ：「大经所说，当转法轮；大品之言，皆绍尊位。」
《國語辭典》：佛子 拼音：fó zǐ
1.菩萨的通称。元。吴昌龄《东坡梦》第一折：「只除佛子神仙才可到，怎许游人容易得攀摩。」
2.受戒的佛门弟子。《西游记》第一二回：「长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然，诚为如来佛子。」
3.引申指具佛性的慈惠之人。《宋史。卷三七三。列传。洪皓》：「人感之切骨，号『洪佛子』。」
《國語辭典》：尘劫（塵劫） 拼音：chén jié
人世间的灾难。《醒世恒言。卷三二。黄秀才徼灵玉马坠》：「汝诚念皈我，但尚有尘劫未脱，老僧赠汝一物，可密藏于身畔，不许一人知道。」《红楼梦》第一二○回：「老先生有所不知，小女英莲幼遭尘劫。」也称为「尘点劫」。
