为考虑容错，系统已按“佛 → 髴佛”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》：四机（四機）
(1).用兵的四个方面的机密或机宜。
《管子·幼官》：“器成不守，经不知，教习不著，发不意……四机不明，不过九日，而游兵惊军。” 尹知章 注：“四机，即上不守，不知，不著，不意也。” 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“四机即
《兵法篇》敌政、敌情、敌将、敌士，四者乃兵机之要也。”
《吴子·论将》：“ 吴子 曰：‘凡兵有四机，一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在於一人，是谓气机；路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机；善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是谓事机；车坚管辖，舟利櫓楫，士习战陈，马闲驰逐，是谓力机。’” 明
邵璨 《香囊记·点将》：“左击右突，而兵藏四机；前驱后衝，而将严八阵。”
(2).佛家指人天机、二乘机、菩萨机、佛机。参阅 隋 智顗
《法华经文句》卷十下。
《漢語大詞典》：黑饭
以天烛草之汁染成的青黑色的饭。佛家用以供佛。《百丈清规》卷七：“四月初八日佛诞，浴佛，库司预造黑飰。”
《漢語大詞典》：黑绳（黑繩）
佛家所谓八热地狱的第二狱。
《俱舍颂疏》卷八：“地狱有八……二黑绳地狱，先以黑绳秤量支体，后方斩锯，故名黑绳。”
《法苑珠林》卷十一：“﹝第二黑绳大地狱﹞何故名黑绳？其诸狱卒，捉彼罪人，扑热铁上，舒展其身，以热铁绳拼之。”
《漢語大詞典》：佛伞（佛傘）
佛家所用仪仗之一。佛寺举行重大典礼时，常用伞盖张于佛像之上，谓之“佛伞”。 宋
陶谷 《清异录·僧旂佛伞》：“ 龙兴寺 檀越捨幡盖文云：‘僧旂交舞，丁当起于风铃；佛伞高擎，焜燿生乎日鑑。’其造语脱落寻常轨辙，而不书谁人製撰。”
《漢語大詞典》：腊八会（臘八會）
佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传 释迦牟尼 于此日降伏六师外道，为佛陀的得道日。
《國語辭典》：游戏三昧（遊戲三昧） 拼音：yóu xì sān mèi
1.佛教称修行者达到自在无挂碍，且心念纯净无染的境界。《景德传灯录。卷八。池州南泉普愿禅师》：「后扣大寂之室，顿然忘筌，得游戏三昧。」
2.形容一个人，放浪形骸，游戏人间的生活态度。《儿女英雄传》第一八回：「只因他一生所遭不偶，拂乱流离，一团苦志酸心，便酿成了这等一个遁迹空山，游戏三昧的样子。」
《國語辭典》：三昧 拼音：sān mèi
1.佛教谓修行者将心集中在一点的状况。为胡语音译。基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。《成实论》卷一二：「今当论三昧。问曰：『三昧何等相？』答曰：『心住一处是三昧相。』」也作「三摩地」、「三摩帝」、「三摩提」。
2.诀要、窍门。《宋史。卷三四四。李之纯传》：「之仪能为文，尤工尺牍，轼谓入刀笔三昧。」《红楼梦》第四八回：「既是这样，也不用看诗。会心处不在多。听你说了两句，可知三昧你已得了。」
《國語辭典》：中千世界 拼音：zhōng qiān shì jiè
古印度的宇宙观中，以须弥山为中心，同一日月所照的四天下为一小世界，合一千个小世界为小千世界，合一千个小千世界为中千世界。《长阿含经》卷一八：「如一小千世界，尔所小千千世界是为中千世界。」
《國語辭典》：三千大千世界 拼音：sān qiān dà qiān shì jiè
古印度的宇宙观，后影响佛教，成为佛教的宇宙观。其说以须弥山为中心，以铁围山为外郭，同一日月所照的空间，称为「小世界」。一千个小世界称为「小千世界」；一千个小千世界称为「中千世界」；一千个中千世界称为「大千世界」。因一个大千世界是由小中大三种千世界组成，故称为「三千大千世界」。简称为「大千」。
《漢語大詞典》：探水竿
佛家喻指探测道行深浅之法。 明
李贽 《答周柳塘书》：“夫祖师于四方学者初入门时，未辩深浅，顾以片言单词，或棒或喝试之，所谓探水竿也。”
《國語辭典》：一口吸尽西江水（一口吸盡西江水） 拼音：yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ
襌宗比喻融贯万法。《五灯会元。卷三。庞蕴居士》：「后参马祖，问曰：『不与万法为侣者是甚么人？』祖曰：『待汝一口吸尽西江水，即向汝道。』士于言下顿领玄旨。」
《国语辞典》：方便之门（方便之门） 拼音：fāng biàn zhī mén
本指佛家用灵活的方式劝诱各种人信仰佛教。后指给予便利。唐。王勃〈广州宝庄严寺舍利塔碑〉：「维摩见病，益伸方便之门，道安谢归，思远朝廷之事。」
《漢語大詞典》：甘露厨（甘露廚）
佛家对厨房的称呼。也称香积厨。
《资治通鉴·梁武帝太清三年》：“军士无膎，或煮鎧、熏鼠、捕雀而食之。御甘露厨有乾苔，味酸咸，分给战士。” 胡三省 注：“释氏谓营膳之所曰甘露厨。”
《漢語大詞典》：佛高一尺，魔高一丈
原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。 明
李贽 《与梅衡湘书》：“‘佛高一尺，魔高一丈。’昔人此言，只要人知有佛即有魔，如形之有影，声之有响，必然不相离者。”
《漢語大詞典》：非时浆（非時漿）
佛教语。佛家称苏油、蜜、石蜜果汁等为非时浆。 晋 法显
《佛国记》：“劝化供养僧，作非时浆。” 晋 法显
《佛国记》：“客僧往到，旧僧迎送，代担衣鉢，给洗足水，涂足油，与非时浆。”
《漢語大詞典》：互跪
佛家语。谓两膝交换而跪。《大藏经·释氏要览》卷中：“ 天竺 之仪也。谓左右两膝互跪著地，故释子皆右膝。若言胡跪，音讹也。”
《漢語大詞典》：回向文
佛教语。佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。 净土宗 多以 唐 善导 之《发愿观三宝》偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国”为回向文。其余诸宗，大同小异。
