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《國語辭典》：极地（極地） 拼音：jí dì
1.地球南北两极圈内的地区。此区气候寒冷，最高月平均温度为摄氏十度，海陆皆为冰雪覆盖，少植物生长，亦不适合人居住。
2.极点，最高的程度。《文明小史》第二一回：「木仙却听惯了他的议论，佩服到极地。」
2.极点，最高的程度。《文明小史》第二一回：「木仙却听惯了他的议论，佩服到极地。」
《漢語大詞典》：鹫岳（鷲嶽）
见“ 鷲岳 ”。
亦作“ 鷲岳 ”。 即 鹫山 。亦代称佛地。 南朝 齐 王融 《法门颂启》：“ 祇园 灭影， 鷲岳 沦光，微辞既遥，大义如缀。” 南朝 陈后主 《同江仆射游摄山栖霞寺》诗：“ 鷲岳 青松绕， 鸡峰 白日沉。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“ 鷲岳 增饰， 鸡林 润彩。”参见“ 鷲山 ”。
亦作“ 鷲岳 ”。 即 鹫山 。亦代称佛地。 南朝 齐 王融 《法门颂启》：“ 祇园 灭影， 鷲岳 沦光，微辞既遥，大义如缀。” 南朝 陈后主 《同江仆射游摄山栖霞寺》诗：“ 鷲岳 青松绕， 鸡峰 白日沉。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“ 鷲岳 增饰， 鸡林 润彩。”参见“ 鷲山 ”。
《漢語大詞典》：金刹
(1).佛地悬幡的塔柱。《法华经·授记品》：“诸佛灭后，起七寳塔。长表金刹，华香伎乐。” 唐 玄应 《一切经音义》卷六：“金刹，梵言掣多罗。案，西域别无旙竿，即於塔覆鉢柱头悬旙，今言刹者，应讹略也。”
(2).指宝塔。 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“金刹与 灵臺 比高，广殿共 阿房 等壮。” 周祖谟 校释：“金刹者，旛柱也。此指浮图而言。” 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗：“水摇金刹影，日动火珠光。”
(3).指佛寺。 唐 白居易 《重修香山寺毕题十二韵以纪之》：“再莹新金刹，重装旧石楼。” 明 唐顺之 《松江金泽寺》诗之三：“何年此地开金刹， 宋 代流传直到今。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“金刹凌云起，珠宫匝地连。”
(2).指宝塔。 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“金刹与 灵臺 比高，广殿共 阿房 等壮。” 周祖谟 校释：“金刹者，旛柱也。此指浮图而言。” 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗：“水摇金刹影，日动火珠光。”
(3).指佛寺。 唐 白居易 《重修香山寺毕题十二韵以纪之》：“再莹新金刹，重装旧石楼。” 明 唐顺之 《松江金泽寺》诗之三：“何年此地开金刹， 宋 代流传直到今。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“金刹凌云起，珠宫匝地连。”
支佛地
【佛学大辞典】
（术语）通教十地之一。辟支佛之地位也。
（术语）通教十地之一。辟支佛之地位也。
佛地
【佛学大辞典】
（术语）通教十地之第十位。谓第九地之菩萨最后顿断烦恼所知二障之习气而成道之位也。
【佛学常见辞汇】
达到成佛的地位。
【三藏法数】
佛，梵语具云佛陀，华言觉。谓佛有大功德力，资利智慧，而与一念相应，观真谛究竟，习气亦究竟，觉果圆满，故名佛地。（究竟，即毕尽之义也。）
（术语）通教十地之第十位。谓第九地之菩萨最后顿断烦恼所知二障之习气而成道之位也。
【佛学常见辞汇】
达到成佛的地位。
【三藏法数】
佛，梵语具云佛陀，华言觉。谓佛有大功德力，资利智慧，而与一念相应，观真谛究竟，习气亦究竟，觉果圆满，故名佛地。（究竟，即毕尽之义也。）
佛地经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐玄奘译。佛为妙生菩萨说佛地之五相，谓清净法界及四智也。一一细释。
（经名）一卷，唐玄奘译。佛为妙生菩萨说佛地之五相，谓清净法界及四智也。一一细释。