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词典(续上)
弃其余鱼
启端归馀
气有馀高
去留馀腻
曲行纡馀
秦余望
念余年
平余
破巢余卵
尸居余气
剩余劳动
剩余产品
剩余价值
剩余价值规律
拾人唾余
《漢語大詞典》:弃其余鱼(棄其餘魚)
《淮南子·齐俗训》载: 惠施 为 梁 相,从车百乘,犹嫌不足。 庄子 泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“弃其餘鱼”比喻节欲知足。 北齐 颜之推 颜氏家训·勉学:“ 阮嗣宗 沉酒荒迷,乖‘畏途相诫’之譬也; 谢幼舆 贜贿黜削,违‘弃其餘鱼’之旨也。”
《分类字锦》:启端归馀(启端归馀)
魏书律历志司天测象今古同情启端归馀为法不等恊日正时俱有得失
分类:历法
《分类字锦》:气有馀高(气有馀高)
窦暨述书赋真率孝武不规不矩气有馀高体无所主若露滋蔓草风送骤雨按谓晋孝武帝
分类:宸翰
《分类字锦》:去留馀腻(去留馀腻)
沈约 丽人赋 来脱薄妆,去留馀腻。
分类:美妇人
《分类字锦》:曲行纡馀(曲行纡馀)
柳宗元石渠记又北曲行纡馀睨若无穷
分类:
《漢語大詞典》:秦余望(秦餘望)
秦望山 。在今 浙江省 杭州市 东南。 汉 袁康 越绝书·外传记越地传:“﹝ 越王 ﹞ 无餘 初封 大越 ,都 秦餘望 南。”
《高级汉语词典》:念余年
二十多年
《漢語大詞典》:平余(平餘)
清 代地方政府上缴正项钱粮时另给户部的部分。一般来源于赋税的加派,亦有另立名目加征的。 清 初各省解缴户部税银,每一千两随解平馀银二十五两,称随平陋规。其后,户部与地方官吏协议共同分肥,解部减一半,馀归地方。 乾隆 元年,明文规定平馀银分给各部院官吏作为补助费,称“养廉”。 乾隆 二年, 四川省 在火耗羡馀外,每银百两提解六钱,名平馀,充各衙门使用。有的地方官吏收税时加重戥子称银,所得溢额银两亦名平馀。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“一条鞭法,名为永不加赋,而耗羡、平餘,犹在正供之外。”
《漢語大詞典》:破巢余卵(破巢餘卵)
喻破家或被祸后幸存的人。 明 夏完淳 《〈续幸存录〉自序》:“破巢餘卵,旦夕待命。”亦作“ 破巢完卵 ”。 清 钱谦益 《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗:“抱蔓摘瓜餘我在,破巢完卵似君稀。”参见“ 破巢 ”。
《漢語大詞典》:破巢
破毁了的鸟巢。常用以比喻破灭的家族。《三国演义》第四十回:“ 融 有二子,年尚少,时方在家,对坐弈棋。左右急报曰:‘尊君被廷尉执去,将斩矣!二公子何不急避?’二子曰:‘破巢之下,安有完卵乎?’”按, 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语载此事作“覆巢”。 清 陈维嵩 《沁园春·桐川杨竹如刺史招饮剧演党人碑即席》词:“叹家世 膺 滂 ,破巢剩垒,丹青 褒 鄂 ,硬箭强弓。”
《國語辭典》:尸居馀气(尸居餘氣)  拼音:shī jū yú qì
像死尸般的躺著,尚存留一口气。指人行将死亡。亦形容人暮气沉沉,庸庸碌碌而无所作为。《晋书。卷一。宣帝纪》:「司马公尸居馀气,形神已离,不足虑也。」宋。陆游 落职谢表:「尸居馀气,永无再瞻轩陛之期;老生常谈,莫叙仰戴丘山之意。」
《漢語大詞典》:剩余劳动(剩餘勞動)
劳动者在必要劳动之外所付出的劳动。剩馀劳动创造的成果,在有阶级剥削的社会里完全为剥削者所占有。
《漢語大詞典》:剩余产品(剩餘産品)
由劳动者的剩馀劳动生产出来的产品,跟“必要产品”相对。
《國語辭典》:剩馀价值(剩餘價值)  拼音:shèng yú jià zhí
根据马克思(Karl Marx)的理论,商品的价值由劳动量决定,但实际上工资只占其中一部分,除去工资后的价值,由资本家所获者,称为「剩馀价值」(surplus value)。
《漢語大詞典》:剩余价值规律
资本主义的基本经济规律。它表明资本主义生产的目的是为了生产和占有剩余价值。即资本家用绝对或相对地延长工人剩余劳动时间,提高劳动强度,改进生产技术等方法,最大限度地获取由雇佣劳动者创造的剩余价值。它支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程,决定着资本主义生产方式基本矛盾的日益尖锐化以及资本主义发生、发展和灭亡的历史趋势。
《漢語大詞典》:拾人唾余(拾人唾餘)
见“ 拾人涕唾 ”。
《國語辭典》:拾人涕唾  拼音:shí rén tì tuò
比喻蹈袭他人的言论或主张。宋。严羽《沧浪诗话。答吴景仙书》:「仆之诗辩,乃断千百年公案,……是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。」也作「拾唾」、「拾人唾涕」、「拾人唾馀」。