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《漢語大詞典》:文家
(1).崇尚文礼的朝代。《公羊传·隐公元年》“立适以长不以贤,立子以贵不以长” 汉 何休 注:“嫡子有孙而死,质家亲亲先立弟,文家尊尊先立孙。” 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“皇后有諡,起於 东汉 ……然则质家尚单,文家尚复,后世或用复諡。” 清 龚自珍 《春秋决事比答问》:“ 周 ,文家也。”
(2).文章家,作家。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·定势:“ 桓谭 称文家各有所慕,或好浮华而不知实覈,或美众多而不见要约。” 明 沈德符 野获编·内阁三·李温陵相:“ 晋江公 居破庙五年,乞归之疏,几七十上,每篇有一议论,初不重复,且词理灿然明白,真是文家老手。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“即其他评騭之士,以至学者文家,虽意主和平,不与世迕,而见此唯物极端,且杀精神生活,则亦悲观愤嘆。”
《國語辭典》:三卿  拼音:sān qīng
司徒、司马、司空。《礼记。王制》:「大国三卿,皆命于天子。」唐。孔颖达。正义:「崔氏云:『三卿者,依周制而言,谓立司徒,兼冢宰之事;立司马,兼宗伯之事;立司空,兼司寇之事。』」
《國語辭典》:血书(血書)  拼音:xiě shū
用自己的血所写成的遗书、诉状或志愿书等,表示激愤、哀痛或决心。《西游记》第九回:「我娘若不信,见有血书汗衫为證!」
分類:文字何休
《國語辭典》:口分  拼音:kǒu fēn
1.按人口分田。《公羊传。宣公十五年》「什一者,天下之中正也」句下汉。何休。解诂:「圣人制井田之法而口分之,一夫一妇受田百亩以养父母妻子。」
2.按人口而分授的田。参见「口分田」条。《旧唐书。卷四八。食货志上》:「所授之田,十分之二为世业,八为口分。世业之田,身死则承户者便授之;口分,则收入官,更以给人。」
3.分内应得的粮食。宋。杨万里 花果诗:「蜂蝶行粮猿鹤饭,一生口分两无争。」
《國語辭典》:口分田  拼音:kǒu fēn tián
唐代按人口授田,丁及男年十八以上者百亩;老及笃疾、废疾者四十亩;寡妻妾三十亩;当户者增二十亩,皆以二十亩为永业,其馀为口分田。见《新唐书。卷五一。食货志一》。也称为「口分」。
《漢語大詞典》:内平
(1).谓中国境内各诸侯国和平安定。左传·文公十八年:“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。” 杜预 注:“内,诸夏;外,夷狄。”
(2).谓平定内部,使安静无事。《公羊传·成公十六年》:“ 公子 喜时 者仁人也,内平其国而待之。” 何休 注:“和平其臣民,令专心于负芻。”
(3).星官名。属星宿,共四星,今属小狮座。晋书·天文志上:“爟北四星曰内平,平罪之官,明刑罚。”
《國語辭典》:恶疾(惡疾)  拼音:è jí
痛苦难治的疾病。《史记。卷六七。仲尼弟子传。冉耕传》:「伯牛有恶疾,孔子往问之。」
《國語辭典》:色然  拼音:sè rán
惊骇的样子。《公羊传。哀公六年》:「于是使力士举巨囊而至于中霤,诸大夫见之皆色然而骇。」《孔子家语。卷九。正论解》:「季孙色然悟曰:『吾诚未达此义。』」
分類:变色何休
《漢語大詞典》:天端
(1).春。《公羊传·隐公元年》:“春者何?岁之始也。王者孰谓?谓 文王 也。” 汉 何休 注:“故上繫天端。” 徐彦 疏:“天端,即春也。” 陈立 义疏:“春为天之始,繫王於春,故为上繫天端。”
(2).谓天地间首要的事物。 汉 董仲舒 春秋繁露·官制象天:“其至十条而止,取之天端。”
《國語辭典》:私行  拼音:sī xíng
1.为办理私事而出国。《礼记。曲礼下》:「大夫私行出疆必请,反必有献。」
2.私自处理。如:「私行讲和」。
3.营谋对自己有利的行为。《管子。法禁》:「去非其人,而人私行者,圣王之禁也。」《韩非子。有度》:「能去私行,行公法者,则兵强而敌弱。」
4.官吏微服出巡。《大宋宣和遗事。亨集》:「臣等妆为仆从,自后载门出市私行,可以恣观市廛风景。」《警世通言。卷九。李谪仙醉草吓蛮书》:「都猜道朝廷差李学士出外私行观风考政,无不化贪为廉,化残为善。」
《漢語大詞典》:托始
开头;创始。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“然而托始立法,拳拳 宗周 。” 明 沈节甫 《新知录摘抄·物始》:“大抵凡物之制,必有以托始之者。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》:“相兹 竹浦 ,定中托始。”
分類:开头创始
《漢語大詞典》:负兹(負兹)
诸侯患病之称。《公羊传·桓公十六年》:“﹝ 卫侯朔 ﹞属负兹舍,不即罪尔。” 何休 注:“属,託也。天子有疾称不豫,诸侯称负兹。” 徐彦 疏:“诸侯言负兹者,谓负事繁多,故致疾。”
《漢語大詞典》:习读(習讀)
学习诵读。语出《公羊传·定公元年》:“ 定哀 多微辞,主人习其读而问其传,则未知己之有罪焉耳。” 何休 注:“读谓经,传谓训詁。”三国志·魏志·王肃传“ 弘农 董遇 等亦歷注经传” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 董遇 ﹞采稆负贩,而常挟持经书,投閒习读。”太平广记卷五三引 唐 谷神子 《博异志·杨真伯》:“中秋夜习读次,可二更已来,忽有人扣学窗牖间, 真伯 滛於典籍不知也。”
《漢語大詞典》:登来(登來)
犹得来,得之。《公羊传·隐公五年》:“公曷为远而观鱼?登来之也。” 何休 注:“登,读言得。得来之者, 齐 人语也。 齐 人名求得为得来。作登来者,其言大而急,由口授也。” 孔广森 通义:“登来之者,犹言得之也。” 清 袁枚 随园随笔·诸经:“《公》《穀》则……来曰登来。”
《漢語大詞典》:重故
谓旧的创伤上又加新的创伤。《公羊传·僖公二十三年》:“邑不言围,此其言围何?疾重故也。” 何休 注:“重故,喻若重故创矣。” 陈立 义疏:“《通义》云:重故,重有故也,言故有创,今復重之也。”
分類:创伤何休
《國語辭典》:司城  拼音:sī chéng
1.职官名。春秋时宋国设置,掌水土之事。原称司空,因宋武公讳司空,故改为司城。
2.复姓。如春秋时有司城子罕。
《國語辭典》:司空  拼音:sī kōng
1.职官名。周时有冬官大司空,为六卿之一,掌水土营建之事。秦无司空,置御史大夫,汉初沿置,成帝时改御史大夫为大司空。后多有更名,或称御史大夫,或称司空,至明始废。隋唐之世,设六部,后因通称工部尚书为「大司空」。
2.复姓。如唐有司空曙、司空图。