典故、词汇

分类词汇（续上）

《漢語大詞典》：三寝（三寢）

古代天子、诸侯的三座宫室。《公羊传·庄公三十二年》“公薨于路寝” 汉何休注：“天子诸侯皆有三寝，一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。”按，《周礼·天官·宫人》谓天子有六寝，与此说异。

《漢語大詞典》：三谏之义（三諫之義）

《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羈諫曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’ 曹伯曰：‘不可。’三諫不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。” 何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三諫之义”指事君之正道。汉王充《论衡·程材》：“案世间能建蹇蹇之节，成三諫之义，令将检身自勑，不敢邪曲者，率多儒生。”

分類：何休孔子正道

《漢語大詞典》：就婿

就婚于女家的男子。犹赘婿。《公羊传·襄公十六年》“君若赘旒然” 汉何休注：“赘，繫属之辞，若今俗名就壻为赘壻矣。”

分類：女家男子赘婿何休

《國語辭典》：来者不拒（來者不拒）　　拼音：lái zhě bù jù

原指对于所要求的一概不拒绝。《孟子。尽心下》：「夫子之设科也，往者不追，来者不拒。」《东周列国志》第八七回：「弟子就学者不多少，先生来者不拒，去者不追。」后指对方送上门来的全部接受。《喻世明言。卷九。裴晋公义还原配》：「鲜衣美饰，或假作家妓，或伪称侍儿，遣人慇慇勤勤的送来。裴晋公来者不拒，也只得纳了。」

分類：凡是拒绝何休

《漢語大詞典》：佼易

美好和悦。《诗·周颂·天作》“彼徂矣，岐有夷之行” 汉郑玄笺：“后之往者，又以岐邦之君，有佼易之道故也。”《公羊传·庄公十三年》“公会齐侯盟于柯，何以不日，易也” 汉何休注：“易，犹佼易也，相亲信无后患之辞。”

分類：美好和悦何休

《漢語大詞典》：瀸积（瀸積）

指被杀者多，尸体堆积。《公羊传·庄公十七年》：“夏，齐人瀸于遂。瀸者何？瀸积也，众杀戍者也。” 何休注：“瀸者，死文。瀸之为死，积，死非一之辞，故曰瀸积，众多也。” 陆德明释文：“瀸，子廉反，二《传》作‘歼’。”

分類：尸体堆积何休

《漢語大詞典》：列索

犹言散布。《公羊传·僖公三十三年》“霣霜不杀草，李梅实” 汉何休注：“早霣霜而不杀万物，至当霣霜之时，根生之物復荣不死，斯阳假与阴威；阴威列索，故阳自霣霜而反不能杀也。” 徐彦疏：“阴威列索，解云正谓阴威列见而散万物矣。”

分類：散布何休

《漢語大詞典》：埒垣

犹围墙。《公羊传·昭公二十五年》“既哭以人为菑” 汉何休注：“菑，周埒垣也。所以分别内外，卫威仪。” 徐彦疏：“犹言周匝为埒墻。”

分類：围墙何休