1.察验。宋。苏轼 奏论八丈沟不可开状：「臣体验得每年颍河涨溢水痕，直至城门脚下，公私危惧。」
2.体会、感受。如：「他下矿坑去挖矿，好体验矿工生涯的甘苦。」

真实的本体。 南朝 梁 萧统 《解二谛义》：“又諮真寂之体，本自不流，凡夫见流，不离真体，然则但有一真，不成二諦。” 唐 彦悰 《后画录·隋江志》：“笔力劲健，风神顿爽，模山拟水，得其真体。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“阴阳未分，二气合一，絪緼太和之真体，非目力所及，不可得而见也。”

(1).构成形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“夫百节成体，共资荣卫；万趣会文，不离辞情。”
(2).自成体系。 宋 秦观 《韩愈论》：“夫所谓文者，有论理之文，有论事之文，有叙事之文，有託词之文，有成体之文。” 清 方苞 《辨明堂位》：“《诗》《书》而外， 周 人之书成体而不杂者，莫如 左 氏《春秋传》。”

1.民间神话指脱去凡体。后人泛用为脱离身体。如：「病已脱体」。《西游记》第一四回：「只到如今，你才脱体。」
2.全身，整个身体。宋。向子諲 采桑子。人如濯濯春杨柳词：「人如濯濯春杨柳，彻骨风流，脱体温柔，牵系多情尽未休。」

1.合为一体。形容关系密切。宋。沈括《梦溪笔谈。卷三。辩證一》：「王左右之臣，合体一心，趣乎王者也。」
2.汉字的结构可分为独体和合体。合体字是由两个或两个以上的独体字所合成，六书中会意、形声字多属此。如「休」由人、木合成，「解」由刀、牛、角合成。

衣服的大小适合身材。如：「这套衣服穿在他身上蛮合身的。」

(1).即近体诗。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 李嶠 、 沈 、 宋 之流，方为律诗，谓之近体。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·体凡》：“其所变诗体，则声律之叶者，不论长句、絶句，概名为律诗、为近体。” 章炳麟 《辨诗》：“物极则变，今宜取近体一切断之， 唐 以后诗，但以参考史事存之可也。”参见“ 近体诗 ”。
(2).贴身，紧挨身体。 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“尝闻尚衣缝人云：‘上近体衣俱 松江 三梭布所製。’”

包括绝句、律诗、排律等形式，约形成于唐代，相对于古体诗而言。声韵有定则，且除排律外，句数都有限制。也称为「今体诗」。

1.不同的形体。《荀子。富国》：「万物同宇而异体，无宜而有用为人。」
2.不同的风格。
3.异体字。

1.实际存在的物体，统称为「实体」。
2.哲学上指事物中必然存在的本质，无此本质，其事物即不能成立。
3.有实际内容的事物整体。如：「经济实体」、「教育实体」、「政治实体」。

1.本性。《后汉书。卷六三。李固传》：「闻阿母体性谦虚，必有逊让。」
2.文学评批理论上指文章的风格与作家的性情。见南朝梁。刘协《文心雕龙。体性》。

(1).犹事理。《后汉书·儒林传下·李育》：“﹝ 李育 ﹞尝读《左氏传》，虽乐文采，然谓不得圣人深意，以为前世 陈元 、 范升 之徒，更相非折，而多引图讖，不据理体，於是作《难左氏义》四十一事。”
(2).治政之体要。《北齐书·源彪传》：“度支尚书 元脩伯 ， 魏 文成皇帝 之后，清素寡欲，明识理体。”《旧唐书·辛替否传》：“若以造寺必为其理体，养人不足以经邦，则 殷 周 已往皆暗乱， 汉 魏 已降皆圣明。”《资治通鉴·唐中宗景龙二年》引此文， 胡三省 注云：“理体，犹言治体也，避 高宗 讳，以‘治’为‘理’。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“ 魏 徵 陈古今理体，言太平可致， 太宗 纳其言。”《元典章·刑部二·禁治游街等例》：“游街拷掠，诚非理体；若不禁治，枉伤人命，关係非轻。”
(3).论说体裁。 唐 李华 《〈萧颖士文集〉序》：“ 贾谊 文词最正，近於理体。”

深知别人的苦衷而体谅他。《北史。卷三六。薛辩传》：「帝欲进以名位，辄苦让不受，帝亦雅相体悉。」

1.人的品格。《三国志。卷六五。吴书。王蕃传》：「蕃体气高亮，不能承颜顺指。」
2.作者的精神本体及其所表现的气质。通常指文章的格调而言。《文选。曹丕。典论论文》：「孔融体气高妙，有过人者。」
3.体质。如：「人的体气不同，对气候的适应能力也有差异。」

身体。如：「芭蕾舞者通常肌体瘦小，身轻如燕。」

五灯会元般若大人躯分形亿万躯尘尘彰妙体刹刹尽毗卢

(1).指的风、雅、颂三体。“七月流火” 唐 孔颖达 疏：“诸诗未有一篇之内备有风、雅、颂，而此篇独有三体者。”
(2).指 唐 诗的七绝、七律、五律三体。 宋 周弼 有《三体唐诗》六卷，即选此三体。
(3).指 唐 人赋诗唱和的三体。 清 金埴 《不下带编》卷三：“今人概言和韵，而不知 唐 诗賡和有三体，一曰依韵，一曰次韵，一曰用韵。”原注：“依韵，用在一韵，不用其字。次韵，和元韵，效其次第。此创于 元 、 白 ，其集中曰次用本韵是也。又次韵亦曰步韵，曰踵韵。用韵，但用彼韵，不次先后。”
(4).汉字的三种字体。在真书流行前，称古文、篆书、隶书为三体。《后汉书·儒林传序》：“ 灵帝 乃詔诸儒正定五经，刊於石碑，为古文、篆、隶三体书法，以相参验。”《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“ 承禎 颇善篆、隶书， 玄宗 令以三体写《老子经》。”《宋史·文苑传三·句中正》：“﹝ 句中正 ﹞尝以大小篆、八分三体书《孝经》摹石， 咸平 三年表上之。”
(5).汉字的三种字体。真书、行书、草书。《新唐书·柳公权传》：“ 宣宗 召至御座前，书纸三番，作真、行、草三体。”
(6).史学中称编年、纪传与纪事本末三种体裁。编年体始于《春秋》，纪传体始于《史记》，后 宋 袁枢 创纪事本末体，史部分类乃相沿分为三体。