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土壤胶体
团体操
透明体
鼍体
托体太阳
无伤大体
吴蔡体
吴生体
五体投诚
五体投地
武功体
文有雅体
文斜体平
为体含虚
词典（续上）
微流星体土壤胶体
团体操
透明体
鼍体
托体太阳
无伤大体
吴蔡体
吴生体
五体投诚
五体投地
武功体
文有雅体
文斜体平
为体含虚
《骈字类编》：鼍体（鼍体）
续博物志：鼍一名土龙，鳞甲黑色，横飞不能上腾，抱跚然之体，随月以运。
《漢語大詞典》：无伤大体（無傷大體）
犹无伤大雅。 清 无名氏 《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“即使是自以为公平的批评家，偏袒也在所不免的……然而也没有什么要紧，局外人那里会知道这许多底细呢，无伤大体的。”
《漢語大詞典》：吴蔡体（吴蔡體）
金 吴激 、 蔡松年 均工乐府，齐名，时号“吴蔡体”。 金 元好问 《中州集·蔡丞相松年》：“百年以来，乐府推 伯坚 （ 蔡松年 ）与 吴彦高 （ 吴激 ），号‘吴蔡体’。”《金史·文艺传上·蔡松年》：“﹝ 蔡松年 ﹞文词清丽，尤工乐府，与 吴激 齐名，时号‘吴蔡体’。”
《漢語大詞典》：吴生体（吴生體）
《漢語大詞典》：吴带当风（吴帶當風）
唐 画家 吴道子 善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。 宋 郭若虚 《图画见闻志·论曹吴体法》：“ 吴 （ 吴道子 ）之笔，其势圜转，而衣服飘举； 曹 （ 曹不兴 ）之笔，其体稠叠，而衣服紧窄，故后辈称之曰：‘ 吴 带当风，曹衣出水。’” 元 汤垕 《古今画鉴·唐画》：“其（指 吴道子 ）傅彩於焦墨痕中，略施微染，自然超出縑素，世谓之‘ 吴 带当风’。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“ 静子 手持繢绢一帧……有女郎兀立，风采盎然，碧罗为衣，颇得‘ 吴 带当风’之致。”
《漢語大詞典》：五体投诚（五體投誠）
同“ 五体投地 ”。 《维摩诘经讲经文》：“ 光严 才见，趁骤近前，五体投诚，虔恭便礼。”
《分类字锦》：文有雅体（文有雅体）
唐书高祖太穆顺圣皇后窦氏传：工为篇章规诫，文有雅体。又善书，与高祖书相杂，人不辨也。