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词典(续上)
体天
体究
政体
文体
仰体
体乾
病体
下体
体访
体制
体力
支体
体认
遗体
心体
《漢語大詞典》:体天(體天)
依据天命。 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》:“王者以御彼万国,居于九重,既体天而立制,遂如首以犹龙。” 清 李渔 《蜃中楼·乘龙》:“二位的姻缘乃前生註定,小仙不过体天行道,何恩之有!”
分類:依据天命
《國語辭典》:体究(體究)  拼音:tǐ jiù
1.追查究竟。宋。洪迈《夷坚丁志。卷四。沅州秀才》:「秀才果已毙,四体如刀裂。寺以告县,遣巡检索忠者体究其事云。」
2.仔细考察研究。《金史。卷二七。河渠志》:「泰和二年九月,敕御史台官:『河防利害,初不与卿等事。然台官无所不问,应体究者亦体究之。』」
《國語辭典》:政体(政體)  拼音:zhèng tǐ
1.施政的要领、方针。《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「故能明慎政体,总揽权纲。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》:「故本纪以述皇王,列传以总侯伯,八书以铺政体,十表以谱年爵,虽殊古式,而得事序焉。」
2.国家的政治形态,即国家运用政权所表现的形式。如:「民主政体」、「专制政体」。
《國語辭典》:文体(文體)  拼音:wén tǐ
文章的体裁或风格。《文选。沈约。宋书谢灵运传论》:「自汉至魏四百馀年,辞人才子,文体三变。」《隋书。卷三五。经籍志四》:「世有浇淳,时移治乱,文体迁变,邪正或殊。」
《漢語大詞典》:仰体(仰體)
谓体察上情。 明 沈德符 野获编补遗·列朝·世庙改称:“其后,庙号果不爽,亦辅臣 徐阶 辈能仰体上遗意也。” 清 蒋士铨 《第二碑·寻诗》:“此皆仰体前贤未了心愿,后生敢以为功乎?”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·山东官兵与莱阳乡民交战》:“果能悔过输诚,自当仰体皇仁,宽其既往,若如期不散,祗得迎剿。” 鲁迅 《华盖集续编·谈皇帝》:“岂但不仰体上天之意而已,还逆天,背天,‘射天’,简直将国家闹完。”
分類:体察
《漢語大詞典》:体乾(體乾)
履行天命。 南朝 梁 沈约 《胤雅》诗:“上天乃眷,大 梁 既受。灼灼重明,仰承元首。体乾作贰,命服期九。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》:“惟熙帝载,式固王猷,体乾建本,是曰 孟侯 。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》:“大德有容,神武不杀,体乾之健,行巽之权。”
《國語辭典》:病体(病體)  拼音:bìng tǐ
因病而显得虚弱的身躯。《薛平贵征辽事略》:「尔父病体未痊,何来?」《三国演义》第三一回:「父亲病体未痊,不可远征。儿愿提兵前去迎敌。」
分類:病体疾病
《國語辭典》:下体(下體)  拼音:xià tǐ
1.躯体的下部。多指男女的阴部。
2.植物的根茎。《诗经。邶风。谷风》:「采葑采菲,无以下体。」汉。毛亨。传:「下体,根茎也。」
3.屈身降志。《楚辞。刘向。九叹。惜贤》:「欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。」
《國語辭典》:体访(體訪)  拼音:tǐ fǎng
亲自查访。《宋史。卷八。真宗本纪三》:「三月戊午朔,日有食之。遣吕夷简体访陕、亳民讹言。」《初刻拍案惊奇》卷一九:「但是船到之处,不论那里,上岸挨身察听体访,如此年馀,竟无消耗。」
分類:察访改本
《國語辭典》:体制(體制)  拼音:tǐ zhì
1.一定的规则、制度。《文明小史》第三七回:「据学生的愚见,钦差既然要争那保送咨送的体制,就该合参谋部说明才是。」
2.文体的体裁、格式。《诗经。周颂谱》:「然鲁颂之文尤类小雅,比于商颂,体制又异。」
《國語辭典》:体制(體製)  拼音:tǐ zhì
1.诗文的格式。南朝梁。刘协《文心雕龙。附会》:「夫才量学文,宜正体制。」
2.绘画的结构。宋。郭若虚《图画见闻志。卷四。纪艺下。花鸟门》:「崔白,字子西,濠梁人,工画花竹翎毛,体制清赡。」
《國語辭典》:体力(體力)  拼音:tǐ lì
身体活动的能力。如:「运动可以增强体力,促进身体健康。」
《漢語大詞典》:支体(支體)
指整个身体。亦仅指四肢。吕氏春秋·孝行:“能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”史记·孝文本纪:“夫刑至断支体,刻肌肤,终身不息,何其楚痛而不德也,岂称为民父母之意哉!” 唐 元稹 《思归乐》诗:“君看 赵工部 ,八十支体轻。”
《國語辭典》:体认(體認)  拼音:tǐ rèn
体察、认识。《朱子语类。卷六。仁义礼智等名义》:「将爱之理在自家心上自体认思量,便见得仁。」
分類:体察认识
《國語辭典》:遗体(遺體)  拼音:yí tǐ
1.人的身体,都是父母遗留下来的骨肉,故称为「遗体」。《礼记。祭义》:「行父母之遗体,敢不敬乎?」《汉书。卷六八。霍光传》:「中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:『去病不早自知为大人遗体也。』」
2.死者的尸体。
《漢語大詞典》:心体(心體)
(1).指亲信、骨干。书·君牙“今命尔予翼,作股肱心膂” 孔 传:“今命汝为我辅翼股肱心体之臣。”
(2).指思想。后汉书·延笃传:“仁以枝叶扶疏为大,孝以心体本根为先。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“先生尝语学者曰:心体上着不得一念留滞,就如眼着不得些子尘沙。” 清 李渔 《蜃中楼·抗姻》:“原不怪形容蠢劣,几曾嫌心体愚顽,又何妨性格乖张。”
(3).指精神与肉体。 唐 白居易 《酬李少府曹长官舍见赠》诗:“低腰復歛手,心体不遑安。一路风尘下,方知为吏难。”