刘体舒（？年—1855年），字云岩，云南景东厅（今云南省景东彝族自治县）人。道光十三年（1833年）癸巳科进士。授直隶广宗县知县。道光二十一年（1840年），拣发广西，署养利州知州，除融县。进直隶州知州，授郁林州。咸丰四年（1854年），权浔州府事，剿匪有功，经巡抚劳崇光奏荐，进思恩府知府，依旧权浔州事务。咸丰五年（1855年），广东反清义军李文茂等溯西江西上，进兵浔州，合天地会梁培友部，共万馀人，昼夜环攻。七月，挖地洞攻小南门，刘体舒写血书求援。八月，按察使张敬修、参将尹达章自平南督水师至石嘴，交战不利。敌军闻讯急攻，城陷。体舒暨桂平知县李庆福、卸县事舒桦被执不屈，就死。其事上闻，朝廷赠刘体舒赠太仆寺卿衔，赏世职。

孔广泉，字体生，一字葵轩，浙江省萧山县（今杭州市萧山区）人。祖籍山东曲阜。孔广泉为道光二十三年（1843年）癸卯科举人，道光二十七年（1847年）丁未科二甲第八十名进士。咸丰五年（1855年）任山西交城知县，任内减轻人民劳役，后当地人民为其建立生祠。官至山西太原知府，护理按察使一职。

姚体备（1816年—1862年），字诚叔，号万子，山东钜野县人。道光二十七年（1847年）丁未科进士。官江西知府。咸丰十年（1860年），入安徽曾国藩幕，署理徽池太广道员，并襄办营务。同治元年（1862年）染病卒。

钟体志，字泽生，射洪人。同治丁卯举人，官新喻知县。有《澡雪堂诗钞》。

【生卒】：1832—1899 【介绍】： 清浙江瑞安人，字漱兰。同治二年进士。授编修。官至兵部左侍郎。与张之洞、张佩纶、于荫霖共称为“翰林四谏”，为同光清流魁首。光绪七年，督江苏学政，在江阴建南菁书院。后以劾李鸿章治兵无效，降通政使。十七年，因病乞归。

黄体芳，字漱兰，瑞安人。同治癸亥进士，改庶吉士，授编修，官至兵部侍郎，降通政使。

释体海，字惟清。姓李氏，孝感人也。生感神奇，器宇不群。自甘素茹，遂托空门。同治时受戒于汉阳归元寺，遍游名蓝，历抵宗匠，如定念、观心、青光、宝悟诸老宿，咸许入室，垆鞲所施，机锋敏捷，定慧交融。尝登九华，把茅以栖，已而舍去。浮海诣补陀，还游两浙，挂锡大雄。虽足迹半天下，而无所留滞。后于天宁老人穷五家宗旨，得大解脱，随心自在。光绪七年，旋楚卜地于汉皋仁里，得善士信心，为之筑基，初名鹿野苑。四海英才闻风而至，檀越施予，有感必应，曾不数年，一片荒坏，化为宝坊，事若神功，因更其称曰“圆照寺”。俄而归元缁众迎海首席，一日示众有“若识白祖旨，后面翠微峰”之语，盖接引初机，显指实地也。由是道誉远流，名闻京国，龙泉主僧慕其高风，遣使相迓，遂陟首都，阐扬心印，一音唱演，四众归怀，佛日再中，不可言喻。海知报缘将尽，幻质匪坚，乃重诣五台，再访二林。十五年春，言旋汉皋，诸刹交迎，俱辞不赴，示恙湘馆，说偈而逝。偈曰：“说法本无法，传心本无心。一切幻化境，见物即见心。”时光绪十五年六月二十四日也，春秋五十有五。

耀年（1824年—1888年），字体尧，号云舫，诺敏氏，清朝官员，蒙古正黄旗人。咸丰五年，顺天乡试中举。同治元年（1862年），进士。光绪五年十二月一日（1880年1月12日），由太仆寺卿迁任内阁学士。光绪六年六月二十四日（1880年7月30日），改任镶黄旗蒙古副都统。同年十月二十六日（1880年11月18日）调任兵部左侍郎。光绪七年十月十七日（1881年11月8日），以镶黄旗蒙古副都统署任镶白旗护军统领。光绪八年六月三日（1882年7月17日），调任正蓝旗满洲副都统。光绪十三年（1887年）十二月，逝世。

【生卒】：1836—1866 【介绍】： 清广西象州人。参加金田起义。咸丰七年，随石达开出走。为青天豫。十年自广西东返，隶李世贤。同治元年升主将。后封偕王。天京失陷，与洪仁玕等护幼天王至宁国。继又转战浙、赣、闽、粤。五年在广东嘉应州为清军所败，弃城而走，被俘死。

海祥，字体本，号觉华道人。宛平邢氏子也。性质颇懋，幼好潜默，不逐儿戏。终日独处，或以为痴。顾解信仰，闻人说佛，则津津有味，乐得其详，惟恐不尽。穷究端委，因此感悟，遂弃凡俗。剃染后从涛受毗尼，志逾沈毅，语无妄发。盖以净法清淳，本资摄念。圣果坚实，必固定想。泛论经说，徒弊唇舌。是用更崇前观，额上鼻端，唯所存息，月寮烟阁，为其栖止。由是光明内蕴，色相外空。形同藁 木，心若死灰。精进六行，贯畅三乘。及摄院事，乃宏法戒，宣期讲演。于是五众数千馀指，依崇习礼。声驰京国，化满燕云。接踵追风，远道不遗。阗户塞门，坐诲无倦。念彼新学，弘斯正则。涛寂，始专寺务。宽和柔慈，与物无兢。寺产万亩，租户百家。每届收歛，先饬司事，勿过取盈。宁俭勿奢，何用多金。量入为出，即可自存。然农人思惠，以为易与，则请求过分。又虑后来继主，艰于履行，乞予立券，以此为准。不再增租，永不更佃。有不如约，则寺僧出米三十石，以为示罚。同寮侣俦，睹此来词，皆有难色。祥独欣然，允许付卷以去。或告之曰：“既不加租，复不变佃，已难持久。况出罚米，无此事理。”祥喟然叹曰：”佛以舍身度世，化除烦恼，汰净利欲。无人见无我见，四大俱空。身且无有，何问租赋。且寺为律门，律重戒贪。若不之许，是长贪也，可乎？”言者太息而退。其以德服人，颇复类是。然旧额半税，坐是又损。比之俗人田赋，才及四分之一。加以水潦凶旱，又复蠲除。于是岁用不瞻，徒众日削。栋宇刹落，凄荒满目。祥乃澹然无虑，漠不动心。慧镫荧荧，一榻独处。以光绪三十二年丙午六月八日，寂于丈室。春秋六十有一，瘗骨祖塔。祥主席法源二十三载，更事既多，弭患无形。庚子之乱，拳徒汹汹，强劫富室。寺以贫闻，农氓暗护，卒赖以免。及联师入京，两宫西狩。都人震恐，逃徙一空。而德意志军将率兵入寺，言搜拳徒，僧众避匿。祥独出迎，握手相告。德将大感，遂同进止，出诰保护，悬旗而去。后来夷酋，相顾起敬。寺无毁坏，祥之功也。庙旧犹新，风徽未沫。

胡体晋，字锡蕃，孝感人。光绪戊子举人。有《退庵诗集》。

李体仁，山东省曹州府郓城县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲146名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陆维钊（1899-1980） 原名子平，字微昭，晚署草劭翁，斋名庄徽室、圆赏楼。浙江平湖新仓镇人。现代教育家，著名书画篆刻家、学者、诗人。曾任清华大学国学研究院导师王国维助教。后在杭州女中、秀州中学、松江女中、上海圣约翰大学、浙江大学、浙江师范学院、杭州大学任教。1960年自杭州大学中文系调浙江美术学院中国画系，开设诗词题跋课。1963年任国画系书法篆刻科主任。其书法真、行、草、隶、篆各体皆精。晚年独创非篆非隶，亦篆亦隶的新体“螺扁”书，人称陆维钊字体，在书法界独树一帜。1960年调浙江美术学院后首创书法篆刻科。有《陆维钊书画选》、《庄徽室文集》。

高体乾（1911—1998.5.16），辽宁省建平县人。一九三二年参加东北抗日义勇军，一九三七年加入中国共产党。任东北抗日义勇军第一军十二支队支队长。抗日战争时期，任山西省高平县游击队队长，山西青年抗敌决死队第三纵队七团团长、纵队参谋长，太行军区第五军分区参谋长，太岳军区第三军分区参谋长，太岳军区司令部参谋处长。